亡国后被流放到朝鲜的中国皇帝，晚年凄凉，如今子孙遍布韩国

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前言：

陈友谅纪念馆前来了一群特殊的访客，他们说着韩语，手里捧着泛黄的族谱，为首的中年人对着纪念馆里的陈友谅雕像深深鞠躬。

这些人是韩国梁山陈氏的族人，此行是为了寻根，而他们的始祖陈理正是六百多年前被朱元璋流放到朝鲜的元末大汉皇帝。

陈理是陈友谅的次子，父亲当时已在江汉流域称帝，建立大汉政权，掌控湖广、江西大片土地，兵力超 60 万，是朱元璋最忌惮的对手。

陈理的童年过得像个真正的皇子，有专门的师傅教他读书，有侍卫保护他的安全，他以为这样的日子会一直持续下去。

同年十月，鄱阳湖大战的消息传到武昌，陈友谅在厮杀中被流矢射中头颅，当场战死。

大将张定边带着残部逃回武昌，第一件事就是把还在发懵的陈理拽上龙椅，仓促改元德寿，让他成为大汉政权的新皇帝。

那一刻陈理看着殿内跪拜的文武百官，只觉得龙椅烫得吓人。

当时的大汉政权已元气大伤，朱元璋的大军攻破武昌城，陈理穿着不合身的龙袍被侍卫架着出城投降。

见到朱元璋时这个 14 岁的少年吓得当场跪下。

朱元璋盯着他看了半晌，说了句童子无知，免死，随后封他为归德侯，把他带回南京安置在皇宫附近的宫苑里。

在南京的日子，陈理过的是囚徒式的侯府生活，朱元璋给了他侯的爵位，却没给实权。

宫苑四周都是卫兵，他出门都要报备，更让陈理难受的是，宫苑里偶尔会遇到昔日父亲的旧部。

这些人如今成了明朝的官员，见到他要么低头快步走过，要么假意奉承，眼神里满是疏离。

陈理心里憋得慌，有时会对着贴身老仆嘀咕：要是爹爹还在，哪会这样？

当时明朝刚建立，朱元璋正忙着安抚民心，需要不杀降君的名声。

所以表面上对陈理依旧温和，说童孺之言不足计较，但私下里他早就把陈理当成了隐患 ——

陈友谅在湖广、江西还有不少旧部，万一有人拿复立陈理当幌子造反，后果不堪设想。

洪武五年朱元璋终于下定决心处理陈理，他没有杀陈理，而是下了一道白话文诏书，把陈理和另一位亡国君主大夏国的明升，一起打包送到高丽。

诏书里写得很清楚：这两个小皇帝，不做军，不做民，在高丽闲住过活，高丽国王好生看待。

朱元璋这么做有两层深意，一是继续维持仁慈的形象 —— 连敌国君主都不杀，只是流放，显得自己比历代开国皇帝更宽容。

二是把隐患转移给藩属国高丽，朱元璋想借此事试探高丽的忠诚度。

这年冬天，22 岁的陈理和明升带着家眷、亲信坐着海船驶向高丽。

陈理穿着粗麻布衣服，手里攥着朱元璋给的归德侯印信，却没得到想象中的接待。

高丽国王李仁任只派了个小官来接，只在开京郊外找了间破屋，给了几口锅和少量米粮，就让他们自生自灭。

高丽之所以怠慢陈理，其实是怕得罪朱元璋。

李仁任心里清楚，陈理是朱元璋扔过来的烫手山芋，要是对他太好了，朱元璋会怀疑高丽有二心，要是太苛刻又怕落人口实。

所以高丽对陈理采取了冷处理，表面上封他个虚衔，每年只给少量布料和米粮，既不算虐待，也绝不算优待。

陈理在高丽的日子很快就陷入困顿，他不懂高丽语，没法和当地人交流。

带去的人有的因水土不服病死，有的受不了苦偷偷跑了，最后只剩他和几个家人。

朝鲜《李朝实录》里记载，有一年冬天特别冷，陈理家里没米了，只能去附近的官署讨粥。

结果求粥不得，冻饿数日，一个曾经的皇帝沦落到连热粥都喝不上的地步，其凄凉可想而知。

一直到高丽政权更迭，李芳远听说了陈理的窘境，觉得一个亡国君主落到这份上，实在可怜，才下旨给陈理赐了几亩薄田和一个高丽婢女。

但常年的贫病已经拖垮了他的身体，他的妻子一直没生下孩子，只有这个婢女后来为他生了个儿子，取名陈明善。

57 岁的陈理在破屋里去世，朝鲜礼部按外臣的规格给了米豆、百卷纸和一口普通棺材，没有葬礼，没有墓碑，悄无声息地埋在了开京郊外。

按照《明史》的记载，陈明善后来没有子嗣，陈理这一脉应该断了香火。

可历史却开了个玩笑，几百年后，韩国出现了一个名为梁山陈氏的大家族，他们的族谱上清晰地写着始祖陈普才，也就是陈友谅的父亲。

原来陈理当年流放高丽时除了家人，还带了不少陈氏族人，这些人是陈友谅的远亲，怕被朱元璋清算主动跟着陈理去了高丽。

到了高丽后，这些陈氏族人怕暴露身份有的改了姓，有的娶了高丽女子慢慢融入当地，但他们一直偷偷保留着族谱记录着家族的根源。

随着时间推移，陈氏族人开枝散叶，逐渐形成了梁山陈氏。

根据韩国官方统计数据，梁山陈氏登记在册的族人已超万，分布在首尔、釜山、大邱等城市，有的成了企业家，有的成了学者从事文化工作。

现在每年清明，梁山陈氏都会在祠堂举办祭祖仪式。

2018 年以来已有上百位梁山陈氏族人到中国湖北浠水寻根，他们参观陈友谅纪念馆，和当地陈氏宗亲交流，还一起修订族谱。

曾经被朱元璋视为隐患的陈理，没想到会在异国他乡留下如此庞大的血脉。

而梁山陈氏的存在，更印证了血脉比权力更长久的道理，朱元璋的大明王朝只存在了 276 年，陈理的血脉却在朝鲜半岛延续了 600 多年。

现在的梁山陈氏族人，或许不会说流利的中文，或许对元末的历史了解不多，但当他们翻开族谱就知道自己的根在中国。

两个国家的陈氏后人站在一起，拿着共同的族谱合影，那一刻，六百年前的流放与苦难，都成了血脉相连的见证。

这或许就是历史的神奇之处，帝王的权谋会被遗忘，战场的厮杀会被尘封，但血脉的印记却能跨越山海，代代相传。

参考资料：

[清] 张廷玉等：《明史・陈友谅传》，中华书局 1974 年版

[朝鲜] 郑麟趾等：《高丽史・世家卷》，朝鲜民主主义人民共和国社会科学出版社 1957 年版

[朝鲜] 《李朝实录・太宗实录》，韩国国史编纂委员会 1968 年版

湖北省浠水县地方志编纂委员会：《浠水县志・人物篇》，湖北人民出版社 1996 年版

韩国梁山陈氏宗亲会：《梁山陈氏族谱》（2024 年修订版），韩国陈氏文化研究会 2024 年印行

吴晗：《朱元璋传》，人民出版社 1965 年版