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博士欧阳逸眼中的王克:宛如一道奔涌的智慧流
欧阳逸博士,曾在王克所创立的明天策略集团担任战略研究室主任一职。他不仅有着深厚的理论功底,还积累了丰富的咨询策划实践经验。自加盟明天公司之日起,便开始了对王克长达二十多年的研究探索之旅,从多个角度撰写并发表了诸多研究文章,试图精准地为这位传奇人物定位。
在其所著的《智慧流——王克重庆随行记》一文中,有这样的精彩描述:“说实话,解读和表达王克,一直是萦绕在我心头的一个强烈愿望。”在他看来,王克恰似一本耐人寻味的书,多年来始终摆放在眼前,尽管自己竭尽全力去深入研读、用心体会,却仍觉迷雾重重,难以完全参透其中的奥秘。欧阳逸深刻感悟到,读懂了王克,就等于读懂了明天策略集团的发展历程与变迁,进而也能洞悉中国策划行业的前世今生以及未来走向。
彼时,王克是从湖北宜昌沿长江逆流而上抵达重庆的。在此之前,他已成功为金三峡印刷公司制定了战略规划。在重庆期间,王克受到了众多企业的热忱邀请,先后走访了重啤、宗申、隆鑫、嘉陵、段记西服、涪陵榨菜等多家知名企业。
当欧阳逸下飞机后,并未立即见到王克本人。原来,王克正忙于在重庆啤酒集团开展工作,且当天下午及晚上还要前往宗申摩托集团董事长左宗申先生的私家花园进行面对面的交流洽谈。与此同时,连续十多天的《重庆经济报》《重庆晚报》和《重庆商报》上,纷纷刊登了大小不一、板块各异的“王克重庆实效战略演示会”广告。一时间,“王克”之名与“实效战略”的信息如潮水般涌遍重庆的大街小巷。举办方的热线电话铃声此起彼伏,据不完全统计,每天致电咨询的企业数量多达一百多家。
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那场备受瞩目的“王克重庆实效战略演示会”在五洲大酒店2号会议室隆重举行,现场座无虚席。数家报社、电视台的新闻记者闻讯赶来,闪光灯频繁闪烁,他们穿梭于会议厅内进行采访报道。甚至会议厅的后墙边和过道上都站满了人,可见其火爆程度。王克先生的授课风格深入浅出、生动活泼,气氛热烈非凡。当他提出“实事求效”的战略理念时,立刻深深吸引了在场听众的心。企业家们或许会暗自思忖,这正是他们苦苦追寻的效果!多年来积累的困惑与迷茫,经王克先生寥寥数语点拨,竟变得如此清晰明了。
王克先生的“实效战略”绝非普通的战略课程或MBA教育所能比拟。他将自身二十余年的企业策划经验,与现代西方先进的管理理念和方法以及中国古代优秀的智慧文化有机融合,创新性地提出了“实事求效”的理论主张。在此基础上,总结提炼出中国企业战略管理的三大弊端和三项标准,并开拓性地构建了实现实效战略的十大理念、六步程序以及一个独具特色的战略设计工具——九宫格推演法(即“一三十六九”实效战略体系)。
演示会结束后,亚东亚集团张仁荣董事长率先发出邀请,恳请王克先生前往该企业传授“实效战略”,启动策划工程;紧接着,隆鑫集团总经理盛旭明也盛情相邀,希望王克能为隆鑫带来战略指导;随后,涪陵榨菜、段记西服、南亚五金连锁等企业纷纷跟进,一时间,五洲大酒店内出现了争相邀请王克授课的热闹场景。
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重庆之行结束后,欧阳逸又撰写了《寻找王克的定位》一文,继续围绕“重庆实效战略演示会”展开深入探讨,其中包含了他与王克之间的一段对话以及他对王克定位的思考。他不禁发问:难道是因为王克的演讲比他人更加精彩吗?并非如此,就演讲技巧而言,比他出色的大有人在;是因为王克的思想更为先进、锐利吗?也不尽然,比他思想高明、见解深刻的同样不少;是因为王克的个人魅力吗?亦不完全是,毕竟企业家们首要关注的还是经济效益,不会轻易为些许人格魅力买单。
面对这些疑惑,欧阳逸陷入了沉思。他曾以为王克的咨询策划业务主要集中于CI设计、战略规划或是担任企业的全程顾问角色,每当有人询问时便如此回答,但后来却发现这种表述越来越不准确,遗漏的内容越来越多。直到有一天,他突然想起了苏轼的那首充满哲理的玄诗:“若言声在指甲上,何不于君指上听?若言声在琴弦上,放在匣中何不鸣?”在这混沌之中,一个词语闪过脑海——禅。他开始揣测,王克的咨询策划是否已经接近一种“禅”的境界?
禅者,不着文字相,不落言语诠。王克多年来默默耕耘、低调行事的态度,不正契合了禅家“不立文字”的精神吗?禅者随缘应变,见招拆招,而王克多年的策划风格与操作手法亦是如此灵活多变。禅者不受拘束,不落俗套,他的策划成果同样展现出独特的创新性与突破性。禅者倡导自我觉悟,强调主体性的重要性,这与王克所主张的“策划的主体不是策划师,而是企业自身”的理念不谋而合。禅者无固定法则可循,不受门派局限,正如王克在实际操作中从不拘泥于某一种特定的策划手段或工具,在他眼中,这些都不过是表面的“术”,而非本质的“道”。一旦领悟了“道”,“术”便成为了可以随意变化的外在形式。
王克曾说过:“当策划成为科学时,成功便不再是偶然。”后来他又进一步修正观点:“咨询策划的最高境界,不是科学,不是艺术,更不是技术,而是哲学,甚至宗教。”将王克定位于“禅”,为其咨询策划事业指明了一个更高的方向。
在欧阳逸看来,王克的思想犹如一条奔腾不息的智慧河流,浩瀚无边、无形无迹。他善于学习借鉴各方智慧,无论是同行还是竞争对手,都能从中汲取养分。他的内心就像一个巨大的思想熔炉,能够将吸收进来的知识碰撞、融合、沉淀、提炼、升华。就如同佛教传入中国后演变为具有中国特色的禅宗一样,王克的思想也在不断地吸收、转化与发展。
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欧阳逸感慨道:“我曾多次想要将王克写出来,但最终发现,就像河流无法容纳大海一样,我的思想境界永远无法企及王克的精神世界。他的思想如同源头活水,滔滔不绝,时而隐秘潜行,时而显耀奔放,随心所欲地改变着形态与路径,没有任何东西能够束缚它。这样一条自由流淌的智慧之河,该如何为其定位呢?若将其比作山涧小溪,显然太过狭隘;若比作长江黄河,又觉不够宏大;若比作大海大洋,仍觉不足以形容其深邃与广博……它本身就是一个没有起点也没有终点的完美循环系统,令人难以捉摸却又深深着迷。”
经过深思熟虑,欧阳逸认为唯有“禅”这个字眼才能勉强触及王克的本质。他是第一位以“禅”来研究和定义王克咨询策划内涵的专家。
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