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日本宫崎县矗立着一座特殊的塔,其下镇压着238块来自中国的石头。中国曾多次要求归还,却遭日本政府拒绝。这238块石头的归属之争,实则关乎一段无法磨灭的侵略历史。
这些石头并非普通石材,而是日本侵华期间,从中国各地名胜古迹中强行拆运的文物。它们承载着中国的历史记忆与文化基因,却被用于建造这座特殊的塔,如今更被压于塔下。而日本政府至今拒绝承认侵略罪行,这种对历史的漠视,深深刺痛了中国人民的情感。
这座塔的本质,在其名称变迁中暴露无遗。它最初名为“八纮一宇塔”,“八纮一宇”四字源自中国典籍《列子·汤问》,原意可理解为天下大同。但在20世纪日本军国主义语境中,这四个字被扭曲为“日本主导世界”的扩张理念,“八纮”特指日本,“一宇”则意味着全球臣服于日本统治。日本神话甚至虚构神武天皇颁布“八纮一宇”诏书,为侵略行径披上“天命”外衣。1927年的《田中奏折》更是直白吐露野心:“欲征服世界,必先征服支那;欲征服支那,必先征服满蒙。”
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1937年全面侵华战争爆发后,日军在华犯下滔天罪行,日本国内却掀起军国主义狂热。1940年,为纪念所谓“神武天皇登基2600周年”,日本动工修建“八纮一宇塔”,耗时数年建成,高36.4米,耗资1000万日元,所用1789块石材多来自中国、朝鲜等被侵略国家,其中中国石材达238块,每一块都刻印着掠夺的伤痕。这座塔,实为日本军国主义扩张梦想的物质象征。
1945年日本战败,“八纮一宇”的迷梦破灭,但日本并未真正反省。战后,该塔曾短暂改称“和平之塔”,却在20世纪60年代悄然恢复原名,军国主义余孽昭然若揭。更令人愤慨的是,日本政客长期包庇战犯、修改历史教科书、参拜靖国神社,不断淡化侵略事实。
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同为二战加害国的德国,却走出了截然不同的道路。1970年,西德总理勃兰特在华沙犹太纪念碑前的“惊世一跪”,展现了直面历史的勇气;2015年,德国总理默克尔访日时强调“正视历史是和解的前提”,更是对日本的无声鞭策。
如今,238块中国石头仍被禁锢在异国他乡,成为日本不愿直面历史的铁证。这些石头不仅是中国的文化遗产,更是侵略历史的见证者。中国民间多次呼吁归还,不仅是为追回文物,更是为捍卫历史真相。
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一个国家对待历史的态度,决定了它能否真正赢得尊重。日本欠包括中国在内的受害国一个真诚的道歉,欠历史一个负责任的交代。唯有正视过去,才能避免重蹈覆辙,这是国际社会的共识,也是对和平最基本的守护。
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