穿过宁波海曙区解放南路喧闹的车流,拐进延庆巷的瞬间,这里忽然安静了下来。青石板路两侧都是几十年的老旧民居,偶尔探出墙角的绿藤,为小巷增添了一丝绿意。往里走,一座貌不惊人的山门悄然立于巷弄深处,这就是观宗寺。
若不是特意寻找,真的很容易错过这座与天童寺、阿育王寺、七塔寺并称“浙东四大丛林”的千年古刹。
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观宗寺的莲桥街入口
观宗寺,没有夸张的匾额,没有熙攘的游客,甚至没有明显的指示牌,它就像一位隐士,静默地藏在老旧民居内。正是这种低调,使它成为宁波最值得细细品味的佛教秘境之一。
观宗寺的历史,始于五代后周时期。最初,它只是宁波老日湖的 “莲心岛”上的一座小寺院,初名“报恩院”。北宋神宗年间,寺院扩建并更名为“延庆寺十六观堂”,同时成为了天台宗修行的重要道场,被称为“天台宗五山之一”。
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大雄宝殿
真正让观宗寺留下历史印记的,是南宋建炎四年(1130年)的那场兵燹。当时,金兵南下攻破明州(今宁波),延庆寺(今观宗寺南侧)面临灭顶之灾。时任住持孑然大师挺身而出,以“我不入地狱,谁入地狱”的信念,发身护寺,最终保全了十六观堂内的佛像与建筑。这一故事至今一直是观宗寺精神底蕴的象征。
明清时期,寺院历经多次重修,并新建钟楼、鼓楼,殿宇飞檐翘角、金碧辉煌,寺院建筑规模进一步扩大,蔚然形成丛林格局。
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山门前刻有“横出婆娑”
1912年,谛闲法师主持寺务,以“三观为宗,说法为用”的理念,将其正式更名为“观宗讲寺”,从此奠定了其作为天台宗中兴道场的地位。当时观宗讲寺山门面朝莲心港,有匾额“教观总持”,并刻“横出婆娑”。朝钟暮鼓,香火鼎盛。谛闲大师专阐教观,禅净并重,使观宗寺成为一座集教观、禅学、净土和天台宗佛学研究为一体的综合型寺院,并一直传承到上世纪60年代。
上世纪七八十年代,观宗寺曾因历史原因被占用,大殿损毁严重。直到近年才逐步修复,重现往日风采。
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卧佛殿
如今走进观宗寺,给人的第一印象是“小而精”。寺院的规模虽不及鼎盛时期,但每一处修复都尽可能遵循古制,让人在现代与传统之间感受到一种微妙的平衡。
与许多宏大寺院不同,观宗寺因位于市中心,布局紧凑而严谨,但这里的每一寸空间都没有浪费,新修的古韵建筑赋予了宗教与美学的双重意义。
寺院主体建筑沿中轴院落依次展开,大雄宝殿、卧佛殿、文殊殿、法堂层次分明。经修缮以后,屋檐上的脊兽雕刻精细,漆色崭新,但从寺院殿宇的底座,仍隐约可见昔日的辉煌。尤其值得注意的是寺内的木构和彩绘,保留了明清时期的风格,细节中透出江南工匠的匠心。
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文殊殿
最让人驻足的是大雄宝殿后的十六观堂,这是天台宗修持“观心”法门的核心场所。堂内供奉的佛像庄严肃穆,烛光摇曳中,仿佛能听到千年前的诵经声。
观宗寺虽不像天童寺、阿育王寺那般声名远扬,却在佛教史上具有不可替代的地位。它是天台宗在浙东地区的重要传承地,强调“一念三千”“三谛圆融”的哲学思想。谛闲法师在此创立观宗学社,培养了大量僧才,推动了近代佛教的复兴。
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新修殿宇檐角飞翘
值得一提的是,观宗寺的布局虽与禅宗寺院相似,但其教义与实践更注重“观心”与“说法”的结合。这种兼容并蓄的风格,也体现了宁波作为海上丝绸之路起点城市的多元文化气质。
在宁波旅行,许多人会直奔天一阁或老外滩,礼佛的游客首先想到的是天童寺、雪窦寺。如果你不愿意出市区,走进延庆巷,礼佛观宗寺也会给你另一种体验。观宗讲寺,就像宁波人的一位老朋友,不张扬,但一直都在。
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寺内院落绿意葱茏
站在寺内的院落中心,看阳光透过树叶洒在青砖上,听偶尔传来的钟声,这种静谧与低调,无需借助外界大马路的喧嚣来证明。或许,观宗寺正是一种深层的自信与从容,成为了千年传承的古刹。
Tips:
地址:浙江省宁波市海曙区解放南路18弄6号(从日湖遗址碑边上莲桥街可以进去)
交通:宁波地铁2号线到城隍庙站往南步行约500米,公交6、 9、118 、364 、507、560路等到兴宁桥西下。
门票:免费开放。
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