芭比 开篇就是迷影梗。
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直接复刻了《2001太空漫游》的使用工具、意识觉醒、黑色石碑、骨头蒙太奇等经典桥段。
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但这并非简单的致敬,而是暗含《芭比》自己的深意。
小女孩们砸掉了老式的娃娃,转而选择高挑靓丽的经典款芭比娃娃。
打破教条主义迈向自我觉醒,可这种进步又何尝不是从另一个陷阱跳入到另一个陷阱。
芭比成了代表先进思想的黑色石碑,但被抛上天空的娃娃,经过蒙太奇的渲染,是否预示着教条主义换个马甲将会卷土重来?
还有对《教父》中男性沙文主义的批判。
这些迷影其实都是《芭比》所要探讨的问题,可《芭比》并不是二极管,非黑即白。
在注重女性存在的意义的同时也能够解剖男性困境,虽然大段说教让观影体验变成了多媒体教室,但这种方式不会使人厌烦,反而有代入的共情感。
在好莱坞一众只会引战、对立、诉苦、抱怨、打倒、臆想、无能的蹭热点女拳电影中,《芭比》是一股清流,将以女性主义为主的电影提高了不止一个档次。
《芭比》的女性视角不是二元对立,而是谆谆善诱与多元共存。
一是不物化女性,不刻意消费主义,走出陷阱又掉入陷阱,却美名其曰觉醒。
二是女性不一定要处处完美,肚子要瘦一点,皮肤要白一点,做个普通芭比又有何不可,活在别人的审视下很累,不如过得有意义轻松。
三是美貌仅仅是敲门砖,学问才是立足之本,不必被高跟鞋束缚的前提是认识到自己的价值,为之改变,而非坐享其成,只想要te权,不想付出。
女性导演格蕾塔·葛韦格能够输出如此中肯的肺腑之言实属难得。
因为外服想要正常说话比国服难多了,一不小心可不是网暴那么简单,也许不知哪天就身首异处了。
她借《芭比》道出一个真理,不追求母系化,也不要父权制,男女本就可以和谐相处,芭比不是肯的附属,肯也不是芭比背后的肯,肯和芭比可以站在一排。
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