岳飞含冤风波亭，秦桧铁像跪千年，公道自在人心间

杭州西湖边，跪着两个铁像，一男一女，几百年来被人指指点点，甚至吐口水。他们是秦桧夫妇，为啥要受这份罪？就因为一个叫岳飞的将军，被他们用“莫须有”三个字害死了。这“莫须有”到底是啥意思？岳飞真就这么碍眼，非杀不可？

先说说岳飞这人。他是河南汤阴人，小时候家里穷，母亲在他背上刺了“精忠报国”四个大字，这事儿后来成了千古佳话。二十岁那年，岳飞投了军，跟金兵打仗，那叫一个勇猛。有回他带三百人，撞见金兀术的五千骑兵，别人都吓傻了，他反倒笑着说：“怕啥？咱们往死里拼，说不定能赢。”结果还真把金兵打跑了，就像一群狼被几只恶犬追得满山跑。

岳飞的军队叫“岳家军”，这名字可不是白来的。他规定，士兵哪怕拿老百姓一根柴火，都得砍头。有回军队路过一个村子，天上下大雨，士兵们宁愿站在屋檐下淋雨，也不闯进村民家里。老百姓听说岳家军来了，都提着饭菜往军营送，就像招待自家亲戚。这种军队，打起仗来能不厉害？金兵有句话：“撼山易，撼岳家军难。”意思是搬座山都比打败岳家军容易。

就在岳飞准备直捣金国老巢，喊出“还我河山”的时候，朝廷里出事了。宋高宗赵构，也就是当时的皇帝，心里打着小算盘。他怕岳飞真把被金兵抓走的宋徽宗、宋钦宗救回来，自己这皇帝就当不成了，好比租房的人怕房东回来收房。这时候，秦桧就成了他的“传声筒”。

秦桧这人，早年也跟金兵打过交道，后来被俘虏了，不知咋的就跟金兀术搭上了线，回来后成了南宋的宰相。他总跟宋高宗说：“跟金兵硬碰硬不行，还是讲和吧。”岳飞一听就火了：“金贼把咱们的地盘占了，把咱们的皇上掳走了，这仇能不报？”就这么着，岳飞成了秦桧眼里的钉子。

秦桧想除掉岳飞，可找不到借口。岳飞这人太正派，不贪钱，不好色，连皇帝赏的豪宅都不要，说：“等收复了失地，再安家也不迟。”秦桧没辙，就找了两个手下，何铸和罗汝楫，让他们捏造罪名。啥罪名呢？说岳飞想谋反。这就好比现在有人说你偷东西，可连赃物的影子都没有。

岳飞被抓到大理寺，何铸审问他。岳飞把衣服一脱，露出背上“精忠报国”四个大字，那字早就长在肉里了，清晰可见。何铸一看，心里直打鼓，觉得这事儿不对劲，回去跟秦桧说：“岳飞不像谋反的人啊。”秦桧眼一瞪：“皇上要办他，你管那么多干啥？”

最后，秦桧给岳飞定了个“莫须有”的罪名。这三个字可太坑人了，意思是“也许有”“可能有”。就凭这三个字，岳飞在风波亭被处死了，死的时候才三十九岁。他的儿子岳云，还有部将张宪，也一起被杀害了。消息传出去，老百姓都哭了，有人把岳飞的事迹编成小曲，在街头巷尾传唱，就盼着有一天能为他平反。

秦桧为啥这么招人恨？不光是因为他害死了岳飞，更因为他坏了规矩。古人讲究“杀人偿命，欠债还钱”，可秦桧杀岳飞，连个像样的理由都没有，这就好比做生意用假秤，打球耍阴招，让人打心底里瞧不起。再说，岳飞是为了国家打仗，秦桧却帮着外人害自己人，这在谁看来都不像话。

后来宋孝宗即位，为岳飞平反了，还追封他为“鄂王”。老百姓把岳飞的墓修在西湖边，又铸了秦桧夫妇的铁像跪在墓前。有回一个姓秦的读书人去拜岳飞墓，看到铁像，脸红得跟猴屁股似的，说：“人从宋后羞名桧，我到坟前愧姓秦。”意思是从宋朝以后，连姓秦的都觉得丢人。

现在去西湖边，还能看到那四个铁像，虽然被人摸得发亮，但依旧跪着。有人说，都跪了几百年了，差不多就行了。可更多人觉得，这不是跪给岳飞看的，是跪给后人看的。让大家知道，不管啥时候，害好人、干坏事，都得被钉在耻辱柱上，永远抬不起头。

岳飞的故事，就像一面镜子。照出了啥是忠，啥是奸；啥是义，啥是利。你看现在，为啥学校里要讲岳飞的故事？为啥岳飞的“还我河山”成了激励人的话？就因为他身上那股劲儿，宁肯站着死，不肯跪着生。而秦桧呢？成了“汉奸”“卖国贼”的代名词，谁家要是骂孩子没出息，都会说：“你可别学秦桧啊。”

有个小事挺有意思。有回杭州搞旅游，有人提议给秦桧铁像遮遮雨，别让风吹日晒坏了。这话一出，老百姓炸开了锅：“凭啥给他遮雨？他害岳飞的时候，咋没想过积点德？”最后这事儿也就不了了之了。

其实，老百姓心里都有杆秤。谁是真心为大家好，谁在背后搞小动作，时间一长，都看得明明白白。岳飞死了几百年了，可他的名字比谁都响亮；秦桧当年权倾朝野，现在却成了骂人的话。这就叫“公道自在人心”，不管你多能折腾，最后还是得看大家咋评价你。

现在风波亭还在，西湖水还在流。岳飞墓前的松柏长得笔直，就像他当年的脊梁。秦桧的铁像还跪着，风吹雨打，满身锈迹。路过的人，有的对着岳飞墓鞠躬，有的对着铁像吐口水，有的带着孩子，指着铁像说：“记住，做人不能学他们。”这大概就是历史的用处，不用谁说教，就摆在那儿，让你自己看，自己想。