自电影《东极岛》上映以来,可谓是话题不断,热度居高不下。然而,令人意外的是,这部备受瞩目的影片口碑却远不及预期,在今年暑期档的激烈竞争中,甚至有沦为垫底之势。
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一时间,批评声络绎不绝,有人指责它 “历史观模糊”,有人嫌弃其 “剧情稀烂”,更有人痛斥它 “崇洋媚外”。争议不断升级,就连导演管虎的过往经历也被翻了出来,成为众人议论的焦点。
但就在这一片争议声中,今天上午,京剧女演员王珮瑜在微博中为《东极岛》发声,力挺这部饱受争议的影片。她满怀感慨地写道:“昨天走进影院,被《东极岛》深深打动!从引人入胜的故事,到演员们真挚的表演,再到精湛的拍摄手法和出色的后期制作,这无疑是一部全方位都值得称赞的好电影。
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特别要祝贺我的好友,本片导演之一 @费振翔,从京剧同行,华丽转身成为如今在电影银幕上挥洒才华、成就斐然的导演,这份执着追求,令人敬佩和骄傲,了不起。期待更多精彩作品,也祝《东极岛》票房口碑双丰收。”
《东极岛》的故事原型,是 1942 年发生的 “里斯本丸沉没” 事件。影片讲述了在日军封锁的艰难处境下,中国渔民不顾生死,冒险营救英军战俘的真实历史。然而,电影上映后,争议迅速爆发。
在人物造型方面,片中英军俘虏衣着整洁,展现出一种所谓的 “文明” 气质;而与之形成鲜明对比的是,中国渔民的形象却被刻画得较为 “粗鄙”,显得野蛮。这种强烈的反差,在一些观众的解读中,被视为隐含 “殖民视角” 的不当表达,认为影片是在用国人野蛮的形象来衬托英军的威武,是 “跪久了站不起来” 的表现。
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但也有人持有不同观点,他们认为,这种造型恰恰是对真实历史的还原。毕竟,英军战俘即便身为俘虏,也是训练有素的军人,而救人的渔民只是在海边讨生活的普通百姓。军人在穿着和行为上比普通人讲究一些,实属正常,至于气质的评判,本就是见仁见智的事情。
除了造型,剧情 “魔改” 也成为了争议的焦点。比如,英军战俘教渔民认识地球仪,以及英军点燃渔民抗日之魂等情节,都被部分观众认为是影片中夹带的 “私货”,有崇洋媚外之嫌。
此外,主角三人超乎常人的战斗力,也遭到了批评,被指将集体主义改写成了个人英雄主义。甚至,对于拯救英军俘虏这一行为本身,也有不少人提出质疑:“国家都已危在旦夕,为何还要去救那些曾经侵略过我们的人?”
与此同时,导演管虎的过往争议也被扒出,进一步加深了观众对影片的不信任。有人发现,他此前拍摄的《八佰》中,同样存在外国角色突出,本土英雄边缘化的问题。
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而且,他在接受采访时,还曾穿过印有 “Japan” 字样的衣服,戴过美军的帽子。这些细节让观众不禁怀疑,他是否想在所谓的历史题材电影中,传达违背主流价值观的东西,甚至有人猜测他在宣传 “历史虚无主义”。
不过,人民网的一篇锐评,却为这场争议带来了新的视角。人民网用六个字总结了电影的核心 —— 展现中国脊梁。渔民在极端危险的环境下,依然选择救人,这是对祖训 “遇难者必救” 的坚定践行。这种明知山有虎,偏向虎山行的勇气,淋漓尽致地体现了中国人骨子里的善良与血性。
尽管电影在细节上确实存在争议,但其中所表达的中国精神并未被歪曲。就像人民网所说:一个文明是否先进,从来不在于武力是否强盛,而是在于危难时刻,能否坚守住内心的善良。
相比于纪录片《里斯本丸沉没》,《东极岛》作为一部基于历史进行二次创作的剧情片,在历史还原度上确实存在一定的欠缺。但这是由于两者定位不同,剧情片难免要进行一些艺术加工,不能因为这些与史实有出入的地方,就将整部电影全盘否定。
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事实上,《东极岛》这部电影的意义,远不止是一部好看的电影那么简单。它将那段被有心人刻意尘封的历史,重新挖掘出来,展现在全世界人的面前。用电影的形式,铭记历史中的善与恶,这才是它最重要的价值所在。
从制作层面来看,《东极岛》确实下了很大的功夫。影片由管虎、费振翔共同执导,经过长达 6 年的精心筹备,7 个月的艰苦拍摄。为了呈现最真实的深海救援场景,领衔主演朱一龙和吴磊提前一个多月进组,接受严苛的水下特训,包括自由潜闭气、水下动作设计、体能强化等,甚至要在八九米深的水中完成复杂的表演调度。
剧组更是在东极岛重建渔村,138 级台阶、45 米落差的山路,全靠人工把石料一块块扛上去。渔民皮肤被晒出的黝黑纹理、水下气泡在发丝间的游走轨迹、台风过后海浪拍击礁石的强大冲击力,这些细节均为实拍,无不体现了主创团队为还原真实所付出的不懈努力。
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王珮瑜力挺《东极岛》,或许正是看到了影片在诸多方面的闪光点。费振翔从京剧同行成功转型为电影导演,在这部影片中展现出了非凡的才华。他与管虎共同执导,将这个故事以独特的视角呈现给观众。影片中的每一个画面、每一个情节,都凝聚着他们的心血。
尽管影片存在争议,但不可否认的是,它让更多人记住了东极岛渔民的英勇壮举,记住了中国人刻在骨子里的温柔与善良。在这个充满争议的暑期档,《东极岛》能否突破困境,实现票房口碑双丰收,让我们拭目以待!
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