学大汉武立国，铲除日本的羞辱局，方能威加海内兮守四方

我早就发现了，日本和中国建交之后，倭人的心态一直是阴深恶毒的，是一肚子的坏水，而我们呢，却根本就不知道它们要干什么，单纯善良地把鬼子想的太好了；或许有一部分人明明是知道的，它们却在暗地里深度配合，这些人是谁呢？就是清朝余孽，伪满洲国整体投靠了日本，参与了731部队对汉人进行大虐杀，革命清算的不彻底，有些余孽后人里应外合，一些人可能潜伏了下来，一些人负责海外搞钱，然后余孽势力、倭人势力、犹人势力联合在一起，随后鼓动“少民去汉化”，把汉人描述成国家的五十六分之一，然后这些势力是怎么在外面介绍中国的呢，它们在海外居然这样介绍中国，说，“中国是一个少民族群为主体，汉族人口占多数的一个国家！”

如此的介绍气不气人，关键问题是你还不知道它们在外面怎么说的，它们是针对性的传播，不是向全体中国人传播，是“精准推送”、“定向传播”，要么怎么会突然出现这么多“精蒙分子”、“精阿分子”呢，蒙古国混得屎都吃不上了，女人混成了韩国男人的家纺四件套，居然还有人妄图和他们再一次组成“蒙古帝国”呢。还有精神上已经变成阿拉伯的人，连阿拉伯的人都惊呆了，说，“咋的，你们怎么信仰的比我们还虔诚，你们似乎还想搞全身罩黑袍，甚至搞种族隔离，俺们的经书可没有写成这样式的啊？”

全世界的大部分国家其实都是一团糟的，用手指一戳就立刻坍塌了，因此犹人和倭人对这些国家没有什么“颜色革命”的投入，因为不需要，他们自己就乱完了。所以犹人、倭人把所有的精力都投在了对付中国身上，有钱、有舆论、有反贼，再加上中国不随便动用武力打人，它们愈发的嚣张，明目张胆地在中国掀起风浪，甚至鼓动高知女性在中国搅浑水，它们知道中国的女性地位高，因此用少数的反贼女混蛋把全体中国女人拖下水！

日本对中国的布局太能隐忍了，时间长达百年、千年、万年。我看到西湖边上“日中不再战”的大石碑我就非常来气，来气源于两个方面，一个是如此美好的风景区，突然出现一个大石碑高耸着，不伦不类的，有碍观瞻，简直莫名其妙，跟此处的风景一点也不搭！第二个原因是，“日中不再战”的石碑是一块“反省碑”，这种东西不应该是立在日本本国的国土上么？你是侵略者，你要反省的啊！我们是受害者，需要反省啥呢？难道要我们反省，你不应该反抗，因为你反抗了，我才揍你的啊，你要是主动变成“印第安人”，哪有日中之间的战争呢？我再申明一点，受害者永远不需要反省，那些抨击抗日影片的，要让中国人反省的，要么是愚蠢，要么是汉奸。

反省战争的大石碑不立在日本，它们却出钱立在中国，这是对中国明晃晃地羞辱、打脸、按下你的头让你吃屎！而在日本本国，没有一块反省侵华战争的石碑的，有是只是“镇住中国魂魄的塔！”塔的基座的石块，全是从中国运回去的，都是知名的具有千年文物价值的城墙上挖去的石块，从中国很多代表型的城市中偷走的古代石碑，它们的用意很明显，哪怕是过了一万年、一亿年，也要镇住中国，让中国永世不得翻身。

在日本除了大家都知晓的“靖国神社”供奉侵华战犯之外，它们还搞了供奉溥仪、供奉蒋介石的地方，凡是协助日本侵华的满遗贵族或像蒋这种汉人反动派，它们都搞牌位供奉，请问，倭人做这些，它不是30年代做这些，而是今天还在做这些，它考虑过我们中国人民的感受了吗？那它们在中国著名的风景区立“日中不再战”的石碑，用意又何在呢？

除了“日中不再战”的石碑，全国日本人搞的友谊林呢？你栽一些树也就罢了，你非要在旁边立个友谊碑，有的友谊碑还放在烈士陵园旁边，请问，你的用意又是什么呢？结合倭寇一贯来的阴毒，它们搞这些，就是做“风水局”罢了，就是要想尽一切办法，用风水布局的方式，来打掉中国汉人的灵魂和血性，让你生生世世为奴，即使这个目的达不到，羞辱当下活着的你，羞辱躺在地下的烈士，它们也感觉到开心的很，如此蹂躏和侮辱，它们哪里有一点点和平的意愿呢？

还有和日本关系好一点的大学或城市，日本就投钱种植樱花，这个除了武汉有，南京也有，好多人想的非常简单，说有人白给钱让你搞绿化岂不是天大的好事情吗？我想说的是，你突发奇想，自己拿钱种种也就罢了，种什么花都无所谓的，樱花也不是日本所独有的。但是日本这群家伙，它们的立意仍然是布“风水局”，先把你全国各地改造成浓浓的“倭风习气”，接着就是文化渗透，搞“皇民教育”，等大家都失去警惕心，就和对面的海岛那样，老百姓都变成了“精神日本人”之后，下次再来中国侵略，这下子老百姓就不会再反抗了。日本人的心思就是这样，你问问台湾地区的人民是如何变成今天这个样子的，你完全就明白了他们这种做法的用意！它的布局是百年布局，如果我们不用百年的跨度来教育自己的孩子，将来必然要再次遭受日本人的屠戮！

中国现在的人心中缺少一种精神，就是“大汉精神”，大汉精神是什么，就是“以武立国”，“学大汉、武立国”，这个口号诞生于1950年抗美援朝的特殊历史时期。当时，国家面临严峻的外部挑战，武汉大学作为高等学府，积极响应国家号召，鼓励学生参军参干，为国家贡献力量。吴于廑qin教授提出这一口号，既是对历史的呼应，也是对时代的回应。大汉精神象征着中华民族的坚韧与自强，而“武立国”则强调了武力在国家建设与保卫中的重要性。

如果汉人精神都不敢提，甚至把提倡“大汉精神”混淆为制造民族矛盾，那完全是对历史的错误认知，汉武帝汉宣帝提倡的“大汉精神”，那时候有民族的划分么，他们讲的“学大汉、武立国”，讲是中国人民的精气神，不要向外来压迫和恶势力低头，要敢于打击一切过来劫掠的破坏势力，若是现在不敢提倡这种精神，正中了倭寇的下怀，你要它们这群坏到冒黑水的货色如何看待中国人呢？

大汉时期，国家强盛，文化繁荣，体现了中华民族的自信心与凝聚力。“武立国”则强调武力在国家发展中的关键作用，“学大汉，武立国”不仅是历史的口号，更对当今社会具有重要的启示意义。它提醒人们铭记历史，传承民族精神，同时强调在和平年代依然需要具备保卫国家的能力与决心。

对于日本的提防时时刻刻都不能放松，因为它们在和平年代，对于中国所做的一切，都是在为未来的侵略打伏笔，而且有时候就是来明的侮辱你，比如曾经和南京结为友好城市的名古屋，它们是讲一套、做一套，它们向中方赠送了超过1000株大山樱树苗来表达友好，但后来发生了什么事情呢？日本名古屋市长河村隆之在接待南京市代表团时，公开否认南京大屠杀的历史事实。

对于倭人，不要把它们当人看，因为它们没有正常人的心态，是没有任何下限的，它们否认侵华战争，否认南京大屠杀，就是认定了你不能拿它怎么样？对于如此的倭寇，我们不拿出“学大汉、武立国”的精神，下一次的侵华大屠杀必然会再次发生，对于倭人，可以用一切手段去消灭之，犁其庭，扫其闾，明犯强汉者，虽远必诛！

大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方！