看完《生万物》36集大结局！我难掩激动、无语凝噎，写下这篇文章

前言

“镰刀稳，割麦准，打粮忙，入谷仓!”

没错，天牛庙村的父老乡亲终于等到了秋收时刻，《生万物》也随之迎来大结局。

从冬藏时我们相识，春种时我们相熟，夏长时我们融为一体，如今到了秋收分别时刻，内心满是不舍。

想想这部剧从一开始的精彩万分，到中间因为主角太过善良被观众质疑甚至弃剧。

只有留下来看到最后的人，才知道编剧当初意欲何为，看着所有的一切都形成闭环，心情真是无比地激动。

尤其是村民烧麦那一刻，整个故事彻底升华，我相信想每个生长在中原大地的孩子，都会被这一幕感动到流泪。

央八收视率破4.3，平台接近11000，猫眼累计103项成就，足以证明观众对它的认可。

如今，看完36集大结局，再回望曾经剧情，心中更是别有一番滋味。

一，关于大结局

大结局里绣绣自述道:

“小鬼子的农场不存在了，土地又按原样回到乡亲们的手里。”

是的，小鬼子被八路军赶跑了，天牛庙村又回到了曾经安静祥和的模样。

封家，宁家的孩子都在健康长大，年迈的绣绣和银子还坐在村头打趣逗乐。

这本是该开心的一幕，但心里还是沉甸甸的笑不出来，毕竟这一路，我们失去太多了。

故事的转折点要从费文典牺牲说起。

他和大脚都被救出来后，没有选择回家，而是去参加了八路军，但前方战事吃紧，他和一对兄弟壮烈牺牲了。

之后还是小贾回家带信儿，费文氏伤心过度整体哀伤，几乎接近疯癫。

而苏苏更可怜，一辈子没享受过夫妻之乐就要成了寡妇。

好在她们俩在费文典的点拨下，思想慢慢觉醒，费文氏为了不让苏苏走自己老路，把苏苏赶出了费家。

苏苏离开费家后极其痛苦，也是郭龟腰一直陪着苏苏，加上之前郭龟腰的真诚照顾，俩人慢慢萌生情感，但双方始终没有道破。

直到封腻味回来，反倒给他俩助了一把力。

封腻味这个狼崽子一直都是隐患，大结局里果然回来了，搞得整个天牛庙村混乱不已。

他刚回来时装的可好，又是关心这个又是帮忙做活的，不知道的还以为他变好了。

直到在饭桌上他拿出烧鸡显摆，然后明里暗里嘲讽，就知道这人不对。

果不其然，之后他一听说苏苏绣绣怀疑自己，就立马绑了苏苏，还趁晚上刺杀刚从外面上逃回来的宁可金。

好在苏苏、宁可金福大命大都没事儿，宁可金之后还成为了八路军，这也为之后救天牛庙村做铺垫。

只可惜让那腻味儿又跑了。

经此一事，苏苏受到危险让郭龟腰后怕，俩人终于道明心意在一起了，苏苏还怀了个孩子。

但费文氏愿意让苏苏离开，不代表她愿意让苏苏背叛费家。

她在得知苏苏怀孕后就百般阻挠，甚至想要拉着苏苏打胎，但苏苏坚定的守护自己的爱情。

但苏苏不知，费文氏已经完全疯了，她居然带着苏苏一起死，在饭菜里面全下毒，给苏苏和郭龟腰全害死了。

而她自己，最终也喝下了那碗毒粥。

最终只剩下苏苏的孩子留在人世，被绣绣和大脚养着了。

本以为封腻味会彻底收手，没想到他居然成为了汉奸，带着一堆日本鬼子闯进天牛庙村收粮食。

原本地就被日本人占了，现在粮食又要没了，村民根本活不成。

更何况，身为中国人的他们都明白，中国土地上的粮食，不能进日本人嘴里。

所以大家想了“烧麦”这个办法，能割的都割了，留下的部分全烧。

看着那熊熊烈火，还有村民眼角晶莹的泪水，心中仿佛堵了什么，透不过气。

但封腻味毕竟是这片土地长大的，他戳破了村民割完麦再烧麦田的事情，为了拿到剩下粮食，以及找出烧麦的人，他直接拿宁学祥一家开刀。

宁学祥抠了一辈子，居然到了最后挺直腰杆子，为了救村民，愿意拿自己屯的所有粮食跟日均交换。

但很可惜他年纪大了，一脚就被人踹晕死，而他的儿子可玉就遭罪了。

被封腻味拉到前面做筹码，若是村民不从，他就要被活活烧死。

但，中国人从来都不是吓大的!

封大脚和铁头勇敢站出控制住腻味，跟日军周旋。

最后终于等到宁可金带着组织来解救，村民们都保住了性命。

期间没味为了护住大脚，还中了腻味一枪。

而宁学祥最后的善意也为他保住了银子的一丝真诚。

封腻味把他踹倒后他就瘫痪了，但银子没有像原著那样改嫁，而是对他不离不弃，为他养老送终。

那个封腻味趁乱又逃了，但很可惜，恶人人终有恶报，他最终折在了自己那善良的弟弟手上。

封没味在大脚和绣绣的教导下逐渐改变，成长为一个懂事的孩子，他没有背叛封家更没有背叛中国，选择大义灭亲将亲哥交了出去。

从这儿就能看出一个孩子的教育有多重要，人生来就是一张白纸，父母作为第一个执笔者很是重要，只有正确规划才能带领孩子成为一个优秀的人。

天牛庙村安定后，我党带着新思想加入，曾经的费家大宅改成了天牛庙村村公所。

并且在民主选举下，铁头成了村长，绣绣成为了妇女民兵队长。

封建地主阶级消失，土地彻彻底底到了农民手里。

所有人都铆足了劲儿干活，待到来年秋收时分，终取硕果累累之实。

但可惜的是，一向勇敢坚毅的大脚，没能和绣绣白头偕老，他在修建堤坝防治洪水时，被大水卷走了。

多年后，天牛庙村还被评为了民风民俗纪念馆，那个天牛还被鉴定为陨石坠落，引得无数人前来参观。

二，大结局观后感

内容有深度，人物够立体，长尾效应强，是观众爱看年代剧的三大原因。

《生万物》作为大爆剧，它全部做到了。

这部剧给我的感觉已经不是“年代剧”三字可以代表，更像是在用今天的眼睛读一本注定忧伤的日记。

整个故事从一开始就是1986年宁绣绣的回忆录，我们通过她的视角走进了那片齐鲁大地。

在这里，我们看到了鲁南的地域风貌，从穿着打扮、置物造景，吃喝住行，各个方面都很细腻，观众看着代入感极强。

还有演员抛下包袱融入农村，他们熟练的挑担子、铺草、割麦子、喂家禽、掸被子、喂牛、犁地。

这些日常都是如此的温馨自然，相信勾起了很多老一辈儿人的回忆吧。

但在那个“吃人”的时代，这股温馨难以保存，故事里的人物一个又一个的陷入泥沼，他们分别代表着一种阶级。

像封二、封大脚就是土地的保护者，他们是旧社会普通农民的代表。

在这种人眼里，土地就是一切，有了力气从不想着歇息，全投在土地里就是好。

封二哪怕去世之前仍在思念着自己的土地，幻想到自己收庄稼的样子，他捧着麦粒大笑的样子让人很是感动。

但农民除了这刻苦勤劳的精神，他们还善良亲和，封二哪怕攒了一辈子的钱，最后为了救儿子也愿意全拿出来。

这不仅仅是父母爱子，更是农民本善所在。

还有宁学祥就代表了当时的地主阶级。

亲情、爱情在他眼里都可以往后排，他更看重土地所有以及家族荣誉和地位。

所以在绣绣被马子绑走后，他才狠下心不去救，但绣绣回来了，似乎又能在他身上看到父亲的爱。

同时，他还代表了旧社会的父权。

其实不管在宁家，还是封家、费家，大家应该都能发现，家里男人地位总要高些，女人嘴里总会说“俺听俺男人的”。

甚至有些女人连名字都得依附于男人，例如“大脚娘”“大脚媳妇”“费文氏”。

若是女人反抗，男人甚至可以休妻或者动手打人。

并且若是大家族男人没妻子，就能再娶，而女人却要被那封建思想禁锢，一辈子把自己锁住。

剧中费家嫂子便是其一。

年纪轻轻就嫁给肺痨子，最后成了寡妇还要遵循祖训不得再嫁，照顾弟弟长大后还得想着传宗接代，她从来没为自己活过。

最后弟弟死了，弟媳被赶走，独留她一人在那空荡荡的大院儿，周围都是黢黑的四方大门，明明开着，她却始终走不出来。

她就是那个时代的牺牲品。

从这些女子身上看到了旧社会的可怕，分外珍惜当下美好的生活。

另外还有一种底层阶级，剧里费银子、铁头两家人就是代表。

他们没有自己的地，也没有什么生意，维持生计的办法就是给地主种地，用粮食交租子，换吃食，或者去扎觅汉，也就是给别人做工。

但这种在社会最底层的人往往会受到地主阶级的严重剥削，地嘛，人家想收就收，生活随时可能维持不下去。

以往活在这最底层的人群，要么是家里实在煎熬，要么就是人不够努力，歪点子多。

就像铁头光说好好种地，他挥舞锄头的次数少的可怜，银子他爹想吃饱穿暖，还非生那么多孩子，天天光想着别人接济，也不自己努力。

最后铁头家是靠封家帮助，费家靠着嫁闺女活了下去。

看着银子一个黄花大闺女嫁给半截入土的老财主，真是替那个时代的女性心酸呐。

不过，时代在进步，人们在蜕变，不管再苦再难，他们都在朝着更好的明天进发。

这些小人物们生于个体，却为了新中国的成立聚于群体，危难来临时刻，他们就像一团火，照耀着前方的路。

结语

人法地，地法天，天法道，道法自然。

这些元素组合在一起，才形成了人与自然的和谐统一。

《生万物》让我们看到了农耕文明的伟大，它是人类文明的基础，是文化的摇篮，之后所有的制度规矩都是在它之后建立起来的。

而生活在这片土地上的中国人，对生命的坚持，对未来的向往，才能让这文明之魂生生不息。

生万物，万物生，中国土地的故事，还在继续!

信息来源
百度百科：《生万物》

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