莫言：美国在日本投原子弹“是不可饶恕的罪恶！”

日本人给我们洗脑与一些有头有脸的中国人给我们洗脑是有区别的。日本人的洗脑是将战争的责任推给我的一半儿，淡化自己应承担的全部罪责。而中国人的洗脑比较隐蔽诡诈，是用放大镜寻找当年日本鬼子身上的好，或说日本民众是平白无辜的。

不得不说，日本人歪曲侵华历史美化侵略的洗脑有些是成功的，已经被我们所接受，有历史碑刻文物为证。中国人的洗脑正在路上毒害着我们一部分社会阅历浅、辨别能力弱的人，毒害着我们的社会，有文学作品白纸黑字为证。因为这些人是有一定社会地位、比较有名气的中国人，所以更具有隐蔽性与欺骗性。

先看看日本人的洗脑

先举一个例子。如果有一天，一个曾经上门打伤过你，烧了你的房子、毁了你的田园，杀了你的父兄侮辱了你母亲姐妹，与你有着不共戴天深仇大恨的强盗来到你家里向你鞠躬道歉，称“咱俩以后别再打了，和平友好相处吧”，你会怎么样？若是摊上我一定会怒不可遏，火冒三丈将其轰出门外：“去你妈的！你上门欺负我，你是侵略，我是反抗，不是一回事，不是互殴！滚！”将侵略说成了是“互殴”，分明是在羞辱与蔑视我，不讲道理，绝不可接受！

然而，强盗这个倒打一耙的逻辑被日本人用上，在我们这个国度里居然欣然接受了。明明是日本鬼子强盗发动侵略战争伤害我们，在我们的国土上肆意烧杀抢掠无恶不作，犯下人类史上灭绝人性丧尽天良的滔天罪恶，掉过头来送来一块石碑，上书“日中不再战”，咱们两国别再打了，以示“和平友好。我们接受了，说明我们已经被对方洗脑了。

从1962年一直到现在63年间，一代代日本政客把“日中不再战”口头禅当成他们同中国打交道、宣扬日中友好的敲门砖。我却感觉像吃了苍蝇那样的恶心反感。

“日中不再战”，意为“日中之战是互殴”，不是日本单方面挑起的战争，中国也有责任。这与当年日本借口各种理由肆意侵占中国领土，屠杀中国人民，将责任推给中国的强盗逻辑有什么两样？

现实生活中，我们尚且能分清故意挑衅滋事与互殴是两个不同性质概念，法律意义与承担的法律责任截然不同，但是在中日关系上我们却接受了“日中不再战”这种互殴的表述。中国人真是太好糊弄了。

所以，日本右翼前首相安倍晋三2007年在接受央视采访时对侵华历史的表态是“日中两国都应谦虚地对待那段历史”的这种奇葩表述，不是没有缘故的，可以说是一脉相承的。

再说说中国人的洗脑

先提出一个问题：二战时，日本广岛长崎该不该挨美国扔两颗原子弹轰炸？这对于中国来讲还是问题吗？倘若你站在伤亡3500万同胞的立场上，站在中国人的立场上，日本该炸，不四处侵略哪招惹来的被炸！况且当时美国也是代表着包括中国在内的世界上50多个同盟国家在同日军作战，非美日两国之私怨。美国的胜利，也是包括中国在内的世界上50多个同盟国对日作战的胜利，因此也就成为世界格局的新划分。

反之，若站在日本人的立场上，便是同日本，谴责美国。中国的诺贝尔文学奖得主莫言就是这样的人，公开谴责美国。莫言散文在五年前他出版新书《会唱歌的墙》其中一篇散文《在毁灭中反思》中写到：“当年美国人以正义的名义投掷在日本国土上的那两颗核弹，屠杀的基本上都是手无寸铁的平民百姓，毁灭的基本上是老百姓的家园，这样的屠杀，无论是因什么样的原因引发和以什么样的名义进行，都是不可饶恕的罪恶！”

另一位名气非常大的著名作家阎连科撰文，一位日军伤兵给中国小女孩儿一块糖，“闪耀人性的光辉”。莫阎二位是师兄弟，都毕业于解放军艺术学院，是部队培养出养出来的作家。

莫言、阎连科二位同情日本挨炸与歌颂日军“人性的光辉”，将日军美化成文明之师，都是有缘由的，有一个共同的背景：二人都有在日本销量很好的畅销书，都有大量的日本读者粉丝，有较高的收入。

阎连科《受活》日文版（译名《愉乐》）创下“奇迹式畅销”，于2014年底在日本上市，首印8000册迅速售罄，四个月内再版三次，每次加印3000册，出版社以“经典文学”定位高价发行（约50美元），仍供不应求，创下中国作家在日销售纪录。阎连科凭借该书获得日本Twitter文学奖。

日本是海外最早译介莫言作品的国家（1988年《枯河》日译本出版），至2012年诺奖前，其长篇小说已全部译成日文，出版时间早于欧美国家。2012年莫言获诺奖后，日本出版社紧急加印，《檀香刑》加印1万册，《蛙》《生死疲劳》等均加印数千册，书店多次售罄。

明白了吧？莫言与阎连科均在日本出版热畅书籍，影响较大，赚取许多日元美元，于是就赞美日本，于是就将侵华日军美化成文明之师，将美国投向日本原子弹，咒骂成“不可饶恕的罪恶”。上述种种都是为个人利益跪地讨日本人喜欢，多赏点钱，同时也是在给中国人洗脑：日本鬼子没那么狠毒没那么坏，日本民众挨原子弹炸，不怪日本就怪美国，是美国的罪恶。

丢弃民族大义的这样作家，真是太可耻，也是时代的悲哀。我相信这两位作家是不会观看热映电影《南京照相馆》及写相关的文章，因为害怕得罪日本，减少售书收入。