江苏
人生于世，各有不同。
有人享富贵无忧，有人拥才智超群，有人展毅力非凡。
然而，命唯自作，福唯自求。
《菜根谭》中言：“贫家净扫地，贫女净梳头，景色虽不艳丽，气度自是风雅。”
决定人生、改变命运的，是自己的一颗“净”心。
风水养人，人养风水，当你养好身上的这一处，便能拥有一个顺遂的人生。
1、净欲求，心自在
古时，有个渔夫，以捕鱼为生，日子虽不富裕，却也温饱无忧。
有一回，捕到一条发着金光的鲤鱼，村中老人劝他放生，言此乃神鱼，能带来好运。
可渔夫贪心起，不顾劝阻，直接将金鲤给烹煮了。
当晚，他梦中见一金甲神人，怒斥其贪心，告知渔夫他将会失去所有。
次日醒来，渔夫不信，仍继续捕鱼。
然而，河中鱼儿在总是躲着他，他再也捕不到半条鱼。
日复一日，捕鱼再无所获，家道中落，最终流落街头，悔不当初。
清朝范澹庵曾说过：“若要世人心里足，除非南柯一梦西。”
多少人终日奔波，脚步匆匆，难以停下。
财物如流水，得到了，又怕失去；地位如浮云，追到了，又不甘停留。
欲望太多，贪欲太盛，只会一步步走向深渊。
很多时候，不执着于名，不困于利，才能轻快许多。
清末重臣曾国藩，在平息太平天国起义后，权势显赫，众多下属纷纷前来攀附。
一位县令赠予他一副王羲之的真迹，其价值连城。
曾国藩对此爱不释手，细细品鉴直至深夜。
但最终还是原封不动地将其归还给了县令，并言：“世间珍稀之物，吾不敢妄自取之。”
他始终坚守清廉自律的原则，成为晚清政府腐败风气中的独树一帜，深受尊敬。
杨绛先生曾说：“ 所谓的快乐，不是财富多，而是欲望少。”
一个难以感知快乐的人，不是身无分文的人，而是永远让自己“不满足”的人。
要知道，月亮圆了就会缺，人生也是这样，有得也会有失。
想要的越多，丢的也越多。
内心明净的人，知道何时止步，何时放手。
后半生，不如停下沉重的脚步，对欲望做一番清扫，欲求少了，生活的小确幸也就看得清了。
2、净圈子，远纷扰
我们的一生，会遇见多少人？
有人同为路人，有人视你为知己，也有人成为见不得你好的敌人。
余华曾说：“我不再装模作样的拥有很多朋友，而是回到孤独之中，以真正的我开始独自的生活。”
诚然，越是清净的圈子，人越轻松。
中国美术学院建筑艺术学院院长王澍，摘取了普利兹克建筑奖，成为历史上首位获奖的中国人。
在当时，学成归来的他，进入美院下属的地方任职。
可身边的人太多，鱼龙混杂，常常使他不自在，也不敢放开自我。
多次考虑之后，王澍选择了辞职。
彼时，他的众多朋友已在建筑行业内崭露头角，积累了财富与名声。
而他却选择了一条更为艰辛的道路——深入工地。
那些日子里，他与工人们同吃同住，共同劳作；与志同道合的朋友交流心得，一同出游品茶。
正是这干净的圈子，使得王澍得以远离外界的喧嚣，坚守着本心，在建筑学领域取得了举世瞩目的成就。
生活如水，圈子如舟。
假如船只上挤满了不相干的杂物，那这条船如何航行？
《论友谊》中所写道：“交友贵在真诚，而不在于权势。”
交友之道，在于“宁缺毋滥”。
圈子不必过于宽泛，干净为佳；朋友无需数量众多，适合为贵。
即便二三位知心好友，也能胜过百位浅交之人。
人活着，心力有限，“适可而止”就好了。
社交干净，脚下的路才会越走越顺。
3、净品行，福泽长
一位诗人说过：“品行是一个人的内在，名誉是一个的外貌。”
面容或许可以依靠妆容，但人品的纯净却无法伪装。
人品好，处处受欢迎，运势佳；人品差，处处碰壁，路难走。
人品，才是一个人处世最好的名片。
清朝康熙年间，有一位名叫乐山公的善人，他在衡山时常常前往监狱为犯人提供医疗帮助。
即使到了八十多岁的高龄，他依然坚持。
县官见他年迈，想要劝阻，但他却说：“救人是我最快乐的事。”
八十四岁那年，乐山公的儿子因故辞官归家，决定陪伴父亲。
某一个夜里，大雪纷飞，有患者家属前来敲门求医。
儿子考虑到父亲年迈，想让他们明日再来，但乐山公已经听到声音，坚持要亲自前往。
他说：“这是生产急诊，不能耽误。”
于是，乐山公穿上木鞋，随患者家属匆匆离去。
这种舍己救人的打动了无数人，而他的善行也得到了回报。
整个家族富贵荣华，直至第七代后人，仍旧受到乐山公的遗泽余荫。
沈从文说：“凡事都若偶然的凑巧，结果却又若宿命的必然。”
世间万事万物皆在一饮一啄，种下何因，自会收获何果。
所谓的上等风水，福泽运气，都是自己修来。
干净做人，以诚待人，在日行的小事中积累善因，才能在人生的大事上收得善果。
德行清白，心净人善，无愧无欺，终会造福你的未来。
生活中的幸福，其实并不需要太多复杂的配料。
一个人要想过得更好，不是画蛇添足，而是窗明几净。
唯有“干净”的人生，才能与福报相伴相随。
欲望纯“净”，心会轻盈；圈子清“净”，喧嚣远离；人品干“净”，积累厚福。
而这，才是真正的上等风水。
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