轮回？盘点一下历史上五个朝代的末世景象

黑格尔曾经说过：“人类从历史中学会的唯一教训，就是人类无法从历史中吸取任何教训。”这句话深刻地揭示了人类行为和社会发展的某种循环性和重复性。

尽管我们不断地回顾过去，研究历史事件，但我们似乎仍然难以避免犯下类似的错误。

这种现象可以从多个角度来解释。

忘记历史：随着时间的推移，人们对过去的记忆会逐渐淡化，特别是很多人可能对历史事件缺乏足够全面的了解和认识，导致他们在面对现实中新问题时，无法从历史中获得有益的启示。

环境变化：历史教训往往是在特定的社会、经济和政治环境下产生的。当环境、条件发生变化时，过去的教训可能不再完全适用，造成人们有可能会错误地认为历史经验不再有价值。

人性的局限：人类的认知能力和道德水平是有限的。即使我们能够了解并记住历史，也可能因为自身的局限性而无法完全理解和应用这些教训。

利益驱动：在某些情况下，人们可能会故意忽视历史教训，而是追求短期利益或满足个人欲望。

纵观中华历史，以五个存续较长时间的五个朝代（西汉、东汉、唐、北宋、明）为例，看看它们有哪些共同的特点。

西汉末年，社会政治危机深重。政治糜烂，外戚专权，官员腐败；土地兼并严重，农民沦为流民，社会矛盾尖锐；自然灾害频发，民生困苦，绿林、赤眉等农民起义爆发；王莽借机篡汉建新，推行复古改制，未能缓解危机。最终，随着社会动荡加剧，朝代终结。

东汉末年社会政治全面崩溃。政治腐败，外戚与宦官交替专权，朝政瘫痪；土地兼并严重，地方豪强横行，流民遍地，叠加灾荒频发，民生困苦；黄巾起义（184年）爆发，动摇统治根基，各地军阀借镇压之机崛起。最终，董卓乱政、诸侯割据，东汉名存实亡，进入三国鼎立前夕。

唐朝末年社会政治陷入全面崩溃。政治腐败，宦官专权与藩镇割据交织；土地兼并严重，赋税苛重，叠加灾荒频发，民生困苦；黄巢起义等农民战争席卷全国；边疆危机加剧，少数民族侵扰不断。最终在907年朱温篡唐，建立后梁，五代十国乱世开启。

北宋末年社会政治陷入全面危机。政治腐败加剧，蔡京、童贯等权臣专权，冗官、冗兵、冗费问题积重难返，财政濒临崩溃；土地兼并严重，豪强横行，流民遍野，赋税繁重叠加灾荒，引发方腊农民起义；外部金国崛起。1127年（靖康元年）金军南下攻陷汴京，俘虏徽钦二帝，北宋覆灭，史称“靖康之变”。

明朝末年社会政治陷入严重危机。政治腐败加剧，皇帝昏庸、宦官专权与党争交织，朝政瘫痪；经济崩溃，土地兼并严重，赋税繁重叠加小冰期灾荒，民生凋敝；社会矛盾尖锐，农民起义蜂起，李自成、张献忠势成燎原；外有后金（清）崛起，侵扰不断。最终内外交困下，1644年李自成攻陷北京，崇祯自缢，明朝覆灭。

纵观历史上存续较长的五个朝代末年，社会政治呈现以下显著共性：

权力结构崩溃：专制制度因素导致政权糜烂，具体表现为食利阶层越来越庞大，各级官僚贪污腐败严重，行政体系混乱以至瘫痪；

社会经济崩溃：土地兼并严重，社会财富向少数人集中，贫富分化严重；权贵阶层垄断大部分资源，底层人群成为流民；为了维护统治，赋税苛重，叠加自然灾害（如明小冰期、唐旱灾、北宋水患），民生濒临崩溃；

天灾人祸与内忧外患共振：社会内部，民间乱象丛生，农民不得不起义反抗（黄巾、黄巢、方腊、李自成等）；外部层面，无法解决与邻国的关系，致使危机加剧。内外多重因素下，王朝最终崩溃，形成“积重难返—民变爆发—外敌入侵—政权瓦解”的衰亡循环。

上下五千年历史中，不仅仅是上述五个朝代，几乎所有朝代末世的景象总是如同宿命般重演。

专制皇权在面对困境时总是昏招频出，苛政横行，百姓被层层盘剥，直到连最后一口喘息之气都被压榨殆尽。

明朝末年，国家财政困难，发生饥荒没有钱去赈济，对外战争没有钱支付军饷。朱明皇帝的子孙、各级官僚聚敛了巨大财富，朝廷只能在原来脆弱的税收基础上加征辽饷、剿饷和练饷等税收，最终逼得百姓走投无路；清咸丰初年为解决镇压太平天国军费设立了厘金这种税收，从最初的1%逐渐增加到6%、7%，甚至在某些地区达到9%，连一车柴火过关都要被抽税；唐末苛捐杂税，商旅不敢行路，市井萧条。

最终结局，无一不是把百姓推向深渊，把朝廷推向坟墓。

王朝崩溃，从来不是一次灾害或一场战败，而是统治集团彻底失去了变革的意愿和能力，变成了只会收割的机器。

他们原本就不能创造财富，面临困境时却把手伸向民间的最后一点血肉——哪怕掘开老百姓的锅底，哪怕毁掉社会的生机。

一切的背后，都有一个共同点——不惜一切代价榨取百姓，只为延缓专制统治的坍塌。

缺钱的人们希望的是雪中送炭，结果收到的是“借你一把火，记得还我木柴”。救济变成了负债，补贴变成了套索，让那些本就陷入困境的人越陷越深。

历史的教训已经无数次证明，百姓可以忍受贫穷，却无法忍受过度的压榨。那些历史上的皇朝政权，当它与自己的国民为敌时，覆灭便不再需要外敌的刀剑，只需时间。