许倬云去世引争议，官方与民间评价为何如此两极

许倬云先生去世，网上褒贬参半，一个有意思的现象是，官方都持正面肯定的声音，认可其学术和对历史文化做出的努力，倒是民间毁誉泛泛，各种帽子扑面而来。

这种泾渭分明的看法，倒也很正常，叶嘉莹、琼瑶、蔡澜等人去世的时候，坊间风评大抵也是如此，不是他们做错了什么，而是他们都有一个共同的特性，脚下踩的土壤有别。观点可有异同，属于可辩论的范畴，但那些掺杂着极具个人情感的字眼，以及充满攻击性的言论，对待一个逝者是不妥当的。

看过了许倬云的人生历程，你会发现，其实他没有选择的余地，或者说选择的自主。许倬云生来残疾，身高不足一米四，且四肢行动不便，到后期还瘫痪了。年少的时候，他无法选择，只能随家人而动，父母到哪他跟到哪。

在台大读完书后，他又在芝加哥拿到了博士学位，返岛后留在台大当教授、当系主任。但在台大教书，他过得并不快乐，学术观点不被认可，在学校受排挤，主张上又与岛上格格不入，工作得很不开心，所以他一直想离开。当时的他离开，能到哪里去呢？1959年，是回到家乡无锡还是上海？以他的特殊身份，彼年彼月彼情，大家可以想象一下。

妻子孙曼丽的家庭背景，和许倬云比起来更不乐观，有过之无不及。在孙曼丽3岁左右的时候，也就是1945年左右，父亲带着一家人登了岛，此后再未回大陆。退一步讲，即便许倬云家人不受影响，孙曼丽回来后境遇也可想而知。

1959年，许倬云到了美国，幸好有匹兹堡大学接收，他就一直从事自己喜欢的历史研究。到了美国之后，许倬云并没有长期待下去的打算，但工作和研究越来越顺心，加之孩子刚刚出生，还不满一岁，他和孙曼丽虽不富裕，倒也其乐融融，所以就留了下来。

再后来，许倬云瘫痪，身体彻底不行了，也退休了，更不愿意四处漂泊了，也无力再折腾。

研究大历史出身的许倬云，不是复读机，他自然要有自己的学术观点，既然有观点，当然要有不一样的见解，自然也会冲击到我们的一些认知，甚至是有冲突性的。但我们不能否认，许倬云对中国传统文化的热爱，对汉学推广的坚定和坚持。

对中国传统文化的认同和不遗余力地发扬，许倬云多多少少还是做了一点事情。

晚年的许倬云，捐出5000万元，和夫人孙曼丽成立了一个“许孙奖学金”，旨在鼓励奖励在汉学研究领域的学子。

这样的人，总比那些表面上正气凛然，话又好听，但背地里偷漏税的人行得端吧。

在许倬云的生命中，孙曼丽是至关重要的人，她的存在，甚至比许倬云自己还要重要。许倬云曾不止一次说过，要不是孙曼丽，他恐怕早早就死掉了。许倬云也坦言自己怕死，他怕死的原因并不是贪恋世间繁华与美好，而是舍不得孙曼丽。

1969年，年龄相差一旬的许倬云和孙曼丽在台北结婚，直到许老去世，夫妻二人共同生活了56年，超过半个世纪。谈到二人谁先走的问题，孙曼丽倒不像许倬云那样忧郁，她说许倬云先走，她继续活着，帮着处理他的身后事。如果她先走了，那就管不了那么多了。

关于婚姻的关系，孙曼丽在接受许知远采访时，曾说过一句话，她说婚姻不是把人绑死而是把人激活。如果没有她这个伯乐，许倬云这匹千里马就跑不动。其实，在这56年的婚姻生活中，孙曼丽更像是许倬云的拐杖，不但照顾他的生活起居，还辅持他的事业。

孙曼丽当年在台大读书时，许倬云是学校的老师。许倬云都快40岁了，还没有拍拖，家里人都急得不行，催他赶紧找个女孩成家，不行就到乡下随便找个女人行了，只要能传宗接代就行。但许倬云坚决不行，他给自己定下的标准就是，一定要找懂自己的女人，他需要琴瑟生鸣的婚姻，而不是单纯为了生儿育女。

身高不足一米四，身体又残疾的许倬云，坚信自己会等来那个人。结果，还真让他等来了孙曼丽。孙曼丽因才而爱，他喜欢许倬云的学识和性格，许倬云虽然身残，但身上却充满魔力。

孙曼丽决定和许倬云在一起时，正是许倬云事业最低谷的时候，他因学术观点遭到非议和质疑，处处被排挤。许倬云的性格，和他的老师傅斯年极像，坚持己见，不会妥协。孙曼丽和他一样的性格，骨子里同样有叛逆的一面。1969年，作为家中的独女，孙曼丽挣脱家人的阻拦，毅然和许倬云结婚。

结婚第二年，在台大极不顺心的许倬云，在朋友的劝说下远赴美国，来到匹兹堡大学。许倬云到美国，并没有长久待下去的打算，他更多的是为了摆脱当时岛上的社会环境，到外面散散心，等过一段时间再回来。

岂料，这一去就是永远。