化益之道——《利益经》利与益篇解读（六）

　　化益之道，若水行地，因势而导，因时而动。

　　衡利多寡，应乎所需，执心为衡，不偏不倚。

　　远近兼顾，若观星野；适时适度，若执权衡。

　　莫偏颇，则匀；勿虚耗，则实；谋效率，则功显著；求佳益，则善果成。

　　大道至真，行之在人。执此之道，通达佳益。

　　《利益经》利与益篇第六段阐明了化益之道，对其作如下解读。

　　一、化益之道原文

　　量利之多寡，应益之所需，远近兼顾，适时适度，莫偏颇，勿虚耗，谋效率，求佳益。

　　二、化益之道含义

　　将利（钱财、资源、知能）转化为益（享用、安康、愉悦）时，要衡量利的多少，根据益的各种需求，兼顾近期与远期益的需求，在合适的时间和适当的程度满足益的需求，不要过分满足某一方面的需求，而亏欠其他方面的需求，不要浪费利，要讲求将利转化为益的效率，以期获得良好的益。

　　三、化益之道分析

　　1、量利之多寡，应益之所需

　　根据利（钱）的多少，决定要满足益的哪些需求，及其满足程度。不要寅吃卯粮，负债而行；也不要过于吝啬，让本可满足的益，而未得到应有的满足。

　　若利（钱）多，所能满足的需求就多；若利（钱）少，所能满足的需求就少，就要优先满足生活的必要需求。

　　2、远近兼顾，适时适度

　　近期的需求和远期的需求，都要顾及。不能只顾满足近期的需求，而忽视远期的需求；也不能只惦记着远期的需求，而忽视近期需求。

　　满足益的需求，要讲究在适当的时间和适当的程度。因为：需求具有时间性，如要在空腹时饮食，而不是在饱腹后饮食；需求也有程度性，如不能暴饮暴食，也不能忍饥挨饿。

　　3、莫偏颇，勿虚耗

　　对各种需求的满足，要均衡，不能有失偏颇，不要过分满足某一方面，而亏欠其他方面。

　　要避免浪费资财（利），确保每一份花费（利）都有一定的需求能得到满足。

　　4、谋效率，求佳益

　　将利转化为益，要讲求效率，即将有限的利，转化为尽可能多的益。

　　获得良好的益，是化益之道的目标。

　　四、化益之道解疑

　　1、“量利之多寡”，就是有多少钱办多少事吧？

　　不是的，要有以下考量：

　　统筹考虑利的多少及益的需求情况，如果利多就主要考虑益的需求，如果利少就主要考虑利的多少，及益的基本需求；

　　一般情况下，不把所有的利全都用于化益，往往是将部分的利用于化益，余留的利，或用于备用，或用于投资，以获得更多的利；

　　不把所有要化益的利，一次性用于化益，而应有计划地逐步用于化益。

　　2、“应益之所需”，有什么要求？

　　益之所需可分为享用（生理需要）、安康（安全需要）、愉悦（爱和归属需要、尊重需要和自我实现需要）等三个层次，一般应按以下顺序满足：生理需要、安全需要、爱和归属需要、尊重需要和自我实现需要。

　　满足益的需求，要“远近兼顾，适时适度”，不能只顾近不顾远，也不能只顾远不顾近，还要讲究在适当的时间和适当的程度。

　　3、如何实现“谋效率”？

　　谋效率，就是让有限的利转化为更多的益。

　　要实现“谋效率”，先要做到“莫偏颇，勿虚耗”。有失偏颇和虚耗利，就不能得到应有的益，更遑论效率。

　　要让化益有效率，先要学习有关知识，且要在践行中学习、锤炼、提高。

　　4、何谓“佳益”？

　　佳益意为良好的益，其佳字表示益之良好。

　　益亦没有高下、大小之分。益的需求，以得到适度的满足为佳，益的满足需要避免过犹不及。

　　五、化益之道运用

　　众人逐利的目的是为了满足益的需求，逐到利（挣到钱）并不是终点，而将利转化为益（化益）才是终点。

　　化益之道是化益的基本道理，遵循此理而行，可获佳益。

　　六、化益之道相关内容

　　在《利益经》中，除利与益篇外，与化益之道相关的内容有：原则篇的利己与济人原则、谋近与谋远原则、交换利益原则、延迟满足原则、提前满足原则、单目标原则。