包拯死后，为什么展昭一夜之间消失了？看看包拯临终前说了什么？

开封府的大堂上，黑面威严的包拯惊堂木一拍，阶下贪官恶霸无不瑟瑟发抖。而在这位青天大人身后，总立着一位英气逼人的带刀护卫，展昭。这一文一武的组合，构成了北宋民间传说中最经典的正义象征。

历史上真实的包拯是北宋名臣，以廉洁公正、铁面无私流芳百世。而展昭的形象主要出自清代经典侠义小说《三侠五义》，其中他被尊为“南侠”，是“三侠”之首。书中描绘他“少年行侠，仗剑四方，好不平事，百里传名”，因久居江南而被尊为南侠。他武艺超群，善轻功、会袖箭、剑法高超，手持名剑巨阙（后与妻子丁月华交换为湛卢剑），是个近乎完美的侠客形象。

在《三侠五义》的叙事中，展昭与包拯相遇时还是个江湖游侠。包拯进京赶考途中，在金龙寺遭遇凶僧劫持，命悬一线之际，是展昭出手相救。后来包拯又在土龙岗遇劫匪，天昌镇遭刺客，每次危难时刻，展昭都如神兵天降，救包拯于水火。

当包拯考取功名，受到宋仁宗重用后，他没有忘记展昭的救命之恩。在皇帝面前极力举荐这位武艺高强的义士。起初仁宗对江湖人士并不看重，包拯便精心安排了一场“耀武楼献艺”，让展昭展示十八般武艺。当皇帝亲眼目睹展昭的高超武艺后，不禁龙颜大悦，当即册封他为“御前四品带刀护卫”，并赐予“御猫”封号。从此，展昭便在开封府安身，成为包拯最得力的护卫和助手。

月下相逢，生死相随

夜色中的客栈灯火摇曳，年轻的包拯与同样年轻的展昭在此初次相遇。那时的包拯还是个寒门书生，背负着改变命运的期望进京赶考；而展昭已是江湖上赫赫有名的“南侠”，一柄长剑行走天下。两人萍水相逢，却一见如故，把酒言欢间尽是少年意气。短暂的相遇后，各自踏上旅程，包拯继续赴京赶考，展昭则继续他的江湖行侠。

命运却很快让两人再次相遇。包拯行至金龙寺借宿，不料该寺僧人凶残成性，竟将包拯囚禁欲加害。危急时刻，一位从寺中逃出的僧人恰被展昭所救。得知恩人包拯遇险，展昭立即飞身前往，以绝世武功击溃凶僧，救出奄奄一息的包拯。这一次，展昭不再离开，而是亲自护送这位文弱书生安全抵达京城。

包拯金榜题名，入仕为官后，始终铭记展昭的救命之恩。当他成为宋仁宗信任的重臣时，便向皇帝力荐展昭。然而仁宗对江湖侠客的能力心存疑虑。包拯不动声色地安排了一场“偶遇”，当皇帝驾临酒楼时，展昭在楼下空地展示了他那令人叹为观止的武功：轻功跃上高楼、袖箭百步穿杨、长剑舞若游龙。宋仁宗看得目瞪口呆，这才相信江湖中真有如此能人，当场封他为“御前带刀侍卫”。

从此，展昭结束了江湖漂泊，留在包拯身边。两人一文一武，配合默契：包拯明察秋毫，断案如神；展昭则仗剑执法，将那些权贵罪犯捉拿归案。在开封府数十年间，他们共同经历了无数风浪，惩治了无数贪官污吏，也因此结下了生死情谊。包拯刚正不阿的性格得罪了无数权贵，而展昭的剑，则成了包拯生命最坚实的保障。

包拯与展昭最严峻的一次考验

开封府的虎头铡寒光凛冽，包拯攥紧惊堂木的手微微颤抖，这一次，跪在铡刀前的竟是生死之交展昭。这场惊动朝野的“青龙珠案”中，御前侍卫统领王干奉旨追查太后救命药失窃案，却滥用职权屠杀无辜百姓。展昭目睹王干下令斩杀盗珠侠女聂小红的父母时，横剑挡在百姓身前大喝：“王大人，你这叫办案还是杀人？”

王干当即举起皇帝玉佩斥其抗旨。按宋律，抗旨者当诛九族。庞太师趁机发难，在朝堂上痛斥包拯纵容下属：“若今日不斩展昭，便是包大人欺君罔上！” 公堂内外死寂，包拯望着展昭平静的眼神心如刀绞，这位护卫甚至主动示意张龙赵虎按住为他求情的江湖义士，以免牵连更多人。

当王朝含泪抬起虎头铡时，开封府外忽然涌来黑压压的百姓，山呼海啸般的“青天饶命”声震屋瓦。千钧一发之际，聂小红携解药救活太后，八贤王疾驰宣旨赦免展昭。

包拯的最后心愿

1062年的开封府后堂药香弥漫，六十三岁的包拯已是油尽灯枯。床榻前白发苍苍的展昭紧握他枯瘦的手，听到老友用尽最后气力嘱咐：“我走之后，你当夜就离开……从此莫问江湖，更莫留朝堂！”

包拯比任何人都清楚：自己刚正不阿的形象背后，是展昭的剑挡下无数暗杀；那些被惩治的权贵不敢动受皇帝庇护的包青天，却必会向失去靠山的“御猫”复仇。

等到六十七岁的展昭早非当年耀武楼飞檐走壁的少侠，史载包拯初遇展昭时对方“年约二十上下”，至此已近古稀，常年搏杀积累的暗伤让他连握剑都吃力。

看着泣不成声的老友，包拯最后补了一句更深的牵挂：“我那些不懂武功的儿孙……劳你暗中看顾。” 江湖人重然诺，他重重叩首时，额间沾满了青砖上的尘埃。

江湖再无“御猫”

包拯咽气当夜，开封府后门悄然驶出一辆柴车。车中人不带官印不佩剑，就像普通老农般消失在汴梁街巷中。此后关于展昭的踪迹，史家与说书人争论不休，主要有三种推测。

第一种推测就是，妻子丁月华早年在茉花村等他归隐，或许这对侠侣终于泛舟西湖。有渔民称见过白发夫妇清晨练剑，剑风过处芦花如雪，这符合民间对侠客“事了拂衣去”的浪漫想象。

还有更残酷的，庞太师余党曾扬言要“诛尽包拯爪牙”，而重文轻武的宋朝对武人极苛刻。若展昭真遭围杀，史官未必会为“虚构人物”留一笔，毕竟《宋史》中连包拯事迹仅百余字，何况他的护卫。

还有，包拯死后二十年，其幼子包绶返乡途中遭山匪截杀，突然有白发人掷出碎石击溃匪帮。待家丁追赶恩人，唯见林间闪过湛卢剑的残光，那把展昭与丁月华定亲时交换的佩剑。

不过关于展昭这个人物，还有很多传奇故事。