唐晓澜是天山派掌门，桂华生是武当北支掌门，两人谁的武功更强？

在梁羽生的武侠小说中，剑是非常出名的。不管是配角也好，主角也好，许多都是用剑的。

在梁羽生的笔下，也出现了很多宝剑。梁羽生给宝剑起名字也是一绝，游龙剑、断玉剑、霜华剑、裁云剑，等等。

还有以宝剑命名的小说《冰魄寒光剑》，《冰魄寒光剑》是梁羽生天山系列中的一部，篇幅较短。

夹杂在《江湖三女侠》和《冰川天女传》之间，是一部相对独立的武侠小说。此部小说主要讲述了桂华生支身远赴异国，为了寻求剑法上的突破，在异国他乡的传奇江湖经历。

桂华生为何会远赴异域呢？起因在于跟唐晓澜的一段“恩怨”。在《江湖三女侠》中曾提到，冯琳因为杀死了唐金峰的女婿，唐赛花的丈夫王敖，桂华生应唐金峰和唐赛花的邀请，对付冯琳。

冯琳虽然会无极剑法，却并不是桂华生的对手。随后唐晓澜赶到，自然是帮助冯琳对付桂华生。唐晓澜手持游龙剑，上前相助冯琳。两人交手三五十招，唐晓澜起先用的是追风剑法，抵挡不住桂华生。

再用天山剑法中的大须弥剑式，这才堪堪能够抵挡。桂华生虽然认出来唐晓澜的使的是天山剑法，但好胜心强的桂华生，想比一比，到底是达摩剑法厉害，还是天山剑法厉害？

虽然天山剑法博大精深，绝不在达摩剑法之下，但是桂华生自幼得父亲桂仲明真传，比唐晓澜却要略胜一筹，因此唐晓澜一度落了下风，尽管有冯琳的无极剑法相助。

随后冯瑛赶到，与唐晓澜联手。冯瑛的剑法本来就比冯琳和唐晓澜都强，与唐晓澜一起施展天山派剑法，桂华生便落了下风。虽然在吕四娘和冒广生的解释下，双方不过是误会罢了，但心里的结也打下了。

桂华生心高气傲，自然是不甘心输给了唐晓澜和冯瑛。但以当时的武功来说，桂华生是高于冯瑛和唐晓澜任意一人的。即便如此，桂华生还是不服气，于是远赴西陲，翻越昆仑山、唐古拉山、喜马拉雅山，决心在异国他乡搜集剑法，中西合璧，自创一种剑法。

在《冰魄寒光剑》的第一个回目“横跨昆仑来绝域”的开头，曾这样提及桂华生：“这个旅人不过是个二十多岁的少年人，名叫做桂华生，正是武当派北支掌门人，又是名列天山七剑之一的桂仲明的第二个儿子。虽然是仆仆风尘，仍掩盖不了他的英风豪气。”

于是带着主角的光环，在《冰魄寒光剑》中桂华生果然有了不少奇遇，不但帮助华玉公主，得到了冰魄寒光剑和冰魄神弹，而且两人有情人终成眷属，婚后一同创出了冰川剑法。

虽然桂华生一番辛苦，终有所报。但是桂华生却并没有再到天山派去找唐晓澜比试，而是选择跟华玉公主隐居在了念青唐古拉山的冰宫之中，过着快乐的避世生活。

一个是天山派的掌门人，一个是武当北支的掌门人，两人如果一战的话，谁的武功更强呢？

先来说说两人的兵器，都是名剑。桂华生的宝剑，来自父亲桂仲明，腾蛟剑是武当派的镇派之宝，比天山派的游龙剑、断玉剑更锋利。

唐晓澜使用的则是天山派的镇派之宝游龙剑，当年从周青的手中得来。按照锋利程度来说，自然是腾蛟剑更胜一筹。

从师承来说，桂华生是桂仲明和冒浣莲的儿子。桂仲明和冒浣莲都是天山七剑之一，武功高强。桂仲明拥有五禽剑法、达摩剑法等绝技，冒浣莲是无极派的高手，无极掌和无极剑法也非常了得。

父母都是高手，从小言传身教，桂华生的武学根基扎实，显然要强于唐晓澜的。尽管唐晓澜后来拜易兰珠为师父，但他是半路出家。依照在《江湖三女侠》中的表现来看，唐晓澜的武功还不如小他十多岁的冯瑛，而冯瑛的武功又不如当时的桂华生。

最后再说一下各自的门派，武当派最为厉害的是达摩剑法108式，达摩剑法非常了得，不输天山派剑法，但却少了内功心法，很吃亏。练的是残缺版，缺少内功心法之称，只有招式，显然不如天山派的内功心法配合天山剑法。

更何况天山剑法中的大须弥剑式，攻守兼备。取自须弥芥子之说，能以芥子之地藏须弥之威。能通过构筑铜墙铁壁般的剑圈实现守中带攻，只要练成了这套剑法后，即便是武功不如对方，也可以用这大须弥剑式防御，不会马上落败。

须弥剑式是梁羽生武侠小说中虚构的天山派剑法，名称源于佛教“须弥芥子”理念，寓意在小范围内凝聚磅礴威力。该剑法以严密防守著称，招式兼具攻守，强调“重、拙、大”要旨，可在狭窄空间内化解强敌攻势，即便功力不及对手亦能自保，攻收合一，无懈可击。

冰川剑法，绝对达不到天山派剑法的高度。毕竟天山派武学数百年，经历多少代高手的完善和补充，不管是剑法、掌法、内功、暗器等绝技，已经臻至完善。因此若两人再度交手，唐晓澜的胜算几率要高于桂华生。