《南京照相馆》口碑爆棚，那条偷偷删掉的评论打了谁的脸

作者 | 我是王耳朵

来源 | 王耳朵先生（ID：huangezishiba）

这两天，被一条电影热评恶心到了。

原文如下：

“其实我并不想看，我就是想过来说两句。

第一句，当人家都在反思战争的时候，我们在宣扬仇恨！

第二句，真实的历史如何，需要大量的查阅史料，才能明白历史真相！”

说的是哪部电影？

《南京照相馆》。

7月19日电影开始点映，口碑就爆了。

文艺作品，众口难调，赞美和批评都能够理解。

可评论的这两句话和IP地址放在一起，就格外刺目。

有这种想法的人肯定不止一个，否则也不会有那么多点赞。

不久前电影和全国观众见面，虽然那条评论现在也偷偷删除了，但有些话我实在憋不住了。

4个问题——

先简单说下《南京照相馆》讲了啥。

1937年，南京大屠杀期间，一群生活在南京的百姓躲进了一家照相馆。

他们有邮差、演员、警察、照相馆老板一家……

为了保命，他们被迫帮助日军摄影师冲洗底片。

这些照片里，很多都是日军想要隐藏的罪证。

如何在恶魔的刺刀下活下来？如何把这些底片藏起来、传出去？

故事由此展开……

电影里出现的场景，我们在历史课本上都见过，比如“百人斩”“血染长江”。

很多照片也都来自史料，一些镜头堪称像素级还原。

当然，电影对血腥画面的展现点到为止，真实的历史更加残酷。

以下是几位大屠杀幸存者的回忆，实在不忍卒读。

来源：中国青年报

你要问我什么是历史的真相？

这就是。

真相，本就是刺痛的。

如果不直面这种痛，那正中一些人的下怀。

看电影时，对这一点我有很深的感触。

日本人强迫中国人拍“中日亲善”的照片，伪造“大东亚共荣”的假象。

所有真实的记录都被打上“不许可”的印戳，但凡有一张照片流出，都会遭到迫害。

这就是战时日本执行的“新闻揭载禁止事项之标准”。

多年以后，《读卖新闻》记者小雨行南在回忆录里写道：

“写了不能发表，还肯定会受处分，因此只能专注于‘皇军的英勇善战’。”

更别说电影里日本士兵暴力抢夺相机的画面，即便是一些西方友人，在鬼子的枪口下也无法保全。

你要问我什么是历史的真相？

这就是。

真相，能被看见太难太难。

我们不去正视，本身就是背叛。

《南京照相馆》聚焦的不是某一个英雄，而是将镜头对准了南京城下最真实的百姓。

这群人和我们中的大多数人一样，血肉之躯，挣扎求生。

但“国之将亡”，他们终究会站出来，哪怕明知前面有数不尽的黑暗和恐怖。

就像当年明月写的那样：

“这是一个有着无数缺点的民族，一个有着无数劣根性的民族，但也是一个有着无数优点的民族，一个有着无数先进性的民族。”

你要问我什么是历史的真相？

这就是。

这世上，没有什么天生不怕死的英雄。

如果有，那一定是平凡你我的挺身而出。

以前是，现在是，将来亦如是。

电影里有两个让我印象深刻的细节，极尽讽刺。

一处是，摄影师伊藤秀夫一边在成堆的尸体间喂着失去主人的小狗，一边和刘昊然饰演的邮差阿昌交心，说他们是朋友。

另一处是，伊藤秀夫的上司一边在办公室里练习书法，“仁义礼智信”跃然纸上，但是两人的对话内容却是如何算计伊藤秀夫口中的“朋友”阿昌，并且要将其置于死地。

这让我想起了一句话：

“倭人知小礼而无大义，拘小节而无大德，重末节而轻廉耻，畏威而不怀德，强必盗寇，弱必卑伏。”

说白了就是伪善。

电影有没有夸张？

咱就说几个现在还在发生的事情。

电影里提到，日本人要搜集被占领地的石头和砖块，建一座“八纮一宇塔”。

八纮一宇意为“天下一家”，但这话从强盗口里说出来，就很讽刺。

后来这座塔还真就建成了，位于宫崎县。

其中有238块砖石来自中国。

注意了，它们被做成了塔基，塔身只用宫崎出产的石头。

只能说其心可诛。

日本在战败后迫于国际压力，曾一度将“八纮一宇”4个字与荒御魂像（武人象征）削去。

塔名也改为“和平之塔”，表示反思战争。

可1962年，荒御魂像得到再建。

1965年，“八纮一宇”文字也被重新修复。

再就是臭名昭著的靖国神社，大家都知道里面供奉的战犯，罄竹难书。

不过你可能没了解过，在靖国神社的展陈中，“南京大屠杀”，被说成“南京事件”。

一座供奉战犯的展馆里，反复出现的词，是“骄傲”“感恩”……

更让人愤怒的是，日本国内曾鼓吹“南京大屠杀幻影论”，就是说没有大屠杀这个事。

后来被揭穿真相后，又搞“屠杀少数人论”。

事实是，早在1947年3月10日《南京大屠杀主犯之一谷寿夫判决书》中就明确写道：

“在谷寿夫部队驻南京之期间内……我被俘军民遭日军用机枪集体射杀并焚尸灭迹者，有单耀亭等19万余人。

此外零星屠杀，其尸体经慈善机关收埋者15余万具。”

也就是说，30万这个数字可能只是下限。

你瞧瞧，到底是谁没有反思战争？

难道说，加害者不反思，让受害者反思？

这才是最混蛋的逻辑。

电影里有极其惨痛的一幕，只不过是因为嫌弃婴孩在拍照时吵闹，日本人就将一个稚嫩的生命活生生地摔死。

我一直在想，一个人到底有多畜生，才能如此残忍？

然后我想起另外一幕场景，军国主义下的日本，一群年少的孩子，无论男女，都在练习刺刀。

一个靶子上，还贴着某位国家元首的画像，少年的脸上显露出莫名的仇恨。

来源：湃客·左右视频

就在2017年，网上还流传过一个视频。

日本某幼儿园，4名儿童举起右手宣誓，誓言竟是：

“决不能让日本输给其他国家，守护钓鱼岛、竹岛（韩国称独岛）、北方领土！

那些把日本作为坏蛋对待的中国、韩国要改变这一心态，让他们不要在历史教材上教授谎言！”

来源：环球时报

再联想到当年，张纯如在写《南京暴行：被遗忘的大屠杀》时的经历，不禁毛骨悚然。

她只不过是在告诉世人一个事实，却遭到了日本右翼势力一系列的报复和骚扰。

有一次，她收到一封信，里面放着两颗子弹。

类似的恐怖威胁还有很多。

最后，她得了抑郁症，选择了自杀。

如果铭记历史，是在宣扬仇恨。

那么，那些真正带着仇恨的人，会放下仇恨吗？

先说我的答案，会。

只要能上映，我都会尽可能地去看。

因为我们每个人，都不该忘记那段历史。

和大家分享两个故事。

在南京，见过一位导游反复和游客强调：

南京没有大屠杀纪念馆，南京永远不可能去纪念大屠杀这件事，我们纪念的是遇难同胞。

那一刻我有些恍惚，脑子里突然打了个激灵。

去了南京很多次，有一瞬间我竟然没能念出她的全名：

侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆。

甚至有好几年，如果不是城市的警报声响起，我都忘记了那一天：

12月13日，国家公祭日。

第二个，是央视《一堂好课》中金一南少将的一段演讲。

“我们今天有人讲，中国人历史包袱太重了，忘记过去吧，我们向前看。

老记得过去那点事儿，包袱太重了，你背上背个大包袱走不动的。

我说我们能够忘记吗？我们是怎么一忍再忍、一退再退才到这样的地步的？

忘记过去不但意味着背叛，意味着将来可能还要重复。”

有时候，我也会问自己，我有资格替前辈原谅吗？我有资格替后辈遗忘吗？

答案是否定的。

好战必亡，忘战必危。

不要让历史断续在自己手里，正是我们这代人要打的“南京保卫战”！

文章最后，我想和大家说一个切身的观影感受。

那天，在影院。

正片结束，坐在我后排的一家三口迟迟没有起身，直到银幕黑屏。

孩子突然问：没有彩蛋吗？

父母没有解释，带着孩子默默离场。

我也跟在他们身后，走过那条长长的、灯光有些黯淡的过道。

直到前面光线大亮，推开门，扑面而来的是商场的繁华与喧嚣。

那一刻，看电影时强忍着没有落泪的我，心里的一根弦突然崩了。

恰巧那一天，对面的体育馆，晚上有一位当红歌手要开演唱会。

商场内外，街头巷尾，热闹非凡。

放眼望去，有白发苍苍的老人，有满地撒欢的孩子，有甜蜜偎依的情侣……

当然，更多的是兴高采烈的年轻人。

那一瞬间，好像盛世繁华具象化了。

彩蛋？不就在我眼前吗？

终于，我读懂了《南京照相馆》的意义。

它就像一记警钟，时不时地在我们的心头敲一下。

提醒我们：

勿忘国耻，吾辈自强。

作者 | 王耳朵，上不知天文，下不知地理，中间略懂点人生歪理。关注【王耳朵先生】（ID：jwymm666），一个路见不平，就忍不住一声吼的中年boy。

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