93阅兵，比日本更加卖命抵制的是谁？为什么越阻拦，越想来？

今年9月3日，是中国抗战胜利80周年纪念日。北京举行了盛大的阅兵仪式，不光有解放军各兵种亮相，还邀请了国内外代表参加。可就在这场缅怀历史、呼唤和平的大日子前后，有些人却显得格外“忙碌”。

首当其冲地便是日本，不仅对我国9·3阅兵仅表示“不予评论”，还通告其他国家不许来华参加9·3阅兵，一如既往地歪曲历史。

但没想到的是，比日本更卖命抵制的还另有其人，他们就是台当局。

8月，台湾陆委会发布一则紧急通告，禁止所有公职人员赴大陆参加抗战胜利80周年纪念活动，违者将依法裁罚。数据显示，当月已有17名县市议员和基层公务人员的申请被强行驳回。

作为哦同宗同源，台湾当局的抵制力度却远超国际常态。

这种异常反应的背后，究竟藏着什么逻辑？

9月1日台湾教授苑举正抵达北京时，面对镜头坦然说道：“我是作为抗战家属来的。”他的父亲曾随八路军115师参与梁山歼灭战。

与此同时，中国国民党前主席洪秀柱亦抵达北京，她强调：“抗战是中华民族生死存亡之战，是我们共同的历史。”

但同一时间，岛内某些力量正极力切割这份共同记忆。

民进党当局不仅禁止官员参与，更通过舆论渠道散布“参与阅兵即被统战”的言论。

据台媒调查，2025年8月，台湾网络上有超过3万篇负面内容集中渲染“93阅兵是大陆宣传工具”，其中近70%的账号与深绿网军组织有关，甚至有人叫嚣“抗战与台湾无关”，试图将台湾从中华民族抗战史中剥离出去。

这种论调，国台办发言人朱凤莲在8月27日的发布会上直接回应：“包括台湾同胞在内的全体中华儿女为抗战付出巨大牺牲，作出重要贡献。”她强调，两岸应共同铭记历史、携手向前。

耐人寻味的是，民进党一边高调禁止公职人员西进，一边却对日本右翼势力屡屡示好。

2025年8月中旬，台当局渔业部门甚至主动放宽冲之鸟礁附近渔权限制，被舆论批评为“牺牲渔民利益换取政治支持”。

这种双标行为，连《联合早报》都直言：“比起日本，某些人更卖力地配合抵制中国主导的历史叙事。”

为什么他们要拼命阻拦？

因为历史是一面照妖镜。

抗战记忆承载着两岸同属一个中国的法理与历史事实，台湾省不仅没有缺席抗战，更是遭受日本殖民迫害最深、反抗时间最长的地区之一。

从1895年乙未抗战到1945年光复，台湾民众的抗争从未停止。一旦民众重新连接起这段历史，某些势力操弄的“台独”史观就将不攻自破。

所以他们怕。

所以他们拦。

他们越是阻拦，就越暴露其历史背叛者的焦虑。

耐人寻味的是，民进党越是高声禁止，岛内各界代表越是踊跃西进。

除洪秀柱、苑举正外，国民党前秘书长李乾龙、新党正副主席吴成典与李胜峰、劳动党主席吴荣元等多人皆应邀出席。

更值得注意的是，国民党还计划在9月10日派出秘书长黄健庭带队访问大陆，行程覆盖深圳、东莞、沈阳和北京，时间长达9天。

这些人为什么“越拦越来”？

不仅仅是为了仪式，更是为了身份与历史的认同。

洪秀柱说：“若非当年国共合作，千千万万中华儿女赴汤蹈火，我们何以有今日讲述这段历史的资格？”她此行不仅是致敬，更是一种历史责任的延续。

而苑举正则以抗战后代的名义站出来，直接回应了民进党所谓“统战活动”的污名化标签。

从数据看，这种认同正在台湾社会默默扎根。

据台湾“民意基金会”公布的最新调查，约43.5%民众认同“抗战是两岸共同历史”，尤其在年轻人群中这一比例较五年前上升11%。

就连绿营背景的“台湾国际战略研究中心”也发现，20-29岁群体中，有36%认为“台湾人也是中国人”，历史认知正在世代间悄然转变。

民进党以为禁止参会就能阻隔记忆，却低估了一个根本力量，历史，从来不是在政治封锁中消失的，而是在真实的故事、鲜活的参与和坦诚的对话中传承的。

来看一个细节：

洪秀柱在行前受访时并未强调党派立场，而是说“让今日汝辈不忘抗日惨痛历史记忆，勿忘国耻唤起国魂”。她谈的是民族，是浩然正气，是超越政治的精神召唤。

而这，恰恰是某些人最害怕的。

从93阅兵看两岸，

有些人拼命切断历史，

有些人毅然连接未来。

台湾当局越阻拦，越暴露其历史观的单薄与意识形态的偏执。而越来越多的人跨海西来，不是因为被“统战”，而是因为他们知道：

抗战胜利80周年，不是哪一个政党的纪念，而是整个民族的记忆。

梁山歼灭战中的士兵、滇缅战场上的青年、台湾山野中的义军……

他们从未问过彼此来自哪个省、哪个党，

他们只知道，脚下是必须共同守护的土地。

历史不答应被割裂，正如山河不答应被分裂。

越是有人阻拦，就越有人走来。

因为来的不是客人，

是回家的人。