【國士张元济】向毛主席建议编藏文常识之书，以“渐收怀远招携”

转眼至1950年，当看到人民解放军挺进西藏的消息后，张元济非常高兴。12月30日，他感到身体已基本复元，心情十分愉快，便提笔写了两首七绝诗，请商务印刷厂用红色排印，分寄给毛泽东和亲朋好友，对他们在自己病时所给予的关心表示感谢。

其中第二首七绝诗是：“积雪西陲今新化，怒涛东海讵难平。祈天我欲须臾缓，扶杖来观告武成。”毛泽东收信后，为张元济健康有了恢复而高兴，立即嘱咐秘书写了回信，表示对他的慰问。

以下为如去注。

1949年，新中国成立后，决定和平解放西藏，遂多次通知西藏地方政府“派出代表到北京谈判西藏和平解放”。当时控制西藏地方政府的摄政大扎·阿旺松饶（曾任十三世达赖喇嘛侍读，十四世达赖喇嘛经师）等人，在外国势力的支持下，在西藏东部昌都一线调集军队布兵设防，企图以武力对抗。

1950年10月，解放军渡过金沙江，解放了昌都后，中央政府再次敦促西藏地方政府派代表来北京谈判。以阿沛·阿旺晋美为代表的爱国上层人士力主和谈，提前亲政的第十四世达赖喇嘛最终接受了和谈的意见。

• 关于达赖。清代以来，清政府分别册封达赖喇嘛和班禅额尔德尼，形成了西藏班禅和达赖两股统治势力。班禅的驻锡地（僧人出行，以锡杖自随，故称僧人住止为驻锡。驻锡地，即为僧人落脚地）为日喀则扎什伦布寺，影响力以日喀则为中心、集中在后藏；达赖的驻锡地为拉萨大昭寺，影响力以拉萨为中心、集中在前藏，包括拉萨、山南、林芝等地区。
• 班禅和随从人员决策议事的权力机构叫做堪布厅；1923年，班禅与达赖失和，被迫出走内地，失去了对后藏的控制权，此后达赖管理整个西藏。达赖和随从人员决策议事的权力机构，叫做噶厦。
  

1951年的5月23日，《十七条协议》签署

毛主席招待阿沛·阿旺晋美(左）和十世班禅

1949年10月1日，新中国成立之际，避居在青海牧区香日德寺的班禅分别给毛主席、朱总司令发出致敬电；1950年，班禅派致敬团到北京，向中央提出一个解决西藏问题的方案和十余项要求，表达了对早日解放西藏的盼望。

在中央政府的一再催促下，噶厦政府派出以阿沛·阿旺晋美为首的西藏地方政府代表团，1951年4月下旬抵京。1951年的5月23日，中华人民共和国中央人民政府的全权代表和西藏地方政府的全权代表在北京签订《中央人民政府和西藏地方政府关于和平解放西藏办法的协议》（简称《十七条协议》），宣告了西藏的和平解放。

10月24日，达赖喇嘛致电毛主席，表示“双方代表在友好基础上，已于1951年5月23日签订了关于和平解放西藏办法的协议。”班禅和堪布厅也发表声明，指出协议“完全符合中国各族人民，特别是西藏民族人民的利益”。同年10月26日，人民解放军在西藏人民支持下，顺利进驻拉萨。如去注毕。

1951年4月15日，商务印书馆出版了张元济的著作《涵芬楼烬余书录》，他马上给毛泽东寄去一部，并附信报告了身体状况和一首诗《久病渐起聆医言有感》。

5月23日，中央人民政府与西藏地方政府签署了《关于和平解放西藏办法的协议》。5月25日，毛泽东发布进驻西藏训令，明确指出：“我人民解放军为了保护协议的实现与巩固国防的需要，决定派出必要的兵力进驻西藏。”5月26日，张元济就此写了一首《告成诗》寄给毛泽东，对人民解放军进军西藏表达了由衷的期望。

7月30日，百忙之中的毛泽东给张元济写了回信，这着实让张元济全家兴奋不已。毛泽东首先在信中对他1950年12月30日、1951年4月15日和5月26日三次来信及赠书表示感谢。然后笔锋一转，说“积雪西陲一诗甚好”，充分肯定了老人关心西藏解放和祖国统一的爱国热情。随即又向张元济透露了人民解放军不久就可以到拉萨的信息，这对于大半辈子处于国家分裂、内乱不断的老人来说，是一种莫大的安慰和鼓舞。毛泽东在信中最后希望张元济好好保养身体，早日完全康复。

1949年9月19日下午，主席与张元济(右二)等摄于天坛皇穹宇前

中国人民解放军进驻西藏

1951年7月，中国人民解放军开始陆续进驻西藏。张元济闻讯后，按捺不住心头的喜悦，于8月29日提笔将数月前写就的一首古诗《西藏解放歌》润了润色，并不顾炎夏酷暑，一笔一笔地用正楷誊好寄给毛泽东。

《西藏解放歌》共四十九句，三百零九字，以长短句的形式描述了西藏的人文地理、历史现状和未来的发展前景。对于西藏的未来，他表现出充分的信心:“人定胜天，以先知觉后知；兢兢业业，终能搏进于天涯。谓予不信，试于十年二十年后，攀登万古积雪不化之峰巅，俯瞰前后两部满地灿烂自由之花。”

• 《西藏解放歌》全文：巍巍乎我国，西南境之南缘，有世界莫大之山，琼绝数千万丈，障隔中外之喜玛拉耶。其他三面复有无数冰山雪岭，环列而周遮。天胡故设此境，使我藏胞不得窥见中土之繁华。更有异国来至数万里之外，乘间抵隙，思潜肆其爪牙。斯为我兄弟诸族之一，睹其不幸，忍不为之安内而攘外，相扶相助，使来集于我邦家。爰整其旅，伐鼓鸣笳，若淮阴之出井径，诸葛之扼褒斜。凿羊肠以通道，凭鸢飞以当车。谋外侮之共御，信和会之孔嘉。招延信使，越险陡遐。輏轩戾止，盘敦交加。载申盟誓，毋相疵瑕。许从宜而后俗，抚黎庶与僧伽。睦邻交于身毒，崇法教于释迦。使事毕而欢悦，捧盟书以回槎。寄语藏胞，毋憾于天。英豪首出，能为今日炼石补阙之女娲。人定胜天，以先知觉后知；兢兢业业，终能博进步于无涯。谓于不信，试于十年二十年后，攀登万古积雪不化之峰巅，俯瞰前后两部满地灿烂自由之花。如去注。

张元济还就发展西藏文化、教育事业，向毛泽东提出四点建议：

一、首都宜特设西藏语文专校，由藏胞选迭聪颖子弟入学。邻近各省亦宜酌设分校，以植一道同风之基。

二、首都及邻近各省大学宜特设西藏语文专科。北京大学有东方语文学系……亟宜推广名额，以备异日派入西藏参加军政各项工作之需。

三、宜编辑藏文常识之书，先就人民所需之知识，用极浅近之文义，以藏文编成小册图片，配以汉文，精美装印，运入西藏，广为分送。务使其家喻户晓，渐收怀远招携之效。

中国人民解放军进驻西藏

主席的回信（张元济对发展西藏提四项建议）

四、凡有藏胞聚集之处，宜由当地政府领导人民常与集会，加意联络，使有宾至如归之乐。又国内大都市著名报纸及专科杂志，尤宜多载西藏近事，及其地理、史迹、物产、民俗等等，俾国内人民熟知藏中情况，养成休戚相关之谊。

毛泽东虽然日理万机，但对张元济来信非常重视，一星期后就亲自回信。信中对于《西藏解放歌》给予了高度评价，称“解放歌具见热忱慷慨”。对于信中提到的四条建议，他都予以肯定，说“建议各事都好”。由于西藏是少数民族地区，政治、经济、文化均有特殊性，张元济提出编辑藏文常识之书，以“渐收怀远招携之效”，是很有远见的。

毛泽东在信中不仅称赞说“编藏文小册子尤为急需”，并通知有关单位加力办理。不久，为了让张元济更好地了解西藏和平解放后的有关情况，毛泽东又连续几年派人把藏文版《人民画报》送到他家中，以示对这位爱国老人热情关注西藏问题的回应。

1953年1月14日，毛泽东签署中央人民政府通知书，任命张元济为华东行政委员会委员。同年9月，中央人民政府政务院决定在各省、直辖市建立文史研究馆，毛泽东亲自提名张元济出任上海文史研究馆首任馆长，并说“上海文史馆首任馆长非其莫属”。起初，张元济坚辞不就，后听北京的老友陈叔通透露“内幕消息”，说是毛泽东亲自点了他的名，这才接受任命。

1958年春，周恩来代表毛泽东前往华东医院看望因病重住院的张元济。此时张元济已体力衰竭，说话困难，但还能认出周恩来，勉强低声说了一句话：“毛主席好。”周恩来弯下腰对他说：“主席很好，特托我来看望你。”张元济的脸上露出欣慰的神情。次年张元济在上海去世。

张元济

<全文共两部分、这是第二部分。><完>

文后说明：

文中相关史实来自于《毛泽东与上海民主人士》（中央文献出版社 尚同编著 2004年11月版）等，致谢。