曾仕强：如果一家人突然变得不亲了，那么只有一种可能

老话常说：“家和万事兴。”

一个家庭未必会毁于大的矛盾，却会在日复一日的平淡中，慢慢失去往日的亲近。

世人往往只贪恋家庭的支持，却不愿意感恩一直默默付出的人。

直到他心灰意冷，收了手，才惊觉家已不似从前。

曾仕强说：“一家人突然变得不亲了，往往是那个一直默默付出的人，不愿再为此付出了。”

一个家的福气，说到底，是每个人的感恩与回馈一起拼凑的。

若不懂此中真意，再深的血缘，也终会败给日久天长的失望。

1、家人相爱，是有人在默默付出

《朱子家训》有言：“滴水之恩，当涌泉相报。”

然而在至亲之间，最深的恩情往往被视作理所当然。

可口的热饭，洁净的衣衫，背后是爱你的人付出的时间与精力。

不言不语，不代表付出没有重量；无怨无悔，不代表心里没有渴望。

家人的亲密无间，是有人用默默耕耘换来的风和日丽。

清朝道光年间，村东头住着李家四口。

父亲李老爹平日在镇上做帮工，母亲张婶操持家务，儿子阿明读书，女儿阿秀学针线。

日子虽不富裕，却总透着暖意。

张婶每天天不亮就起身，先把一家人的衣物洗好晾在院里，再围着灶台熬粥、蒸馍，等饭菜摆上桌，才叫醒孩子和丈夫。

夜里，孩子们睡下后，她还坐在油灯下缝补。

张婶把丈夫磨破的袖口补得整齐，给阿明的旧棉袄添层棉絮，自己的衣服却总是缝了又缝，舍不得换新。

阿明看在眼里，每天放学后不再去玩，悄悄扛起锄头去自家地里除草，还把割好的野菜带回家，帮母亲减轻些负担。

阿秀也学着母亲的样子，每天提前把碗筷摆好，饭后主动洗碗，把家里的桌椅擦得干干净净。

母亲的言传身教，让孩子们学会了分担与关爱。

因此李家虽不富裕，却处处洋溢着幸福的气息。

《蕉窗日记》有云：“治家严，家乃和。”

要知道，所有的现世安稳，不过是有人为你负重前行。

把家人的付出视若无物，平日不觉珍贵，失去时便会追悔莫及。

严，并非苛责家人，而是时刻提醒自己有所担当。

当每个成员都谨守本分，感念他人的辛苦，家道自然和睦兴旺。

2、再深的情，也经不起一直消耗

金庸说：“慧极必伤，情深不寿，强极则辱。”

家人的耐心与爱意，是世间最珍贵的，也最需要小心呵护。

单方面的索取，没有丝毫的回馈，再深的情也经不起一直消耗。

听过一个故事：

民国初年，绣娘苏晚与丈夫沈砚之结亲时，沈砚之曾说要护她一生安稳。

苏晚满心欢喜，将嫁妆拿出帮他开了布庄，每日除了绣制精美绣品补贴家用，还早早到布庄帮忙理货、记账，忙到深夜才歇。

可布庄生意渐好后，沈砚之变了。

他常在外应酬到深夜，对苏晚的叮嘱充耳不闻，苏晚绣好的绣品被他随意赠予他人，连句商量都没有。

苏晚生病卧床，他只雇了个婆子照料，自己依旧在外快活。

苏晚曾念着当初的承诺一再退让，可看着镜中憔悴的自己，终究寒了心。

苏轼说：“自古深情留不住，多情总被无情伤。”

情分这东西，耗一点就少一点，心冷了就再难暖回。

所有的付出都渴望被看见、被理解，哪怕只是一个感激的眼神。

做人最大的愚蠢，就是欺负那个对你好的人。

等到他彻底心寒转身，你失去的将是再难拥有的深情。

力所能及的做一顿饭，适时给予一个温暖的拥抱，深情才不会被辜负。

3、经营一个家最好的方式：你付出，我回馈

《易经》有云：“一阴一阳之谓道。”

家庭的经营之道，在于平衡，一方的付出，需要另一方的回馈来维持平稳。

这回馈并非物质上的交换，而是情感上的共鸣与行动上的体谅。

清朝乾隆年间，江南小镇住着一户陈姓人家。

陈老爹每日去码头扛活，陈大娘操持家务。

陈大娘从早到晚洗衣做饭、缝补打扫，将家里照料得井井有条。

可陈老爹总觉得妻子的付出是理所应当，从不上心。

一次陈老爹淋雨后高烧卧床，陈大娘日夜守着熬药、擦身，还把仅存的鸡蛋给他补身，自己只喝稀粥。

陈老爹虽嘴上说辛苦，病好后却依旧我行我素。

他清晨坐等吃饭，傍晚回家就躺倒，见陈大娘劈柴、择菜也不帮忙。

有一次，陈大娘深夜纳鞋底想让他递线。

陈老爹嫌烦说 “女人家的活别来烦我”。

后来她洗衣时滑倒卧床，家里顿时乱了套。

饭菜没人做，衣物堆成山，陈老爹连热粥都煮不熟，只能啃冷馒头。

陈大娘能起身后，看着依旧不愿搭手的丈夫，便回了娘家再也没回来。

没了人照料，陈老爹的日子过得一团糟。

《闺范》有言：“夫义妇顺，家之福也。”

家庭的经营，绝非单方面的牺牲，而是双向的奔赴。

我体谅你在外拼搏的辛苦，你感激我操持内务的琐碎。

彼此念着对方的好，这个家的能量才会越来越足，福气才会越来越厚。

冰心说过：“一个美好的家庭，乃是一切幸福和力量的根源。”

相处之道，贵在知恩；家道兴旺，重在积福。

家之所以美好，根源在于相互体谅。

永远别让那个爱你的人，从失望走到绝望。

从今天起，重视付出，回馈深情，用你的感恩，去滋养这个家。