江苏
家有两说。
一说是我们相依为命的家。很多人生活了一辈子，就是为了这么一个家；特别是女性，家就是她的命。
也有很多人是不要家的，独身主义者有之，离婚想落个清静的人也有之，更有众多的人干脆”出家“了，那究竟什么是”家“呢？俞敏洪的偶像是李叔同，但有一点不解，以李叔同在社会上的活跃，怎么就突然出家了，而且义无反顾，太太在庙门守了三天，硬是不出来见一面。人能决绝到这一步，多半是在什么事上绝望了。其实，我们很多人都会有这种无法解释的遭遇，有时就是一瞬间，再跨出一步，就是一个绝然选择，没跨出去，那还是有丝许的尘念，还是没绝望。
我抗癌时也绝望过，倒不是差了那一念，而是根本没有本事做任何事了，于是，进什么门的念也没有了。
家有两说，那另一说呢？
另一种是最符合人性与生命哲学的心灵之家，那是生活的意义之所以，是浪子回家时的温暖，是面对灾难时的信念；李叔同出家，离开了现实中人间烟火的家，还是在找一个完全属于他自己的家，那是另一种意义上的家，是从哪来，回哪去的，一个归去来兮的天人浑然打成一片的家。
我们所有人都要面对死亡，那就是归去来兮。
古人视死如“归”，死亡也是回家，回到大自然苍凉的怀抱，那是本体论意义上的家，所以不说死，要说“归”；人终究要回到天人合一的宇宙大背景中去，可有的人不甘于世，看透了生死，于是想超越，想以生命穿越的形式实现天人合一，而不像我们这些凡人，只是被动地等待着生命周期结束后的“天人合一”。
既然每个人都要回到天地这个大家去，那么，人生就有了两种态度。
一种态度是看破了现世的家，直奔那个打通古今始终的大宇宙之家去了。另一种态度就是我们每一个在为家而奔波的普通人，生命的意义就是建立了一个小小的家，让我们活在世上有了最任性的空间，在任性中我们感觉到了生命的自由，于是，有了存在感，也有了我们自己给自己定义的生命的意义。
这种家意义不可复制，一叶一世界，我们也可以说：一家一世界。
我们还可以说：家比天大。
活者有家，死亦有家，不管你浪迹何方，最终都要回家。我本尘埃，从哪来，回哪去。各位，都在寻找什么样的家？
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