父要子亡，子不得不亡？

公元前701年，卫宣公看上了自己的准儿媳妇，强行将其据为己有，这个儿媳妇原本是许配给太子伋的，只不过因为长的太美貌，迷住了卫宣公，让其甘愿背上历史骂名也要强行抢过来。

自卫宣公抢了太子伋的老婆后，父子俩之间就已经种上了仇恨的种子。十几年后，卫宣公和准儿媳生下的儿子公子朔要夺嫡，他就和他的母亲诋毁太子伋，卫宣公原本就和太子伋心生隔阂，公子朔的诋毁只不过是推波助澜，卫宣公趁机想杀掉自己的儿子太子伋，以此来掩盖他夺子之妻的淫行。

太子伋在得知卫宣公要杀他时，没有选择逃跑，而是甘愿受死，他对这个世界绝望了。他最敬爱的父亲居然因为美色抢了原本是他的老婆，他的母亲因为父亲的失宠毅然上吊自杀，他的异母弟居然为了太子之位诋毁他，而他的父亲居然因为弟弟的诋毁就想杀了他，你说他活着还有什么劲。

太子伋原本有机会逃跑，甚至他的弟弟公子寿甘愿替他去死，可太子建没有逃跑，还是甘愿领死，因为他觉得违背父命活着，是大不孝。

父要子死，子不得不死，这就是太子伋认为的至孝，殊不知这是纯粹的愚孝。

愚孝之人不只有太子伋一个，还有晋国的太子申生。

晋献公虽然不像卫宣公一样不要脸公然抢儿媳妇为妻，但也不是个好东西，他宠爱骊姬，就想废掉太子申生，另立骊姬之子奚齐为太子。

这个骊姬巴不得赶紧废掉申生，立她的儿子奚齐为太子，可是这个女人是个既想当婊子还想立牌坊的人，她假装大义的跟晋献公说，废嫡立庶是取乱之道，她不能做晋国的罪人。晋献公一听，爱妃真是深明大义啊，没白疼她。

这个骊姬表面上跟晋献公说不要废嫡立庶，可背地里就给太子申生下死手。公元前656年，骊姬对太子申生谎称说晋献公梦到了太子生母齐姜，让申生到曲沃祭祀齐姜，回来后把祭祀用的胙肉献给晋献公。太子申生是个至孝之人，自然就老实的照做，祭祀完母亲后把胙肉献给了晋献公。骊姬偷偷往胙肉中下毒，还故意提醒晋献公，让晋献公发现胙肉有毒。

晋献公得知太子要谋害他，顿时大怒，他下令处死了太子的师傅，接下来就要处死申生。

有人向太子申生建言，此刻应该尽快进宫向晋献公辩解，因为这事定然是骊姬所为，可太子申生却说他的父亲离不开骊姬，如果失去骊姬他的父亲将吃不下饭睡不着觉，他作为儿子，不忍心看到父亲伤心。还有人建议太子申生逃走，可申生说没有国家愿意接纳一个阴谋弑父的太子，于是申生毅然自杀。

晋国太子申生和卫国太子伋都是愚孝之人，不敢违背父命，哪怕父亲是要他们的命，他们也心甘情愿的献出。

但二人此举于国无益，徒留愚孝之名而已。

并不是每个公子都跟太子伋和太子申生一样蠢，有比他们聪明的。

骊姬杀掉申生后，还想除掉公子重耳和公子夷吾，她向晋献公诋毁重耳和夷吾，说申生下毒的事情，他俩都有参与，晋献公一听大怒，下令要处死两位公子，重耳和夷吾听说后撒丫子逃跑。

晋献公沉溺于女色，已经无力分辨真伪，当这种父亲的儿子，只能说活该倒霉。

重耳和夷吾不会蠢到遵父命自杀，他们后来都成为晋国国君，重耳还称霸春秋，成为五霸之一。

太子伋和太子申生的遭遇给了我们一个有意思的启示，就是当昏聩的父亲做出不公正的处罚时，我们该怎么应对，是坦然接受还是违抗父命？

这道题上古时期的舜帝就已经给出了标准答案，那就是“小杖则受，大杖则走”，如果父亲责罚是小打，那就挨着，如果父亲气昏了头想动杀心，那就赶紧逃跑。

只可惜太子伋和太子申生不懂这个道理，白白殒命。

话又说回来，到底是什么样的父亲，舍得对自己的儿子下死手？像卫宣公和晋献公这种荒淫的父亲就干的出来这种事情，虎毒还不食子呢，他们为了一己私欲就想杀掉自己的儿子，简直禽兽不如。