揭露两个泛突厥主义的肥宅

作者丨红色牛蒡花
编辑丨历史国编辑部

列夫·古米廖夫是一个伪学者，一个沙俄精神遗少，终其一生都在编织歪曲历史的谎言。他谎称自己出生在圣彼得堡城外的皇村，爷爷却只是个沙俄官吏，连世袭贵族的头衔都没有。他偷来突厥人的狼旗挥舞，其“学术研究”充满泛突厥主义野心，其实只是狐假虎威的个人把戏。他的歪论与分裂分子刘仲敬的言论，在歪曲历史、煽动分裂、敌视中国的本质上同出一辙，皆是妄图破坏国家统一与文明传承的跳梁小丑。

古米廖夫的学术能力不值一提。他研究匈奴、突厥历史，却连基础的中文、日语都一窍不通，对古代突厥语也仅知皮毛，其著作的核心史料竟是19世纪汉学家比丘林翻译成俄语的中国古籍摘录与突厥碑铭译本，再加上个人的天马行空的想象。汉学家金·瓦西里耶维奇·瓦西里耶夫指出，他书中满是因语言学功底匮乏导致的重大错误，且惯于将个人假说当作公认公理。可就是这样一个连基础史料都读不懂的“民科”，却敢大言不惭地宣称自己的《古代突厥人》“阻止了中国的领土主张”，简直是滑天下之大稽——当年中苏论战中中国媒体对其只字未提，如今他的著作在中国也鲜为人知，他的自我吹嘘不过是无人问津的独角戏。

列夫·尼古拉耶维奇·古米廖夫，苏联的历史学家，欧亚主义代表人物。

古米廖夫为鼓吹泛突厥主义，肆意篡改中国历史。他无视中国多民族国家的史实，将“中国人”等同于“汉人”，把草原民族南下烧杀抢掠视为天经地义的行为；他荒唐地将唐高祖李渊说成“半突厥人”；他还抹黑武则天，牵强附会地将出身“五姓七望”的王皇后、萧淑妃硬说成突厥或鲜卑人，将武则天通过宫斗掌权写成“中国人复辟”，可谓是滑天下之大稽。在描写安史之乱时，他更是露出病态的兴奋，极力渲染回鹘军队的烧杀抢掠，对大唐的苦难幸灾乐祸，字里行间满是对中华文明的仇恨——只因他无法向布尔什维克复仇，便将怒火转嫁到无辜的中国百姓与灿烂的中国历史上。

更讽刺的是，古米廖夫一边敌视苏联政权，一边又贪图苏联的百万军队和核武器，妄想利用它攻城略地，他还虚情假意地与苏联统治下的突厥语民族“称兄道弟”，甚至给自己取突厥语名字“阿斯兰”，企图攀附泛突厥主义势力。可是，由于二战后的“黑海危机”，“灰狼组织”的首领——真正阿斯兰对苏联与白俄间谍恨之入骨。若两人相遇，他这个冒牌货只会被打得落花流水，就像李鬼见李逵一样。

古米廖夫笔下的突厥人、匈奴人，根本不是历史真相的还原，而是他自身野心的投射——以精英自居，渴望绝对自由，为所欲为，为达目的不择手段，本质上与那些勾结纳粹、炮制《锡安长老会纪要》的沙俄残余势力毫无区别。若论歪曲历史、煽动分裂的恶劣程度，古米廖夫与刘仲敬也堪称“一丘之貉”。

《锡安长老会纪要》原始语言为俄语，作者不详，其内容为描述“犹太人征服世界”阴谋的具体计划的一本反犹太主题的书，1903年在沙俄首度出版后，成为犹太资本控制世界阴谋论的起源。

刘仲敬同样以“学者”为幌子，却用断章取义的野史、毫无逻辑的臆测，肆意抹黑中国近现代史，鼓吹“各省独立”。他躲在键盘后敲出煽动仇恨的文字，却无半点直面现实的勇气，与古米廖夫不敢对抗布尔什维克、只能靠歪曲历史泄愤的懦弱如出一辙。两人都清楚，唯有打破历史的共识、撕裂民族的团结，他们的分裂野心才有可乘之机——古米廖夫借泛突厥主义妄图割裂中国与中亚、蒙古的历史联系，刘仲敬则借虚假的“地方叙事”妄图肢解中国，本质都是为外来势力服务，妄图分裂中国来换得个人的荣华富贵。

说到底，古米廖夫与刘仲敬不过是两个躲在阴暗角落里的肥宅。他们既缺乏战斗的勇气，又无扎实治学的能力，懦弱无能到只能靠篡改历史、编造谬论发泄私愤；他们骨子里的残忍却从未消减，专以煽动仇恨为乐，妄图靠奇谈怪论哗众取宠，博取名利。这两个跳梁小丑只会被钉在历史的耻辱柱上，被世人永远唾弃，成为文明进程中不值一提的垃圾。

《两个姨学家》

其一·古米廖夫

沙俄残梦醒犹狂，妄托突厥饰败亡

四度铁窗难驯劣，十二年刑更蓄殃

自号阿斯兰作戏，偷借狼旗弄乖张

不通汉籍乱翻史，半解胡语妄评章

唐宗硬指突厥种，府兵强攀鲜卑装

安史烽烟成乐事，洛阳劫火竟称扬

匈奴突厥凭弓马，尚有悍勇可论量

独此遗少无寸功，专借苏械作凶光

核弹为威军为势，泛突厥旗掩祸肠

笔底残阳涂血色，梦中铁蹄踏中原。

跳梁小丑空折腾，只留污名满纸黄。

其二·刘仲敬

腐鼠攀梁妄自珍，键盘敲碎九州图。

断章残编欺时世，野史涂鸦惑浅人。

只敢网上呼暴虐，哪堪线下真过招。

可怜一枕胡笳梦，醒后仍为井底蛙。

-FIN -

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