水浒传：吃掉李逵母亲的，是李逵自己

水浒传李逵杀虎这一回目的水准深度，只能是不世出的大师，才有能耐写出来。

要说这篇文章的标题，是不是很夺人眼球？

吃掉李逵母亲的，并非老虎，是李逵自己

没有错，看起来确实匪夷所思的惊悚，但是在水浒传这本名著中，这种逻辑是切实存在的。

在整个过程中，有三个关键元素，请大家务必牢记：

2. 因果
3. 镜像中的野兽

元素一：佛

首先来讲“佛”这个元素：

李逵推开门，入进里面，只听得娘在床上问道：“是谁人来？”

“是谁人来”，这四个字已经初步显现作家的笔力，因为李逵母亲已经瞎了，听觉自然非常灵敏，所以她一听那脚步声，就知道这人不是李逵的哥哥李达。

李逵看时，见娘双眼都盲了，坐在床上念佛。

当李逵找到母亲，作者突然写下的这一句李逵母亲：坐在床上念佛。那么这句话大家就要着眼了，因为之前施耐庵对于本节的佛的元素，已经有所布置(等下会谈)。关于李逵母亲念佛的这一个行为描述，则是一种对本节佛意的确立。

至于再进一步的彻底确立，则是李逵给口渴的母亲找到水源之后，他需要一个盛水的工具，这时，“佛”的元素再次出现，他找到的是一间破庙：

看见面前有个石香炉。李逵用手去掇，原来却是和座子凿成的。李逵拔了一回，哪里拔得动。一时性起来，连那座子掇出，前面石阶上一磕，把那香炉磕将下来。

为了给妈妈盛水喝，李逵就把石香炉连同它的“腿”一块给拔出来，然后又直接把那香炉的“腿”给砸下来，只带走那个香炉，开开心心接水去了。

以上，就是这一节的关于佛的信息元素。可是佛的范围是那么大，所指向的又是什么呢？这里就要谈到第二元素了。

元素二：因果

李逵找到母亲之前，在把假冒他搞抢劫的李鬼给打翻的时候，正要杀了他，李鬼就骗了李逵说，他家里还有个90岁老母亲等他抚养，这时的李逵心软了，当时他这样想 ：

我特地归家来取娘，却倒杀了一个养娘的人，天地也不佑我。

如果我杀了他，这是，老天也不保佑我，这是。于是这时，李逵他做出了一个选择，这里需要注意红体字：

李鬼道：“小人今番得了性命，自回家改业。”李逵道：“你有孝顺之心，我与你十两银子做本钱，便去改业。”李逵便取出一锭银子把与李鬼，拜谢去了。李逵自笑道：“这厮却撞在我手里。既然他是个孝顺的人，必去改业。”

整部小说所有的改业这个词，全部出现在这里了。连续三次挑明了改业，那么这里我们就要着眼了。

改业是什么呢，字面意思，是改变职业，但是这只是表面意思。

在我看来，里头还有一个含义，就是改变业报，改变业果，同样指向于因果，依然是带有佛教的涵义的。

那么说到这里，就很明白了。佛，是事件的方面，因果，是它的指向，可是所指向的具体对象又是什么呢？

指的那当然就是我开头所说的第三个元素。

元素三、镜像内外的野兽

镜子里头的野兽，是吃掉李逵母亲的那头老虎。

镜子外头的野兽，则是李逵本人。

可是我说是这样说，作者又是怎么表达的呢？这里我们再回归到李逵在碰到李鬼之前 ，他是怎么安排李逵来撞见李鬼的：

李逵约行了数十里，天色渐渐微明，去那露草之中，赶出一只白兔儿来，望前路去了。李逵赶了一直，笑道：“倒引了我一路程！”

这段情节当时小雨第一次注意到之时，就觉得非常的牛：李逵并非在路上走着走着，直接刚好撞见李鬼。在这之前 ，作者先安排出一只小白兔出来，由白兔来引着李逵碰见下一段文字就要出场的李鬼，然后期间也不写下任何的缘由，就是李逵一看到那只兔子，直接下意识就去追着它跑，一直追到碰见李鬼，这里我问各位 ，这段叙述厉害在哪里？

厉害之处就是：

作者根本不写李逵追白兔的原因。

当你们理解这一点之所在，整个事件所有的因果关系便都明确了：李逵追着兔子奔跑这一反应，是活脱脱的野兽的本能反应，所以根本不用写明原因。

就好像老虎看到武松，扑过来想吃武松的时候，哪个作者会写明原因的，老虎吃人还需要什么理由？

与此同理，李逵追着兔子跑，跟后来老虎冲向李逵的母亲，是一个性质的镜像关系——都是一种自然界野兽的本能导致的结果。

也是当李逵碰见李鬼之后，作者的文笔再次发力了：李鬼在跟李逵求饶时，说了这么一句话：

小人单题爷爷大名吓唬人，夺些单身的包裹，养赡老母。其实并不曾敢害了一个人。

为什么李鬼要跟李逵说这些话呢？因为在李鬼这只食草的兔子看来，从来没有杀过人，是一个人之所以是人，而不是野兽的底线。但是这种理由，却是个叫李逵永远都无法理解的思维。对于他这头野兽来说，杀戮就是本能，你李鬼没有杀过人，这有什么了不得的？所以李鬼必须是只兔子，由兔子来引出李鬼，这是作家的写作逻辑所在。

李逵最后的吃掉李鬼，也不是因为别的，就是他肚子饿的时候，刚好看到李鬼躺在那里，李逵就跟老虎吃一只兔子一样把李鬼给吃掉了，无关仇恨，只有本能：

李逵盛饭来，吃了一回，看着自笑道：“好痴汉！放着好肉在面前，却不会吃！”拔出腰刀，便去李鬼腿上割下两块肉来，把些水洗净了，灶里扒些炭火来便烧。一面烧，一面吃。

好了，说完了以上所有的铺垫，现在进入总结讲评时间：

李逵杀虎的这整个过程中，出现了三个家庭，一个是李逵一家，一个是李鬼一家，一个是老虎一家，弱肉强食的环环相扣：

1. 李逵需要吃掉李鬼这只“兔子”，来填饱肚子。
2. 老虎需要抓走李逵的母亲，来养育后代。
3. 李鬼又需要出卖李逵，来改变极度贫困的命运。

可是在这份自然界的真实的基础上，施耐庵所置入其中的，是一种没有善恶联系的朦胧的因果关系，有一种冥冥之中的天意的哲思。

这是水浒传写作的基础视角，仿佛一个纪录片镜头一样俯视着苍生。

那因果与镜像则像一层的滤镜，这是文学的美感与深度的所在。

当李逵把李鬼的大腿给吃掉，当李逵把香炉的腿给磕掉，最后，等到李逵找到母亲的时候，读者将会在小说中看到这么一段文字：

李逵见了，心里越疑惑，趁着那血迹寻将去。寻到一处大洞口，只见两个小虎儿，在那里舐一条人腿。

那一条母亲的腿，是李逵的业果，无关善恶，只有躲不开的因果——当李逵磕掉香炉的腿，母亲的腿便被磕掉了。当李逵吃掉李鬼的腿，母亲的腿便会被野兽吃掉，这就是李逵的业报——他终究没有改业。

此正所谓：假黑旋风瞎捣鬼，生时欺心死烧腿。谁知娘腿亦遭伤，饿虎饿人皆为嘴。