湖南
金庸用“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”以及《越女剑》这十五部作品描绘了一个波澜壮阔的武侠世界。
而这些故事中登场了太多经典角色，只是他们所处的时代不同，这些高手只能王不见王，于是角色之间强弱关系就成了读者争论不休的话题。
比如每次翻开《倚天屠龙记》，看到张无忌在屠狮大会上闯那三渡摆下的金刚伏魔圈阵法时，笔者总不禁好奇，若是换了《天龙八部》中的萧峰、虚竹、段誉三兄弟来闯阵，是否能轻松破解这阵法？
一、张教主三闯伏魔圈
为救义父谢逊，张大教主是先后三次闯那金刚伏魔圈，不过三次都是以失败告终。
（张无忌剧照）
其中第一次闯阵时，败在信息量不足，他只有孤身一人，他没料想对方三位得道高僧居然好意思以三敌一，尽管渡厄也解释了，他们师兄弟三人一同坐禅，早已心意合一，因此不分你我，但无论如何，对于一个习武之人而言，“双拳难敌四手”，何况此时是“六手”，而且正如渡厄所言，他们师兄弟三人是心意相通，那就更难对付了。
所以此时哪怕张无忌有九阳神功、乾坤大挪移、太极以及圣火令邪功四大神功加持，也始终表现得十分吃力，若没人能为他分担压力，他是绝不可能独自破阵的。
因此他第二次闯阵的时候就带上了杨逍与外公殷天正，照理说这二位帮手虽然不至于是绝顶高手，但也算是一流水准，能给张无忌提供一些加持。
（渡厄剧照）
可张无忌还是低估那“心意合一”四字的威力，人家是三者如一，而张无忌一方则是各自为战，不仅没能分担张无忌的压力，结果还让张无忌分心，最终这第二次闯阵是以白眉鹰王战死结束。
而到了第三次闯阵时，那修炼了《九阴真经》的周芷若确实实力不俗，而张无忌也总结了前两次的经验，差点要破阵之时，又遭遇周芷若的背刺，结果还是以失败告终。
总而言之，张无忌是没法单独破阵的，那么换了天龙三兄弟来，结局是否会不一样呢？
二、天龙三兄弟的实力
在多数读者看来，《天龙八部》所处的时代就是金庸武侠世界观的武学巅峰时代，这个时代有太多的顶尖强者。
那“一僧、二挂、三老、四绝”任何一个都有横行武林的实力，其中段誉、虚竹即是“二挂”，萧峰则属于是“四绝”之一。
（萧峰、段誉剧照）
如此三兄弟联手，应该是稳了。
可事实真是如此吗？
其实萧峰的战斗力是毋庸置疑的，他在聚贤庄一战所展现出的实战能力堪称一绝，至少书中是这么写的：“敌人只有一个，可是他如疯虎、如鬼魅，忽东忽西地乱砍乱杀、狂冲猛击。不少高手上前接战，都让他以更快、更猛、更狠、更精的招数杀了。群雄均非胆怯怕死之人，然眼见敌人势若颠狂而武功又无人能挡，大厅中血肉横飞，满耳只闻临死时的惨叫之声，倒有一大半人起了逃走之意。”
能把敌人杀得心生恐惧，可见萧峰有多猛。
但萧峰的两位义弟，就差了那么一些了。
先说段誉，别看这小子有凌波微步、北冥神功、六脉神剑三大神功加持，其实他始终是半吊子水平，比如到了书末之时，面对慕容复和段延庆绑架他们一家，他也依旧只能狼狈挨打。
此时金庸也明确提到一句：“段誉不会武功。”这里自然不是说他完全不会，而是不熟练，不爱习武就是他最大的问题。
（虚竹剧照）
而虚竹呢，虽说他比段誉厉害一些，但也同样对自身武功掌握不熟练，比如少室山大战面对丁春秋时，明明他的实力远胜于对方，却只能与对方打得有来有回，难有优势，若非灵鹫宫女提醒他用那生死符，他都没法拿下丁春秋。
不过到了书末之时，段誉加上虚竹已经足以与萧峰打成平手，他们争抢辽帝时，双方就对了一掌，谁也奈何不得谁。
所以只论实战能力，不谈武功配置，段誉加上虚竹，基本等于萧峰。
而虚竹此时是什么状态？书中明确提到，他的武功已经达到“随心所欲”的境界。
书中是这么写的：“这时虚竹既得天山童姥的真传，又练了灵鹫宫石壁上武学的秘奥，武功之高，实已到了随心所欲、无往而不利的地步。”
而有了这一点，就足以证明他们三兄弟没法破那金刚伏魔圈。
三、乾坤大挪移第五层
张无忌修炼乾坤大挪移时，书中就有个细节。
当时他修炼至第五层，书中便提到这么一句：“练第五层时，脸上忽青忽红，脸上青时身子微颤，如堕寒冰，脸上红时额头汗如雨下，虽然不明其义，但片刻之间又将第五层练成了。张无忌练成第五层之后，只觉全身精神力气无不指挥如意，欲发即发，欲收即收，一切全凭心意所至，周身百骸，十分舒服，接着第六层用了一个多时辰也练好了。”
（萧峰剧照）
也就是说，将乾坤大挪移修炼至第五层的张无忌，就已经达到了虚竹那所谓的“随心所欲”的境界。
后来他又修炼至第六、第七层，更有了太极圣火令，就字面描述来看，金庸赋予张无忌的定位是比虚竹、段誉要高得多的。
所以天龙三兄弟联手去闯那金刚伏魔圈，基本情况就与张无忌第二次闯阵时的配置差不多，一超带两强，加上三人没法做到心意相通，自然也是难敌那心意相通的三渡的。
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