第4650期：文桥的文化

第六章 文桥的文化

第二节 文桥的地名文化（四）

文/图/伍家裕（广西）

蛟潭村委，这个以黄姓为主的村委，全村委10多个自然村几乎都姓黄。

蛟潭，蛟指蛟龙，潭指龙潭。不言而喻在眼前。

下蛟潭托着上蛟潭在空中盘旋，仿佛杂技一般。不精彩，但是很朴素般的情感，更像是儿子坐在父亲的双肩上，得意洋洋的模样。也像是母亲把女儿抱在怀里，女儿使劲地吮吸着母乳的甘甜。

这是中国人的传统美德——“父母总是深爱着子女”！

反过来，子女是不是深爱着父母？

不好说。

多子多福的时代已过，留下一个值得我们好好反思，如何去拯救的时代？

人没了，一切都没了。

一场没有硝烟的战争——“人种更替”，正在神州大地上演。

注意！特别要注意帝国主义亡我之心不死！

什么是廉？不贪污受贿，廉洁，廉正，清廉。

反腐败几十年，为什么总是无法断根。

因为滋生腐败的土壤没有铲除，杜绝腐败的制度没有建立。

扯远了，言归正传。这龙潭虎穴的炎黄子孙们是如何安居乐业在这方圣地开疆拓土的？

巡卿屋的戏台，九首屋的表演。不是黄袍加身，而是众卿朝觐。不是龙袍在身，而是一言九鼎。

历史的剧本在这里又一次彩排——“汉仲利思维”。你侬我侬，轰轰烈烈在其中。

黄龙青龙龙潭中，紧紧相拥，春潮秋潮潮潮猛，都在激情中。

洛图六村更猛:麟阁堂的麒麟坐中堂，下村挥笔写文章，中村朗朗中庸坊，上村稳坐享月光，龙田村里青龙呈祥，冠场村里官运辉煌。

《易经》的八卦在洛图六村里，一一解罢。

易有太极，是生两仪。两仪生四象，四象生八卦。

太极象征混沌未分的世界，是万物产生、发展、变化的根源。

太极动而生阳，动极生静，静而生阴，静极复动，一动一静，互为其根，分阴分阳，两仪立焉。一阴一阳就是两仪。两仪又各生一阴一阳之象，便得四象，即少阳、老阳、少阴、老阴。四象再各自生阴生阳，生出八卦，即乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤。

洛图人:“阴阳变化妙无穷，手里乾坤一掌中。”

洛图人:“翻手为云，覆手为雨”。

不信去问黄思璋董事长。他既懂哲学，又通玄学，尤其是数学，无题不解。函数指数数数便知，排列组合合合就明，抛物线双曲线线线相衍——“衍生变，变生通，一通百通”。都在黄思璋的袖珍中。

为黄思璋点赞！为洛图人点赞！

麟阁堂的麒麟献瑞中堂，中堂大人率全家老少相迎。下村的文房四宝，家家盛行，泼墨一笔便是:“天道酬勤”。中村的堂前燕钟恋旧情，年年飘洋过海原居生，生生不休。上村的乐队战鼓催，吹起豪情满天飞。龙田村的舞龙队，龙腾虎跃，信心百信，小伙追着姑娘飞。冠场村当官的人多，全村有一半的人是锦衣卫。黄汉光紧握钢枪上甘岭，十个手指冻掉了八个，还有两个扣动机枪火线上。黄汉永一支粉笔育桃李，两袖清风写文章，被评为“全国劳动模范”。一文一武给洛图人撑起了门面。

洛图人秉承洛阳的图腾，骐骥千里于蛟潭，厉兵秣马志愈坚。每一锄土地都是历史的翻篇，每一腔热血都是时代的重演。本来也是，继承中华民族的光荣传统也好，发扬中华民族的光荣传统也好，继承发扬并举，理论联系实践，因地制宜，因时驾势，创造属于洛图人的新天地，就不负如来不负卿，日月同圆双喜情。天润六月，天泽六村，六六大顺洛图人。

龙潭虎穴，大美蛟潭——“又一场乡村振兴上演”。

作者简介：

伍家裕：中共党员，副高级，自由撰稿人，喜欢文学，独来独往芳草园，写点东西待刊。

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