老人活着时不管不顾，死了就大操大办还请乐队彰显孝顺，真是笑话

发现一个很奇怪的现象，村里的老人不管是六十多岁，七十多岁，还是八十岁基本上单独住的，哪怕有几个儿子，哪怕儿子在村里有几层自层自建房，县城也有商品房，老人从不跟任何儿女一起住，只是儿女需要老人帮忙带孩子的时候会接老人去住一段时间，不需要老人帮忙了就会把老人送回村里的老房子里。

老人一个人住在村里，儿子就算住在老人旁边，也很少过问，从来不关心老人每天吃些什么，喝些什么，总想着老人手上还有养老钱，特别是儿子多的，几个儿媳就会想方设法的问老人要钱，自己要不来就让孙子去要，儿媳们都对老人有很大意见，说老人现在头脑清楚，把养老钱全部拿出来分掉，以后突然病了或糊涂了，养老钱就成了一笔糊涂账了，而且老人有几个儿子，就算把养老钱全部分完，一分不留，老人的养老和医疗都会有他们几个儿子儿媳平摊。

老人不是不明白儿媳们的意思，可是他不敢赌，心里有很大的顾虑，现在身体健康没病没灾儿子儿媳都对自己这样，一分钱不愿意管，等到年纪再大一点瘫痪在床，手里一分钱没有，不管是买个菜买个药还是交个水电费都得问儿子儿媳要，特别是重病的时候躺在医院里问儿子儿媳要钱有多难！

几个老人坐在一起，都感慨：那个多子多福、养儿防老的时代已经过去了，七老八十的年纪了，还没靠到儿子赡养，也没有一个儿子主动提出每个月多少给个几百元的赡养费，偶尔问儿子要两百块钱，儿媳就找茬跟儿子吵架，故意让老人听见，骂的话还很难听，说老人又不是其他儿子都死完了，只剩下他一个儿子，为什么问他家要钱，不问别家要钱？

老人自知儿子儿媳靠不住了，只能死死地攥着养老钱和棺材本不撒手，这种情况在村里很常见，无论几个儿子的家庭也从来没见过对老人有多孝顺，但当老人死亡的时候，几个儿子立马成大孝子了，又是买好的棺材，又是请乐队，热闹非凡，还在葬礼上哭得稀里哗啦的，让前来参加葬礼的人看看他们有多孝顺，这是做戏给谁看？

村里只要有老人去世，第一时间就是放一挂长长的鞭炮，不过年不过节的，又没有什么喜事的情况下，突然放鞭炮一般是有人去世，接着会叫来兄弟姐妹坐在一起商量，再请家族的族长前来坐镇安排，族长会叫来几个领头人坐在一起商量，安排谁去看日子，谁去报丧、谁进礼房，谁去打井，谁去放鞭炮，哪些人进厨房等等，安排人的时候也要看一下情况，看看这些安排做事的人在不在家，一般会优先安排在老家的人，在外地打工的人基本不会安排，除非跟死者沾亲沾故的不用安排，人家也会赶回来参加葬礼。

人员安排得差不多后，族长会安排死者的兄弟姐妹先去买五六桌的饭菜，然后带着死者的儿子挨家挨户去这些帮忙的人家里行磕头之礼，给一块正方形的白布，百分之九十九的人会很自然的接过白布，接受了白布族长就会叫他第二天中午去死者家中吃饭，吃完饭就要干活了。当然了，也有极个别人会推脱不愿意接受白布，找各种理由，有的说正在干活不能请假，有的说明天要去外地打工，车票早就买好了，有的说没过正月十五就干白事不吉利，无论死者的儿子如何磕头，族长如何说好话，这种人死活不愿意帮忙。

幸好这种人只是少数，如果人人都像他一样，村里有老人死了，真的抬不到山上。村里还有晚上去死者家里坐夜的习俗，说是送死者最后一程，一直坐到埋葬的头一天晚上，如果看的日子是一个星期的，就得去坐六天，如果没看日子直接就是三天的，就只用坐两个晚上，第三天下午一两点的时候就抬上山了。
来帮忙的人大概有五六十人，包括族长、礼房、打井、抬棺、敲锣打鼓、放鞭炮、厨房等等，这六桌菜是死者的兄弟姐妹做出来，等这六十人吃完饭后死者的兄弟姐妹就不再管任何事，全部由族长安排，兄弟姐妹以及死者的侄子侄女孙子孙女侄孙等都在族长的安排下该折纸钱折纸钱，该磕头磕头，晚上还要安排人轮流守夜。

一场白事下来，几天的饭菜，哪怕再普通的，也要几百元一桌，前前后后至少是几十桌，有的客人多了有一百多桌，再加上各种种样的费用，比如棺材、烧给死者用的一些东西，有些还会请乐队，一场白事再节约也要花好几万，对于年轻人来说真的是一笔不小的负担。

有些儿女在老人在的时候，逢年过节都舍不得给点钱，买点肉给老人吃，老人有时实在没钱了，问儿女要两百块钱都很难，可在老人死后，却什么钱都能出了，明明乐队是可请可不请的，儿女们说不请乐队不热闹，而且别人家都请了，自己不请显得不孝顺，真的是天大的笑话，老人活着的时候不管不顾客，死了请个乐队让全村人都来吃几天席就是孝顺了？

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