朱岩梅：教育为何？何为教育？教育何为？

编者按：江苏文科状元孟凡奇被南京大学古文字学强基班录取。他说，古文字带我回与真实更贴近的世界。为自己的兴趣，选择超冷门专业。这样的稀缺故事，也正在诞生。为沉闷燥热的教育带来一丝清凉。再来一起读读香港中文大学深圳公共政策学院副院长关于教育的思考，或许，一股AI时代的教育与人生创新，也正在发生。任何事情都需要追问“第一性原理”，回答三问：为什么（Why），是什么（What），怎么做（How）？今天来谈谈教育。Why教育为何？教育为何（为，第四声）？ 教育的目的究竟是什么？不接受教育，随意散漫生长，自由自在的，是不是也行？坏的教育还不如自由生长，那什么是坏的教育？AI的进步让几乎所有知识都触手可及，那除了知识，学校究竟还能给学生带来什么？ 几十年前的中国，一度“造导弹的不如卖茶叶蛋的”，今非昔比，高等教育人人追求，几乎成了普及教育。 然而，大多数人追求的依然是通过教育，实现收入、地位的差异，甚至“阶层”的跃升，可教育就是为了就业、糊口、地位，甚至跨入更高的“阶层”吗？ 生存，有尊严的活着，当然是前提，追求更好生活、更高薪的职业是每个人的权利，也是上进心的体现，但这是根本目的吗？若因毕业面临的环境一时很难找到工作，如何让受教育者依然对其所学不悔，并且珍惜、感恩教育带给自己的东西？那些东西又是什么呢？ 爱因斯坦说过：“教育，就是忘记了学校所学的一切后剩下的东西。”我们不禁要想：今天的教育，让学生离开学校后还剩下什么？可惜的是，学生原本拥有的爱玩儿、爱笑、天真、好奇、野性，有时候也被严重限制、压制，甚至夺去了。

斯图尔特·布朗（Stuart Brown）博士说过：“玩的对立面并不是工作，而是抑郁（The opposite of play is not work, it’s depression.）。”

教育的本质，在于寻找生活的意义，提高生命的质量和价值。用泰戈尔的话说：“教育，应该向人类传达生命的气息。”而我们今天的教育，确实有些与之背道而驰。 日语ikigai，意思是“生活的意义”或“存在的理由”。它由四个基本要素或构成：

你热爱的（What we love）、你擅长的（What we are good at）、世界需要的（What the world needs）、能获得报酬的（What we can be paid for）。

教育的目的，就是让人不断寻找并走向独属于自己的ikigai。

What何为教育？

何为教育？

真正的教育究竟是什么？梁启超认为，教育，首先应该教人学做人。人既是自然的人，又是社会的人，教育需要关注三个面向，即知、情、意。

在知育、情育、意育三方面均圆满，方能成为真正的“现代人”，达到孔子所说“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧”的境界。

人的一生，从家庭到学校再到社会，从职场基层走向中高层，从少年、青年到中老年，不同的阶段和角色所需能力的结构和比重是不同的，因此，所需学习的内容及侧重点也不同。

年轻时，身处学校或初入社会，需要知道、理解，且做到，对知识、方法的培养更为紧迫。

简言之，这个阶段需要学会处理与物的关系，比如解一道题、造一个物件、设计一个方案，可粗略地用“智商”来表示人生初期需要的重点能力。

随着深入复杂的社会，和各种各样的人打交道，成为团队的骨干和核心，沟通能力、情感连接能力、同理心、激励和包容他人的能力，就变得更为重要。简言之，这个阶段需要学会处理与人的关系，可用“情商”来表示人生中期需要的重点能力。

再到后来，人要继续成事、创造价值，要突破层出不穷的困难，不断向新的高度冲击，同时也面临着身体机能的衰退、富足生活和享乐的诱惑。随着饥饿感、好奇心、欲望的降低，真正考验人的将是——是否发自内心的热爱。 如果不是热爱，只是一份谋生的手段，巴菲特绝不会九十多岁还每天“跳着踢踏舞上班”，阅读厚厚的资料；如果不是热爱，居里夫人也不会在获得了两次诺贝尔奖后，依然泡在实验室里乐此不疲。 简言之，这个阶段更需要学会处理与内心的关系，可用“爱商”来表示人生后期（或者长期）所需要的重点能力。繁体字“愛”更贴切，中间有“心”。能让人为一件事付出长期、甚至终生的时间和精力，无不是从“心”出发的。中文很有趣，带“心”字旁的都与心力有关，比如：志、愿、想、念、忘、怂......“勇”的象形字是“”，更能表达它的本意，没有“心力”，无法支撑勇气。没有勇气，也谈不上正直。德行的“德”，本意就是直行、遵行正道。要想做一个长期主义者，首先要讲究德行。

古时候赶马车有四个口令：驾、 德（dei）、卧、驭。

驾，就是让马起步；

德，是让马继续直行。“德”字在甲金文里是画了一条大道、一条小岔路口，再画一只眼睛，意思是不要看岔路口、照直走；

卧，就是转弯；

驭，就是停止。

有心力，才可能忍耐，抗压，有毅力，能耐挫，守得住寂寞，坐得住冷板凳。曾国藩曾说：“德若木之本，才若木之枝；德若水之源，才若水之波。” 我在《人才基因》一书中，将人才的五大要素（能力素质、人格特质、目标承诺、终身成长、独特唯一）比喻成树的五个部分（枝叶、树根、果实花朵、树干、树形）。 育根方能育心，博雅教育或称通识教育，才是真正的育心，能让人走得远。那些“忘记了学校所学的一切后剩下的东西”，就像“树根”“树干”。 冬季树的叶子都落光了，甚至有些旁枝也要砍掉，只要树根、树干健康，春天来了，又会生发出新枝和绿叶。

在我看来，真正的“强基”，就是博雅教育、通识教育。“浇花浇根，育人育心”，要想育大才，须放长眼光，在培育“心力”上下功夫，根深才能叶茂。如果只将人限定在一个狭窄的专业上，不鼓励甚至不允许去探索兴趣和发展多种能力，那人的能力就会太过单一，甚至完全不懂生活情趣，我以为，那不是“强基”，而是发展“孤枝”“病梅”，很难长成参天大树，即便长高了，也很难经得住狂风暴雨。

How教育何为？

教育何为（为，第二声）？ 该如何办教育呢？教育学家顾明远先生曾说：“没有爱，就没有教育；没有兴趣，就没有学习。教书育人，在细微处；学习成长，在活动中。” 香港中文大学（深圳）的本科生，在大一结束时才选定专业。不仅理科可以选文科专业（比如心理学、英语等），文科生也可以选理科（如数学、化学、数据科学等）。 大一结束没想好，学生到了大二、大三依然可以自主转专业，大不了延长一年才能积累够所需的学分，总强过四年学了一个自己根本不喜欢的专业。 “没有兴趣，就没有学习”，只有热爱，学生才能学好。经过高考的“拼杀”，只要学生热爱，学校相信一定能学好。 曾有一个高考的文科生，到了大学发现自己热爱数学，大一就转去了理工学院的数学和应用数学专业，还成了数学专业的第一名。类似的例子屡见不鲜，这在传统高校根本不可想象。教育，首先是释放学生的潜能，给他自由选择的权力。 港中深的书院制，更让学生感受到家庭般的温暖。我们常比喻：学院像爸爸，教专业知识；书院像妈妈，教知识之外的东西。“没有爱，就没有教育”，书院组织丰富多彩的活动，让学生在活动中学习待人接物、沟通表达、合作竞争，学生能真切感受到被爱，被关怀。在这里，“学生第一”绝不是口号，体现在每一处细节。 仔细思考今天很多传统学校的举措，不仅与顾明远先生提出的四点相去甚远，甚至有点背道而驰。 AI时代，擅长记忆和背诵的东亚教育毫无疑问会受到更大的冲击，倒也不尽是坏事。在我看来，AI并非在摧毁教育，倒是在拯救教育，尤其是东亚教育。 如今就业难，很多人挤着去考公、进编制，戏称“幸福的尽头，是编制”。为了生存、自立当然可以理解，但也不禁为他们遗憾。寻求安稳、确定性，并非教育的初衷。教育本是要解放心灵，让人自由。 布朗大学前校长Howard Swearer（1932-1991）曾说：通识教育（即博雅教育）之目的，是为尚不明确的工作做准备。（The purpose of a liberal education is preparation for appointments not yet made.） 而接受了16年（从小学到大学毕业）甚至20年教育的年轻人，倘若还未去社会闯荡，便一门心思要将后半生锁进“保险箱”和确定性，是不是让人为之惋惜？但是，他们如此缺乏安全感，究竟源于什么？教育缺失了什么？或者夺走了什么？ 过去一年，在河南招生工作中，我学到了很多东西，也了解了中国的教育现状。既见到过城市、农村的几千名学生，感同身受他们的不易，也认识了很多好校长、好老师，敬佩他们坚守农村和基层，用心育人，托举孩子们。 有一些全人教育做得很好的中学，比如河南省实验学校。有一个今年高考的孩子，高中成绩一直很出色，热爱运动，还是学校篮球队长。高考意外失利，成绩从全省理科1000多名滑落到1万多名，让人欣慰的是，孩子没有一蹶不振，仅用了一个晚上就想开了，反而劝慰家长，立即开始冷静地商量下一步选择。这么强的耐挫能力，显然是与学校全人教育、鼓励体育运动的理念和做法无法分开的。 我相信，这个孩子的未来不可限量，因为他比那些一帆风顺的孩子多经历了一次难得的成长机会。挫折，只要不把人打倒，都会变成人生财富。巴尔扎克说过：“苦难对于天才是一块垫脚石，对于能干的人是一笔财富，对弱者是万丈深渊。” 成长，就是不断地克服阻力。教育，就是引导成长、赋予克服阻力的能力。抗压、耐挫，就是“忘记了学校所学的一切后剩下的东西”中非常重要的一部分。 最后，再分享一个身边小故事。 港中深上园有一家小发屋，因为距离实在太方便，洗头的椅子还有按摩功能，我替换了已依赖15年的上海理发师。理发的效果当然有差距，但花费也陡然降级，从过去每次300元，降到了35元。 最让我惊讶的是，这间发屋的创始人毕业于北方一所非常好的985大学数学系。我心想，如果他当年读的是港中深，估计他会转到自己喜欢的专业，就不必学了数学却开理发店，实在是既浪费自己时间，也浪费了公共教育资源。 可惜之余，我又转念想，或许正因为他有大学经历，才想到来校园开理发馆吧，用极实惠的价格解决大学生们永远的刚需。 这么一想，这所985学校留给他的确实是“忘记了学校所学的一切后剩下的东西”，他本分做事，良心价格，不急不慌，确实带有工程师的气质，我很愿高兴支持他的生意，希望发屋可以一直健康地经营下去，开到所有的大学校园里去。

作者：朱岩梅｜投稿 tougao99999

简介：香港中文大学（深圳）公共政策学院副院长、兼任华大基因集团董事。

转载自公众号“管理进化论”。

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