免费香火前排起长队,方丈室铁皮围栏之后,游客感慨:这才是佛门清净之地应有的模样。
原本以为释永信接受调查之后,少林寺会陷入管理真空。
没想到他落马仅三天,新任住持释印乐便走马上任,并为这座千年古刹注入了全新风貌。
了解释印乐法师的履历之后,便能发现他与释永信在寺院发展理念上存在显著差异。
释印乐1982年剃度出家,1986年进入中国佛学院深造,获得佛学硕士学位。此外,他还曾前往斯里兰卡进修。
2003年受命主持洛阳白马寺事务,两年后正式出任白马寺方丈,终结了该寺长达八年的方丈空缺。
在近二十年的治理中,释印乐将这座“中华第一佛寺”打造为中原地区修行典范,其管理下的白马寺展现出鲜明特色。
他要求僧人必须参与耕作劳动,更亲自带领僧众种植蔬菜,实现寺院粮食自给自足,将劳作视为修行的重要组成部分。
堪称真正的苦行僧典范!
不仅如此,释印乐更是以坚定的“去商业化”理念闻名,其言行始终保持高度一致。他曾多次强调白马寺不会申请任何商标,明确表示:白马寺至今未注册商标,未来也无意申请。
因此,白马寺内商业氛围极其淡薄,寺中不设商店售卖矿泉水,仅提供香烛、素饼等基本供奉用品。
而释永信的理念则截然不同,提出“商业为手段,禅修为根本”,认为商业运作能够扩大佛法传播。
他主导注册多达795个商标,组建18家关联企业,构建起“门票+演出+文创”三位一体的商业模式,年收入突破10亿元。
不仅如此,少林寺各处遍布电子功德箱,随处可见武僧手持二维码向游客收取香火钱。
更有分级消费项目,从300元的平安香到1988元的定制香,形成明码标价的“信仰服务包”。
这些资金源源不断地流入释永信的体系。
相较之下,释永信身披高价袈裟,乘坐百万豪车,而印乐法师与白马寺僧众则保持着极为简朴的生活方式。
当被问及是否效仿少林寺商业化路径时,释印乐的回答颇具深意:“我不愿评论少林寺,白马寺坚持依照佛教传统进行维护与传承”,间接表达了对过度商业化的否定。
有人分析印乐法师是个“硬角色”,白马寺全体僧人统一素食,他本人亦是如此。观察他的面相,耳垂与鼻梁都透露出刚毅之气,66岁的年纪看上去更像四十出头,颇具修行者风范。
如今新任住持释印乐已经履新,相信对于释永信留下的复杂局面,他会采取有效措施,重塑少林寺的声誉。
果然,释印乐刚上任当天就被网友翻出曾在白马寺与女信众合影的照片,引发热议:没有暧昧只有坦然,这才是真正的出家人!
照片中,印乐法师神情自然、面带微笑。身旁女信众举止得体,两人仅在简朴茶室品茗,背景是朴素的素饼与旧木柜,与释永信昔日的形象形成鲜明对比。
7月30日清晨,少林寺山门外停车场罕见地挂出“车位已满”的提示牌,景区售票处挤满游客。
看来释永信事件并未影响少林寺人气,反而在新住持上任后,寺庙变得更加“热闹”了!
当然也不乏围观群众,期待新住持能带来怎样的改变。
走进寺内,变化更加直观,几乎可以说是焕然一新!
过去备受批评的千元级“平安香”“全家福香”收费点全部撤除,取而代之的是自助取香台,难怪游客们纷纷在免费香火区排起长队,这种改变令人感到舒适。
网友们纷纷感叹少林寺香火更旺了,只是不知这种状态能否持续,让我们拭目以待。
据曾到访少林寺的香客回忆,过去在寺院入口、大殿等处常见武僧手持二维码,以“功德无量”为由劝捐,实则设定100元最低标准。
若香客捐赠金额较小,常被以“心不诚”为由拒绝,甚至遭到讽刺,使“随喜”变得不再轻松。
如今,寺内角落里四处游走、手持二维码收取布施的武僧已悄然消失,禅院恢复清净,真正回归了寺庙应有的氛围。
再看释永信曾经使用的方丈室,已被铁皮围挡完全封闭,题字牌匾也被拆除,标志着权力交接的彻底完成。
不得不说,在释印乐上任短短两天内,少林寺内的商业气息明显减弱,禅意氛围愈发浓厚。香炉前不再有二维码反光,只有袅袅青烟升腾,仿佛修行者卸下重担后的吐纳。
对于这些改变,不得不由衷赞叹一句,释印乐住持确实有大智慧!
而且在释印乐上任后,他保持低调作风,极少出现在公众视野。不过仍有记者在寺内偶遇他。
只见他身着一袭简朴僧袍,衣着朴素,身形清瘦而非富态,眼神平和柔和,展现出“慈悲清净,广结善缘”的气质。
全程面带微笑向游客与记者挥手致意,毫无架子,显得平易近人。
随后便从侧门进入方丈室。
远处停车场依旧车流不息,而寺内回荡着诵经声与木鱼声,当方丈不再是景点,信仰才能重新回归本真。
期待在释印乐住持的引领下,少林寺能够重现昔日荣光!
信息来源:第一财经
凤凰网财经
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