桂平人文：一本民国同学录，一段桂平的女子师范教育史

在桂平博物馆，看到新一轮的展示里，有一本民国时期的小册子，备注的是“民国九年（1920年）桂平县立女子师范讲习所同学录”。

这也算是桂平本地少被人记起的一段地方师范教育历史了

讲到桂平的师范教育，现在桂平地图上就有一条师范路，一个师范学校。

这个桂平师范学校的历史，可就复杂了，按查到的资料，他的沿革历史主要承接的是1956年成立的桂平县中等师范学校，和本文所说的“桂平县立女子师范讲习所”就差了好几个时代了。

桂平的师范教育，开始于清光绪二十八年（1902年），那时候科举教育已经“风雨飘摇”，进入了倒计时了，一些近现代的新式教育理念，新学教育方式开始被有识之士所注意。当时的浔州知府张祖祺用山长陆尔奎的建议，在桂平开办成立了“浔州师范讲习社”，为地方（浔州四属桂平，贵县，平南，武宣）新学培养师资力量。

这就是桂平区域内师范教育的开始了。

没两年，清光绪三十一年（1905年）科举制度废除，清政府开始推行新学教育，于是，在一些省城，府城的地方，有识之士纷纷开办起新式学堂，即中学教育的中学堂，小学教育的小学堂。

那旧的教育制度取消，新的教育制度开始，都是一些只会“之乎者也”，“八股”的传统科举人才是无法直接转变的，只能通过接受新式教育的培训才能使他们成为“老师”。但光靠“浔州师范讲习社”培训，一下子也是培训不了很多人的，于是在县一级的地方，也开始成立自己的“师范讲习社”。

所以，清光绪三十二年（1906年），桂平成立了“桂平师范学堂”，学期二年，专门培养本县的师范人才，为本县学堂子弟服务。

但是，在封建时代，由于时代的种种思想禁锢，“男尊女卑”，奉行的是“女子无才便是德”，具体到科举教育之类，一般只限于男子，女子即使有条件系统的接受过科举教育，但也是不能抛头露面的，更谈不出参加科考出仕了。

直到清末戊戌维新运动的兴起，西方的天赋人权、自由平等、个性解放等民主思想，男女平等、妇女解放的思想和理论渐渐传入，对于女子教育的问题才被社会改革所重视，所以，在清光绪三十三年（1907年），清政府颁布了《奏定女子小学堂章程》，《奏定女子师范学堂章程》，由此，女学得到了全社会的推广。

时代变革之初，旧制度与新制度转变，不可能一下子全部的扭转过来，那时候还是有着“男女有别”，“男女授授不亲”，“男女绝对平等分开”，等等思想，所以，男女教育还是按“男学”，“女学”分开进行，男生一个校，主要由男老师教；女生一个校，主要由女老师教。

并且也是得到了官方的鼓励与支持，如清政府就规定：每县州必设立女子师范一所。于是，专门为女学培养女教师的女子师范学堂就在全社会推广了，毕业生主要就是进入到当地的女学当教师了。

从晚清到民初，中国处在一个新旧递嬗的历史时代，女学教育也经历了一段艰难曲折的发展道路。加上时代的种种变故，地方的女学，女子师范也几经起伏。

像同学录中的“民国九年桂平县立女子师范讲习所”，和最初的桂平女子师范学堂也不是一脉相传的，中间有过几年中断，讲起来又是很复杂的一段历史了，可惜不能阅读其中的内容，不知道这本同学录中，除了学生名字，还有没有其他的序文介绍，如果有，可能就有准确答案了。

而“民国九年桂平县立女子师范讲习所”之后的“桂平县立女子师范学校”，却又更有故事了，如民国最后一位代总统，李宗仁的夫人，郭德洁，就是“桂平县立女子师范学校”的学生。

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