作者:逗逗
鲁迅把4本优秀的小说,称为“晚清四大谴责小说”。
这4本分别是:李宝嘉(李伯元)的《官场现形记》、吴沃尧(吴趼人)的《二十年目睹之怪现状》、刘鹗(è)的《老残游记》、曾朴的《孽海花》。
而《老残游记》,我在看完之后,第一感觉是“这一本被书名耽误的好书+鲁迅说得对”。
这是一本讲述晚清底层群众和官员治理的小说,作者刘鹗(è)以主角“老残”云游四方的行医方式,洞察社会底层的民生问题,同时,得出了很犀利的观察结论:“赃官可恨,人人知之。清官尤可恨,人多不知。”
看完这本书,一边被书中老残的大义所感动,一边却又心疼作者本人的经历。
在“庚子之乱”期间,刘鹗曾以低价从俄军手里购买粮食用来赈灾饥困的百姓,数年后,却被政府以私售仓粟的罪名流放新疆,不久病逝于新疆。
下面,我分享这本书中,14句有影响力的文案句子。
1、“婴儿堕(duò)地(dì),其泣也呱呱;及其老死,家人环绕,其哭也号啕。”
出处:《自序》
赏析:本书的开篇名言,阐明了作者“哭泣”的创作观。他认为人生百态皆可哭泣,哭泣是人有灵性的表现,也是其创作《老残游记》的初衷。
2、“四面荷花三面柳,一城山色半城湖。”
出处:第二回 《历山山下古帝遗踪 明湖湖边美人绝调》
赏析:这是描述济南大明湖风光的名对,脍炙人口,极为传神地概括了济南城的景色之美,至今仍悬挂在大明湖的铁公祠旁。
3、“五脏六腑里,像熨斗熨过,无一处不伏贴;三万六千个毛孔,像吃了人参果,无一个毛孔不畅快。”
出处:第二回 《历山山下古帝遗踪 明湖湖边美人绝调》
赏析:此句形容白妞(王小玉)说书的声音之美妙动听,运用了通感的手法,将听觉感受转化为触觉和味觉体验,是古典文学中描写声音的巅峰之作。
4、“眼前路都是过去生,眼前人都是宿世缘。”
出处:续集·第五回 《俏逸云除欲除尽 德慧生救人救澈》
赏析:体现了佛教的宿命论和因缘观,反映了作者对人生际遇的哲学思考。
5、“清廉人原是最令人佩服的。只有一个脾气不好,他总觉得天下人都是小人,只他一个人是君子。”
出处:第十六回 《六千金买得凌迟罪 一封书驱走丧门星》
赏析:此句深刻地批判了某些刚愎自用、自以为是的“清官”,指出他们因过于自信而变得固执残暴,其危害甚至超过贪官。
6、“赃(zānɡ)官可恨,人人知之。清官尤可恨,人多不知。”
出处:第十六回 《六千金买得凌迟罪 一封书驱走丧门星》
赏析:
01、刚弼审理魏家冤案时,以 “清官” 自居却草菅人命,此句为全书核心论点。
02、这是全书点题的核心论断之一。刘鹗提出了“清官比贪官更可恨”的惊人观点,批判那些为了博取名声而不顾百姓死活、滥用职权的“清官”,展现了本书深刻的社会批判性。
7、“异端者,殊途不妨同归,异曲不妨同工。… 其初只是要人之好,要人向善,此即是圣贤教人之公心。”
出处:第九回 《一客吟诗负手面壁 三人品茗促膝谈心》
赏析:表达了作者兼容并蓄的思想,认为儒家、道家和佛家虽然路径不同,但最终目的都是引人向善,不必互相排斥。
8、“天下大事,坏于奸臣者十之三四;坏于不通世故之君子者,倒有十分之六七也。”
出处:第七回《借箸代筹一县策 纳楹闲访百城书》
赏析:刘仁甫评价官场时指出,迂腐君子的固执比奸臣更易误国。
9、“那双眼睛,如秋水,如寒星,如宝珠,如白水银里头养着两丸黑水银。”
出处:第二回《历山山下古帝遗踪 明湖湖边美人绝调》
赏析:白妞登台时的眼神描写,被老舍誉为 “中国文学史上描写眼睛的巅峰”。
10、“天上云气一片一片价叠起,只见北边有一片大云,飞到中间,将原有的云压将下去。”
出处:第一回《土不制水历年成患 风能鼓浪到处可危》
赏析:以云气相压隐喻晚清列强环伺的国运困境。
11、“人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。”
出处:第九回《一客吟诗负手面壁 三人品茗促膝谈心》
赏析:涂氏女子与申子平论道时提出,强调「公心」对社会秩序的重要性。儒家「大公」思想与佛道「劝善」本质的对比,展现作者对三教关系的深刻思考。
12、“龙若离水,虎若离山,便要受人狎(xiá)侮(wǔ)的。”
出处:第七回《借箸代筹一县策 纳楹闲访百城书》
赏析:老残与刘仁甫论及官场时,以龙、虎失势比喻官员脱离权力根基后的困境,揭示权力依附的本质。
13、《离骚》为屈大夫之哭泣,《庄子》为蒙叟之哭泣,《史记》为太史公之哭泣…… 曹雪芹寄哭泣于《红楼梦》。
出处:自序
赏析:作者将《老残游记》归入「哭泣文学」传统,认为优秀作品皆为作者情感的宣泄,强调文学的社会批判功能。
14、“棋局已残,吾人将老,欲不哭泣也得乎?”
出处:自序
赏析:作者以「残棋」象征晚清社会的衰落,感慨个人在时代洪流中的无力感。全书以「哭泣」为基调,呼应自序中「以哭为史」的创作初衷。
作者:逗逗,电影爱好者,人间温柔观察者。
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