蒙古族的先民曾生活在大兴安岭的深处,其游牧的生活方式造就了其文化艺术领域的鲜明特征与丰富内涵。蒙古族早期使用的乐器中,并没有叫“马头琴”的乐器,而在元朝时,出现了名为“火不思”的乐器,这也是后来人们普遍推理的马头琴类乐器的源头。
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▲火不思(马头琴艺术博物馆藏品)
火不思,蒙古族传统弹拨乐器,形似琵琶,却又有着四弦、长柄、无品、梨形音箱的形制特点。始见于元代,约宋元时传入中原,盛行于明代,清朝时,曾被列入国乐,后呈现失传状态,建国后重新进入了大众的视野中。火不思一词为突厥语“qobuz”的音译,又名“火布斯”、“和必斯”、“琥珀词”、“胡不思”等,现流行于中国新疆、内蒙古自治区等地。
那么,作为弹拨乐的火不思是如何演变为拉弦类马头琴的呢?
乌格吉勒图在其著作《蒙古族音乐史》中提到:“二弦拉弦乐器,出现在13世纪以前,所谓唐、宋时期的胡雷和胡琴是胡兀日的别名,汉文书籍里是多称或者习惯写为胡琴之名。再者,唐、宋时期的奚琴和嵇琴与胡兀日是完全不同的胡琴类,无论是在结构方面还是在演奏方法上都不相同。”从以上论述我们可以得知,胡琴与作为二胡前身的奚琴(嵇琴),都出现于13世纪前,但二者在演奏方法与结构方面却有着截然不同的风格特征。
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▲奚琴 \ 嵇琴(图片来源于网络)
奚琴,又称嵇琴,初见于唐代,当时既是拉弦、又是弹弦乐器。宋代的嵇琴处于由弹弦乐器转向拉弦乐器的过渡时期,宋代晚期,开始转变为使用马尾作为弓毛拉弦擦奏的乐器。明代时,随着戏曲艺术的兴起而有所改动与发展。奚琴可以灵活地演奏各种乐曲,可用于独奏、合奏或为歌舞伴奏。
科沁夫先生曾提出:”北宋时期,有弓弦与弹拨这两种演奏形态的火不思。其中的弓弦火不思,后来又先后分化出棒擦火不思,马尾胡琴则是马尾弓擦弦火不思。自元朝建立以来,马尾胡琴迎来了十足的发展与普及,而后,被元统治者列入宫廷国乐,其地位有了巨大提升。
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▲西非riti琴(马头琴艺术博物馆藏品)
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▲苏恒胡尔(马头琴艺术博物馆藏品)
潮尔,即“朝而”,是蒙古族独有的擦奏弦鸣类乐器。蒙古语中,“朝尔”意为“和鸣”,元朝时期在科尔沁草原广为流传,沿革自弹拨乐器胡琴。起初的潮尔,音箱形似勺,后演化为倒梯形与方形,琴箱前后腔鞔牛、羊、马皮或前鞔革后鞔板,用两束马尾为弦,弦码较高,马尾弓拉奏。潮尔的音色苍劲浑厚、柔和低沉,元朝时期是宫廷音乐的主要演奏乐器之一,现流传于内蒙古兴安盟、通辽市等蒙古族所在地区。潮尔也是最为接近马头琴形制的乐器,一度被视为是马头琴类乐器的鼻祖。
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▲潮尔琴(马头琴艺术博物馆藏品)
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▲版面潮尔(马头琴艺术博物馆的藏品)
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▲科尔沁潮尔(马头琴艺术博物馆的藏品)
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▲蟒皮面马尾弦马头琴(段廷俊藏品)
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▲马头琴(马头琴艺术家布林老师的藏品)
转载自:内蒙古马头琴艺术博物馆
9月21日,内蒙古艺术剧院民族乐团将在《万马奔腾——马头琴专场音乐会》中,为观众带来马头琴、火不思等蒙古族传统乐器演奏的精彩曲目,敬请期待!
万马奔腾——马头琴专场音乐会
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2025年9月21日(周日)19:30
广州大剧院 歌剧厅
票价:100 180 280 380 480
*因个人身高差异,A区1、2排座椅无阶梯,二、三楼前排有栏杆,各楼层部分靠边靠后区域/位置可能会产生一定的视觉受限影响(含字幕),如有介意请谨慎选购。
时长:约100分钟(中场休息15分钟。以实际演出为准)
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谢绝怀抱婴儿入场。
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