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如何写好大楷?

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张即之《华严经》残册(局部)

古人云:“学书宜先工楷,次作行草。”楷书分为微楷、小楷、中楷、大楷、榜书巨楷等。楷书的形成经过了一段曲折而又漫长的历史,对于学习书法的人们来说,怎样更便捷有效地掌握书写技能也同样经过了若干代书家的探索、研究与实践。有的开始选择写小字,有的选择写大字,有的爱碑文,有的喜墨迹。先学那一种好呢?人们在学书实践中终于体验到:从大楷入手效果最好,临写墨迹文字比临写碑文刻字更直观、更现实。锋迹因其墨韵灵动、墨迹清晰、容易模仿而受到广大书法爱好者的喜爱。

因此,前人总结出了“初学先大书,不得从小”。字过小笔画难以舒展,笔力不易扩张,一般从大楷入手比较合适。有书家说:“写大字方知其功力不足。”大楷笔势稳健、点画清秀,气象壮观、悬落得意,易培养洒脱大气、自然豪放的书风,练熟后可小可大、易于全面发展。写大楷首先要练好基本点画,点画是构成书法作品优劣的基础条件。练成之后,进而研究组合结字,以达到自然大气和灵动秀美的要求。无自然大气不上品味,无灵动秀美不称其为艺术。自然大气和灵动秀美是书法艺术创作中的一种最高境界,这种境界是人的智慧、激情、文化底蕴、创作灵感、工具与材料、艺术功底和自然环境默契和谐、融汇贯通的结果。

在顺应自然规律中实现道法自然,达到有意中创作,无意中书写的境界。在书法训练时,既要热情奔放、畅怀豁达、松静自然、富有休闲玩耍之意;又要凝神静思、精力集中、全神贯注、认真对待,天长日久自出心得。不要把练书法看得高不可攀、深不可测,在心理上自设障碍。只要抓住重点和方法,认真思考,会心领悟,遵序渐进,持之以恒,定能练出一手形神兼备的书法。这里的重点和方法主要是执笔、用笔、用墨、临帖等,在写好书法基本点画的基础上精研间架结构,熟练掌握书写方法和结字规律。


01

正确执笔

写字必先学会执笔。重视执笔是为了掌握指实腕活之法。自古以来有“执笔无定法”之说,这可以理解为,怎样执笔轻松自然,顺手又方便,能达到理想的创作目的,就可以怎样执笔。执笔要松紧适度,过松则运笔无力,过紧则运转不灵。执笔的要领在于使全身之力,始于足、发于腹,经于肩,垂于肘,凝于腕,达于指,倾注于笔颖。字写得好坏与执笔和运腕的方法有一定关系,但关键的因素是人,人的天资、悟性、勤奋和智慧是练好书法的基本条件。有不少古今名家,执笔并不统一,个人条件也不相同,但在书法艺术领域却达到了高深的艺术境界,证实了不同的执笔方法可达到相同的艺术效果。

不过也有些人在学习书法的过程中因执笔方法不正确,影响了书法的进步。对初学书法的人来说,掌握正确的执笔方法可以达到事半功倍的效果。在中国书法史上,历代书法名家辈出,前人给我们提供了许多宝贵的经验。传统执笔方法,大多采用四指触管、五指用力之法。即用拇指、食指、中指的指肚前部捏住笔管,无名指背面顶住笔管,小指紧靠无名指助力,使笔管垂直。写字时便于捻转变化,达到指紧、掌虚、腕活,运转自如。

如果是立姿书写,要两脚踏实、直腰拔背,肘高于腕,头略前俯。执笔对手的定位有不同的说法,东晋女书家卫夫人谈到执笔时说:“凡学书字,先学执笔,若真书,去笔头二寸一分,若行草书去笔头三寸一分,执之”。也有“真书去毫端二寸、行三寸、草四寸”之说,前人的习惯执笔方法,都是从书写实践中得来的,可以效仿其一,也可以根据自己的书写习惯来选择执笔方法。执笔的高低体验一下,就会各得其法。常见的执笔方法还有“拨灯执笔法”、“三指执笔法”等。总之,执笔在指,用笔在腕,笔要执得稳,腕要用得活,无论怎样执笔,都要从书写效果出发。


张即之 “方丈”匾额

02

熟练用笔

笔、墨、纸张用笔为上。纵观古今,凡有作为的书法家都十分重视用笔,而在用笔方面又各有其法。因其形式、风格、情感、个性不同,在用笔上各具特色。毛笔是用兽毫制成的一种柔软而具弹性的书写工具,使用它要顺其性、合其势。以中锋运笔为主、侧锋、逆锋运笔交替转换互补。纸墨渗透至妙,提按顿挫、顺逆转折、轻重缓急混然一体方能笔到书成。写字必须能够驾驭手中的毛笔,熟练掌握笔锋的运行规律和汉字点画的完美写法。学会用笔目的是为了通过毛笔表达出欲写点画的理想形状。基本点画写的是否规范,直接影响到汉字的面貌和结构变化。用笔不同,写出的点画形态就不同,用笔时的轻重、曲直、方圆、转折、提按、连断等运用不同,写出的字结构特点就截然不同,这些因素会引起书法作品风格上的差异。就历代名家书法作品看,他们之间都有着鲜明的书法个性,这都是由于他们用笔不同所至。

另外,由于笔毫的质地、长短、大小、制作方式不同,性能就不一样,毛笔在书写中,万毫齐力,出现的迹象就千变万化。这正是其它书写工具而不能的地方。一支好的毛笔,笔毫有主副之分,主毫显立骨抱筋之势,副毫得肌肤之丽。充分利用毛笔的作用力和反作用力,八面铺毫,时而柔润含蓄,时而锋芒毕露,时而曲而复直,时而卧而复立,运之精熟便可挥洒自如,获得“凛之以风神,温之以妍润、鼓之以枯劲,和之以闲雅”的效果。中锋如锥,曲直挺劲,秀美含神,如侠女舞剑,刚柔娇健,迟则沉气力集,速则风驰电掣,震则惊天动地。

古人云“书法以用笔为上,而结字也须用工,盖结字因时而传,用笔千古不易。”用笔的一般规律是由轻到重,再由重到轻,提、按、转、折、顿、挫、疾、缓互变,找出感觉,因需要而为之。这样就可以出现提则轻、按则重、顿挫转折出造形,疾而浮、缓而刻、转而圆、折而方的效果。用笔的关键是调锋,做到时而逆入平出,回锋转向,时而方圆兼施,明折暗转,顺其毫锋,有效运作。有不少人学习书法只重视字的间架结构,不注意用笔调锋,结果走了弯路。正确的做法是:苦练基本点画,精研间架结构,巧妙运用笔墨,达到形神兼备的效果。


启功大楷

03

巧妙用墨

毛笔书法是通过笔墨纸张表现的一种线条艺术,要使三者结合恰到好处。在具备了合适的书写工具和纸张之后,调墨和用墨也是不可忽视的因素。调墨要依宣纸性能而定。一般在较厚而吸水性强的宣纸上书写时,墨可以适当调稀一些,用较薄而吸水性差或不吸水的宣纸时,墨汁中可少量加水或直接使用。如果墨汁中胶性大,较为粘稠,可兑适量温水,调匀后使用。在特定环境中无调墨条件时,书写时要注意调整书写速度。

如纸张吸水性强,而墨又比较稀,除少许蘸墨外,书写速度要适当加快。如墨较浓而又无水稀释,书写速度应放慢,行笔要先快后慢。在正常情况下用焦墨写字,点画浓重苍健、饱满厚实。用淡墨写字,点画活泼秀润,洒脱静雅。

用焦墨易生躁气,欠流畅,用淡墨易浅薄飘浮,伤神采。墨借助于水方有变化,用墨时注意适当出些飞白更有韵味,这就是枯润交溶,刚柔相济,阴阳合一的道理。再者,字体的变化、笔画的多少,也与用墨相关,写楷书调墨稠些,写行草书调墨稀些,书写笔画少的字着墨可以重一些。总之用墨不可死板硬套,要根据笔墨纸张的质量和创作者的个人经验而定。字写千遍,其理自见,时间长了,写的多了,用墨自有规律,只要留心体验与不断总结,总会达到得心应手和随心所欲的境界。


溥光大楷

04

精心临帖

在掌握了以上执笔、用笔、用墨之后,既可在老师行家的指导下进行临帖。通过临帖来学习他人的点画、笔法和结构;临帖是为了借助他人的成果来提高自己。一本好的字帖不仅能正确引导我们学习书法、激发学习热情和灵感。而且对今后的发展和深造能起到重要影响。开始要选定一种字帖,集中精力临写,长期坚持,掌握规律,抓住特点,吃透精神,打下基础,也就顺理成章了。临帖是学习书法的一种手段,而不是目的。

在临帖前要养成读帖习惯,读帖是为了练眼,重点领会字内的艺术韵味,把自己的工作、学习、生活、经历、情操、修养和认识等综合运用到书法创作中,赋予书法以时代意义。读帖要“精悟细出”,反复观察和分析帖中汉字的笔意,仔细揣摩帖中汉字的笔画特征、布白关系和结字规律。把帖读懂,领会其中的奥妙,才能临的形象。临帖要先取其形似,后得其神似。在读帖和临帖的基础上进行背帖训练。背帖是对字帖仔细揣摩,全神在目,离开范本后能逐字追忆,边忆边写,写完再认真对照纠正失形之笔。

总之,背帖是将读帖和临帖过程中理解了的东西存于眼、记于心、达于手的练习过程。把体察到的笔意、墨韵、风格、面貌、气势、神态等直接写出来,然后再将自己写的字和字帖进行比较,从细微之处着眼,认真纠正相悖之处,使自己达到一动笔则能入帖的能力。各种字帖,其中都能分出好、中、差三种字,要选好的字去临写,有了功底之后,再将其中较差的字写好。临帖重在入帖,入帖的目的是为了出帖,临帖是入帖的开始,而出帖是临帖的结束,是书法创作阶段的起步。

临帖时要重视研究汉字的基本点画和间架结构,如果忽视了这方面,就会使作品步入粗俗、浅薄、低劣之流。特别是写大楷,强化写好基本点画尤为重要。往往有不少人写字多年,始终没有解决好基本功问题。看一幅作品,首先要从整体章法布局着眼,然后转入字里行间,直至每个字、每一笔画,如果发现这几个方面都存在问题,就算不上精品。其实临帖是为将来创作打基础,要在字内留意,字外用功,先与古人合,后与古人离,难在能合,贵在能离。书写时要意在笔先,意到笔随,顺其笔性,明其法理,悟其形神、广采众家之长、博学变通,丰富自己的创作。


谭钟麟大楷

05

把握结构

书法中的结构是研究汉字点画之间科学组合、合理搭配的方法,是研究书法艺术形式美的重要组成部分,是在精通用笔用墨的基础上进一步研究大楷书法结体的平正、疏密、匀称、大小、粗细、高低、开合、主次、避让、布白、参差、错落的方法。汉字的造型种类虽然很多,只要认真分析便可掌握其结字规律。

中国的汉字从结构上看,大体可分为两大类,一类是独体字,一类是合体字。独体字可细分为:正方形体如:田、玄等;长方形体如:月、目等;扁方形体如:一、皿等;三角形体如:上、下等;菱形体如:十、卡等。合体字可细分为:上下结构的如:志、芝等;左右结构的如:改、祥等;上中下结构的如:蓝、冀等;左中右结构的如:榭、游等;包围结构的(分全包围、半包围)字如:“因、国、同、幽、巨、建、厦、司、尾”等;品字结构的(分为正品字、倒品字)如“品、森、壁、努”等。简化字如“书、飞、识、绎”等。

练字时可用“意现法”读帖、画格、写字。所谓“意现法”,即在读帖时将帖中的范字用意念把字的形貌和特点浮现在脑海里,储存在记忆中,写字的时候再用意念将字浮现在纸面上,如果配合于笔墨,既可把帖中汉字的形貌、特点、间架结构和精气神全部表达出来,达到以假乱真、如出自一人之手的程度。练大楷最好在方格中练习,时间一长,同样用“意现法”将理想中的田字格、米字格、井字格、三方格等和要写的字用意念浮现在纸面上,具备一种意到形到,形到手到、手到笔到的能力。根据所创作的内容和字的大小多少用意念在纸上画好格子、进行排版布局,然后再挥毫书之,这就是书家们常谈的意在笔先之理。

中国的汉字笔画繁简异同,间架结构复杂多变,要注意把握重心平正、横平竖直、疏密匀称、点画规范、比例适中、粗细变化、长短参差、内紧外松、平行等距、大小相间、虚实过度、轻重枯润等要素。把大楷写得端庄稳健、配置洽当,才能给人以书法艺术美的感觉,反之就无从艺术可言了。汉字的间架结构形式很多,只要掌握了笔画的长短、收放、宽窄、均匀、疏密规律,灵活安排、合理布白,随机应变,在写字前分析、构思欲写汉字的间架结构,做到心中有数,“意现”于纸,就能够不断得到提高与升华。

此外,在掌握了以上执笔、用笔、用墨、临帖和汉字的间架结构等书写方法之后,要根据个人情况安排时间勤习多练。因为汉字点画的组合是千变万化的,而毛笔又不如硬笔容易驾驭,就非得下苦功多实践不可。只有勤习多练方可娴熟,而后熟中生巧。苏轼曾说过:“作字要手熟,熟则神气完实而有余韵。”否则技法生疏,亦就不可能把自己内心对艺术美的微妙感受倾注于笔端。只要做到了勤习多练,既使没有师授,也能妙合古人,翰墨出神,功到自然成。

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