永恒的艺术魅力

（来源：内蒙古日报）

转自：内蒙古日报

黄金面具最早多与祭祀相关。商周时期，中原与巴蜀的巫祝们相信，黄金的永恒光泽能沟通人神。三星堆的黄金面具被小心地贴附在青铜头像上，薄如蝉翼的金箔经锤揲工艺延展至 0.2毫米，眉眼处的錾刻线条锐利如刀，既显威严又藏神秘——这或许是祭司化身神灵时的“面容”，在烟火缭绕中接受信奉者的叩拜。此时黄金面具的制作尚显朴拙，工匠将金块熔炼成液，倒入石范铸成粗坯，再以石锤反复锻打，让金属顺着模具的肌理舒展，最终成为贴合仪式需求的载体。

　　随着礼乐制度的成熟，黄金面具的功能逐渐向丧葬领域延伸。战国至汉唐，贵族们开始用黄金面具守护逝者。陕西西安出土的汉代黄金面具，轮廓与真人面容几乎一致，鼻翼处的透气小孔、唇线的自然弧度，都显示出工匠对人体的细致观察。这时期的工艺已臻精妙，锤揲技术能将金箔延展至更轻薄的程度，再以錾刻勾勒眉眼，甚至用金丝缀连胡须，让冰冷的金属有了血肉的温度。人们相信，黄金能防止尸身腐朽，更能彰显逝者生前的尊贵，让其在另一个世界仍保有威仪。

　　当中原的黄金面具在丧葬礼仪中沉淀时，游牧部族又赋予了它新的内涵。逐水草而居的鲜卑人，逝后以黄金面具覆面，既为守护逝者灵魂，也为迁徙中便于保存遗骨。他们的面具线条粗犷，眉骨与下颌棱角分明，透出骑士的剽悍，却又在鎏金技法上显露出与中原工匠的交流痕迹，或许是通过互市，或许是战乱中的技艺流转，让黄金的光泽在草原文明与农耕文明之间架起桥梁。

　　到了辽代，契丹人的黄金面具将这种融合推向极致。陈国公主与驸马合葬墓中，那对覆盖在逝者脸上的金面具，堪称中国古代工艺的巅峰。面具依逝者面容打造，公主的面具眉弯如新月，驸马的面具胡须以细金丝编缀，每一片金箔都经千百次锤揲，薄得透光，精准地贴合于面部轮廓。契丹人信萨满，也重等级，黄金面具既是引导灵魂归乡的“神容”，也是贵族身份的象征。他们向中原人学到更精细的范铸法，面具边缘常錾刻象征茂盛长久、吉祥如意的卷草纹。

　　黄金面具的演变，宛若一部微缩的文明史。从祭祀时的“神之面容”到丧葬时的“人之尊严”，从单一的天神崇拜到多元的文化交融，使这些面具成为跨越千年时空的见证者。（雷焕 供稿）