中国古代那些大而无当的话

中国古代有很多大而无当的话，只是骗一骗人还可以，倘若以科学的眼光来看，几乎就没人相信了。但只要迷信的思想存在，就有人相信。

古代儒生讲究修身、齐家、治国、平天下，概括起来就是修齐治平。理想很美好，但现实很骨感，并不一定能让书生们实现这样伟大的理想。书生可以修身、齐家，但并不一定能治国、平天下，因为他们做不了很大的官，根本就够不上治国、平天下的资格。正心可以修身，修身可以明志，名志可以齐家。隋唐以前没有科举考试制度，书生们会依附权贵，到权贵家里做门客，为权贵与出谋划策，立功之后才可以接受封赏，跻身到权贵阶层。但真正能够立功接受封赏的书生少之又少，大多数书生都是吃闲饭的。但书生们总是相信修齐治平的理念，认为读圣贤书就要治国、平天下。尤其到了隋唐以后，有了科举考试制度，书生们就要拼命读书，参加科举考试，哪怕考一辈子也要考下去。因为当时农民人数最多，不读书，不识字，长期忍受压榨和剥削，只有做官才是最好的出路，才是人生最大的成功。花费三代以上农民的努力才能供养一个书生，这期间不能有任何天灾人祸，不然就会功亏一篑。而书生要背负家族的希望，考中了当然可以光宗耀祖，改换门庭，考不中就是“百无一用”，甚至不敢回家，在外漂泊，还有的竟然寻了短见。书生总是自视身高，认为自己可以治国、平天下，就像李白那样，总是想获得推荐，真的被推荐做官以后，却不适应官场的规则，不到两年就被排挤出长安。

书生们比较幼稚，喜欢读书，即便不喜欢，也要强迫自己读书，要通过读书获取功名。绝大多数的书生都不能治国、平天下，却做了圣贤书的俘虏。他们要遵守“君君臣臣父父子子”那一套等级观念，不敢有什么变化。他们普遍迷信，不但迷信命运，而且熟读“四书五经”，其中就有《论语》和《易经》，除了盲目崇拜圣人，就是盲目崇拜所谓的天道。他们相信因果循环的理论，相信阴阳和合的理论，却往往没有任何的科技发明思想，总是读死书、死读书，也不一定能获得功名。而那些获得功名的书生立刻就会变为官场的禄蠹，要遵守官场的规则，拼命搜刮财富，行贿受贿，卖官鬻爵，哪里还有治国、平天下的伟大理想呢？书生和皇帝都普遍迷信，用神权统治人们的头脑，却不会讲究科学，说来说去，连他们自己都相信了。鲁迅在《十四年的读经》中说：“可曾用《论语》、《易经》咒翻了潜水艇呢？”获得诺贝尔物理学奖的杨振宁直接说：“《易经》妨碍了中国科技的发展。”古代的知识分子会按照孔子设计的道路走下去，要读书做官。做了官就算是人生最大的成功，却没有多少创建，也没有为老百姓做多少实事，只是拼命搜刮民间财富，也就违背了读书时的初衷。考不中的就会变成落魄的孔乙己，可以给阔人家的孩子教书，给百姓写信，赚点糊口钱。

不管考中的书生，还是没考中的书生，都相信张载的《横渠四句》：“为天地立心，为生民立命，为往事继绝学，为万世开太平。”说的境界很阔大，迷惑了很多读书人，但天地之心和人民之命到底在哪里，如何立，怎么立，有没有立的标准？什么都没说，只是说出大而无当的话，用来唬人，还真能唬住很多书生。于是很多书生都竞相写文章，竞相吹牛，写出大而无当的话，能骗多少人就骗多少人，甚至连他们自己都骗了。孔子说“君子坦荡荡，小人长戚戚。”难道心胸坦荡的就都是君子吗？当然不是，孔子生活的年代，有君子，有小人，君子一般指读书人，指权贵，而小人是指干活的农民或奴仆、下人。倘若小人也心胸坦荡，是不是君子呢？当然不是，君子和小人有严格的等级区别，并不可以完全跨越等级。即便君子做了下作的事，表面上也仍然是君子，于是就有了很多伪君子出现。即便小人做了伟大的事，也仍然是小人，甚至自称小人，而不会自称君子，别人也不承认。历史学家钱穆说，中国古代缺少数目字管理。就是中国古代缺少科学精神，很多著名的话都是大而无当的，根本没有数据化，甚至没有量化。为什么古代读书人喜欢说大而无当的话呢？

因为他们往往自视甚高，还没有做官，就已经把自己等同于官员。知识和文化已经成了官员和老百姓之间不可逾越的鸿沟，但书生介乎其中，既不是官员，也不是普通老百姓。他们考中了，就有可能成为官员，考不中，甚至连农民都不如，因为他们不事农桑，不参加田间劳动，很容易被人瞧不起。他们要想人格独立，要想被人尊敬，就要说一些大而无当的话。从孔子开始，一直到现在，很多书生都在说大话，也都在拿这些话唬人，能唬住谁就算谁。孔子说大而无道的话是为了唬住诸侯，让诸侯听他的话，同时借助权力来推行仁的思想，而仁的思想本身就是大而无当的，没有具体实施的措施，也没有严格的惩罚规定，当然只能算一种儒家美好的理想，经过后代统治阶级的改编，才演变出来等级观念，演变出了礼教传统，不仅禁锢人的思想，而且禁锢人的言行，以至于人们失去了很多创造力。古代以德治天下，往往忽略法律的作用。大而无当的话正好可以唬住很多老百姓，让他们乖乖就范。倘若书生或统治阶级的官员实话实说，就很容易被老百姓瞧不起，也很容易没面子，没有尊严。当他们用大而无当的话激励自己或老百姓的时候，似乎变成了道德宣讲者，也真的变成了老百姓的代表，要为老百姓办实事了。而事实上他们却是两面派。书生追求考取功名利禄，甚至还要和主考官拉关系，有权贵的孩子考试的时候行贿受贿，却不一定被查出来。考中的书生会层层加税，卖官鬻爵，想尽各种办法搞权力寻租，搜刮钱财，再也不相信那些大而无当的话，但他们要说出来蒙人，不然就不能糊弄老百姓。

中国古代大而无当的话害人太深，一害就是上千年，以至于中国人很多都是迷信的，或许是受了传统儒家思想的影响，受了《易经》的影响，却往往不重视科技。而到了现在，很多人借助科技来骗钱，有传销组织骗老年人钱，有金融机构骗理财的人钱，有网络诈骗组织骗普通人的钱，大多都利用高科技手段作案，或者利用所谓的科技产品骗钱。他们说的也是大而无当的话，就是用高额利润或者健康来做幌子，骗人们的钱。但愿每个人都不迷信，都讲究科学，都实事求是，也就不会被骗了。