伟大属于罗马,而光荣属于希腊
——拜伦
小时候看连环画田忌赛马,对孙膑佩服之至,觉得古人好有智慧。
后来又看到一则故事,也是在古代,一只军队乘船去攻打一座城市。这座城市只有老弱妇女,这时候,一位老人站了出来,他让所有的妇女都回家拿一面镜子,然后统一口令,一起将阳光反射对准船帆。奇迹发生了,船帆燃烧起来,失去了动力。
说句真话,当时虽然年纪小,但对这种智慧,感到更加好玩有趣。
后来又读书,知道了这位老人叫阿基米德。和东方的孙膑,基本上是同一个时代。当然,这个希腊人测量黄金密度的故事更加经典。
给我一根杠杆,我能撬动地球。
后来又读书,靠,不读不知道,一读吓一跳。怎么回事?两千多年前,这个地球上,某个角落,居然生活着这么一群具有现代知识的人?是不是上帝把时间差搞错了?
梁启超先生在编“四大文明古国”时,不知怎么把希腊给遗忘了?原因只有一点,即使作为清华园四大导师之一的梁先生,可能都不知道,在两千年前的世界,希腊是独一档的存在。
在走出黑暗时代之后,凭着《荷马史诗》的荣光,公元前 800,希腊几乎是跑步进入现代文明。
不错,是现代社会。有多现代呢?
公元前776年,第一届奥运会举办。在我们这的话,有可能叫西周奥运会。
当庄生晓梦迷蝴蝶之际,和他差不多同龄的亚里士多德,正在忙着给昆虫分门别类。那时候,东西方就开始了分野。我们的圣人,在孜孜不倦地研究三纲五常给老百姓定规矩之时,希腊的那些哲人们,则吃饱饭后懒散的聚在一块,谈天说地,试图了解整个宇宙。
看一下他的时间轴。
公元前683年,雅典执政官改为一年一任。
公元前650年,希腊人开始向黑海地区殖民。殖民地是腓尼基人的传统,但希腊把它进一步发展光大。
公元前638年,梭伦出生于雅典。他在担任执政官期间,进行了著名的梭伦改革。奠定了雅典民主化政治的基础。其内容有:废除债务奴隶制。按财产将公民分为4个等级。恢复公民大会作为国家最高权力机关,各等级公民均可参加。在贵族会议之外设立四百人会议管理国家。建立公民陪审法庭,有无财产的公民都可参加。
我不知道,是知识之花催发了民主,还是民主催发了知识之花。不过从时间节点上看,他的民主早于科学。
这有点不可思议。想想吧,即使今日的世界,也至少一半的地区没有过渡到民主社会。
公元前630年,女诗人萨福出生在列斯波斯岛。萨福是有史可查的古希腊第一位女诗人。
公元前580年,雅典建立第一座雅典娜神庙。即使从现在的遗迹,你也能想象最初的辉煌。何况,神庙里面一尊尊美妙绝伦的雕像。这些雕刻的艺术水准,只有后来的米开朗琪罗抵达过。
公元前580年,比老子还大10岁的毕达哥拉斯出生于萨摩斯岛。知道勾股定理吧,它还有另一个名字,毕达哥拉斯定理。这位老兄提出,地球是圆的。当然他无法证实,只是天然地认为,一切的几何,圆形最完美。
但300年后,亚历山大图书馆的馆长,埃拉托斯特尼,通过观测,计算出地球的周长是39360公里。又过了接近两千年,葡萄牙探险家麦哲伦,才完成了人类历史上第一次环球航行。
公元前534年,雅典第一部悲剧在酒神节中上演。
公元前487年,第一部喜剧上演。
公元前484年,历史学家希罗多德出生于哈利卡纳苏。他有一部著名的书《历史》。另外,他没有像司马迁那样难为人,没有用什么古文,而是现代人也能看得懂的语言。我至今也搞不清楚中国古代为什么会诞生古文。说是为节约竹简吧,但文章本身后来的注释不知要加大多少倍。并且一人一个解释,让人读起来歧路亡羊。
公元前469年,苏格拉底出生于雅典。
公元前460年,这一年三个巨人出生。历史学家修昔底德出生于雅典;医学家希波克拉底出生于科斯岛,他的“希波克拉底誓言”,每一个学医者都会背诵。哲学家德谟克利特出生于色雷斯,他提出了“原子论”。
公元前447年,帕特农神庙开始修建。认识自己,凡事适度。
公元前446年,喜剧作家阿里斯托芬出生于阿提卡。
公元前442—公元前429年,著名的伯利克里连续当选将军,雅典民主政治进入黄金时代。
公元前440年,历史学家色诺芬出生于雅典。
公元前427年,柏拉图出生于雅典。
公元前399年,苏格拉底因反对民主制被判处死刑。集体的暴力。
公元前384年,亚里士多德出生于色雷斯的希腊殖民地斯塔基拉。
公元前336年,马其顿的亚历山大继位。
公元前334年,亚历山大征服波斯。7年后,亚历山大进入印度。
被文明征服是一种幸运,被野蛮征服是一种灾难。前者一般是亚历山大,后者一般是成吉思汗。
亚历山大建立的,是全球第一个世界级的大帝国。他有520万平方公里,跨越亚非欧。他带领的不只是军队,还有科学家历史学家医生建筑师。他每到一个地方,就仿照雅典,建造现代化的城市,体育馆赛马场剧场神庙一应俱全。10年的时间,他在亚非欧建造了30多座亚历山大城。最远的在阿富汗,最著名的在埃及。
如果说,古希腊和中国有点什么联系,那就是阿富汗希腊人王朝灭亡后,中亚还有一部分士兵和建筑师。他们的后裔也都变成了当地居民,也继承了一些建筑,医学,雕刻技术。在佛教兴起后,他们开始承担了西域地区佛像的雕刻工作。
但他们已不具备先辈们的艺术水准。所以佛像,也注定达不到维纳斯那样的高度。但即使如此,在这方面他们依然堪称遥遥领先。由东而西,后来盛行于中国南北朝时期的佛像,莫不这个风格!
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