待人以诚,不以衣取人
一休禅师在处理他人过失时,从不直接劝诫,而是顺应自然,巧妙地利用机智与幽默,在不经意间指出对方的错误,使人在轻松愉快的氛围中深刻反思,从而接受教育。
他门下有一位身为将军的弟子,某日,将军邀请一休禅师共进斋饭,一休禅师欣然应允。讲完经法后,他如期前往将军府。由于来得匆忙,未及更换衣物,守门侍卫见其衣衫褴褛,误以为是某处的穷酸和尚,坚决不许他入内。无奈之下,一休禅师只得返回,换上一件崭新的袈裟,侍卫这才放行。
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将军左等右等,始终不见一休禅师前来赴宴,心中不禁有些焦急。他正欲出门查看,却见一休禅师身着一件崭新的袈裟,急匆匆地从门外走了进来。将军虽感诧异,但并未多问,两人一同前往客厅。
用餐时,一休禅师并未动筷,而是不停地把饭菜往衣袖里装。将军见状,颇为纳闷,忍不住问道:“师父,您莫非是想为家中的老母或寺中的僧众带些饭菜?若是如此,请您先用吧!稍后我自会派人给他们送去。”
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一休禅师说道:“你今天是请我的袈裟吃饭,并非请我本人吃饭,因此我便让袈裟享用!”将军听后一脸困惑。
一休禅师进一步解释道:“我初次来访时身着旧衣,你的侍卫将我拒之门外。无奈之下,我只得返回更换了这身新袈裟,这才得以入内。既然你们以衣物的新旧作为邀请宾客的准则,那我便认定你们是在款待衣服,而非我本人。于是,我便将饭菜让给了这身新袈裟享用!”
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将军听完,羞愧难当。虚伪终将付出代价,以貌取人往往会使自己陷入尴尬的境地。衣着打扮不过是外在的装饰,并不能代表一个人的本质,为何要以世俗的眼光去评判他人呢?在生活中,我们不仅要平等待人,更要学会与他人和谐相处。
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