终生不碰钱财，乞食二十年，这群僧人给释永信上了一课

一件袈裟16万？

当释永信身陷豪车、情妇、私生子丑闻时。

辽宁大悲寺的苦行僧正赤脚踏过风雪，终生不沾分文，以二十年的乞食苦修写下了最刺眼的对照。

这群僧人给释永信上了生动的一课，也让世人见识到了，何为“修行”，何为“佛门子弟”。

物质与信仰的极端对立

最近，少林寺方丈释永信再次登上热搜，身处舆论的暴风口。

2025年7月27日释永信被举报涉嫌经济与道德双重问题，他被相关部门带走，并于7月28日，被注销了戒牒。

但事件还在进一步的调查，而这也不是他第一次陷入舆论的漩涡之中。

早在2015年，他就曾因双重国籍、多名情妇以及私生子等问题被举报过，但后续调查澄清，这些都属于子虚乌有的事情。

并十年后，释永信不光被举报与多名女子有染、甚至有私生子的问题外，还曝光他侵占项目资金以及寺院的资金。

要知道这一年，少林寺门票收益大概可超3亿元，谁能想到，“普度众生”的寺庙竟然利润这么高。

当然还不算捐款、功德箱、香火钱等等。

甚至还被曝光出，释永信的一件袈裟竟然高达16万，日常饮用的也是大几千一斤的茶叶。

另外释永信还被扒出名下拥有18家公司，涉足房地产业，同时车库停有多辆豪车以及名表等等。

说好的“钱财乃身外之物”呢？

有网友调侃：贫道驾鹤而来，什么鹤？——迈巴赫。

真的是赤裸裸的讽刺。

而与释永信形成鲜明对比的则是大悲寺的苦行憎，他们有严格的清规戒律，终生不碰钱财。

每年的农历八月十五他们开始行脚乞食，至今已有三十多年的历史。

一旦到了时间，寺庙的僧人则不带任何食物、不带一分钱，沿路乞食。

他们身穿补丁僧衣、脚踩布鞋，托钵行脚，沿路几百公里。他们只接受食物的布施。

免得自己心生贪念，人的欲望是无穷的，一旦将欲望释放，那将会使自己坠入无底的深渊。

大悲寺的苦行僧在乞食的时候，不能挑选贫、富家庭，只求有缘人。

按顺序逐户乞食，如果遇到态度不好，不愿意布施的人，他们也不会心生怨气，始终会保持心平气和。

如遇到有人塞钱，他们无论如何都不会接受，任何形式的金钱供养都是对寺庙的亵渎。

权力欲望与清规戒律的碰撞

“僧界首富”释永信与“中国最穷寺庙”大悲寺的对比。

同样都身为僧人，为何差距会如此之大？

释永信将少林寺商业化，早已失去了少林寺原本存在的意义。

除了每年的门票钱是一笔巨大的收入外，少林寺在全球还拥有60多个文化中心，通过租金、演出等方式创造了巨大的收益。

武僧团的全国巡演，以及他们也紧跟时代步伐，积极开展线上直播带货业务。

当然除了这些，还涉足了药品、服饰以及餐饮等多个领域。

目前的少林寺俨然已经成为一个巨大的商业帝国，商业化越来越严重，甚至已经有僧人都开始直播带货了。

反观大悲寺，不设功德箱、没有门票、不收香火钱。

“最穷”寺院，已经成为一股清流。

他们才是修的真正的“佛”。

大悲寺的僧人，每天只睡四个小时，每天只吃一顿饭，每个人将乞食来的食物都放在一起，没有任何一个人会独自享用。

如果有人没有乞到食物或食物不够，则会用水来替代，但他们不会心生埋怨和怨恨。

他们从来不会嫌弃食物的好坏，哪怕是隔夜饭，也欣然接受。

他们也从来不会让自己吃很饱，吃得过多也是“贪念”中的一种，他们就要做到不为世间任何所羁绊和烦扰。

如果稍微动了心，那说明他们修行得还不够，还要继续修行。

吃不了的食物，剩下的也不会浪费，会分给小动物们，哪怕是一口食物，他们也不会独占。

有人质疑他们是否也是在“作秀”？

可“作秀”都有目的，他们最终想要获得的是什么？

他们不贪图食物、更不碰钱财，他们为世人普度佛法，讲述因果循环。

另外，他们始终认为，人世间的苦是有一定“量”的，他们多吃一些苦，世人就少吃一些苦。

他们吃了世人的饭，就想着要替世人来承担苦果。

如果路过繁华的城市街道，他们每个人都会低头继续走路，仿佛身边的一切，都不存在，

他们也不是羞于抬头。

而是他们在修“心”，这些身外的繁华早已入不了他们的眼。

不见繁华，不生执念。

真正的“修行”

如果真的看过大悲寺苦行僧的修行，真的会被他们的坚持和毅力所感动。

在这个物欲横流的社会，他们依然能够守住本心，保持内心的平静。

所有的僧人不使用手机、平板、电视。

他们日常所需会有专门的人来负责采购，僧人的生活简单而枯燥，在这年复一年、日复一日里，他们以肉身之苦炼心性之纯。

妙祥法师始终在强调，在行脚中会遇到饥饿、寒冷、白眼、辱骂.......这些都是锻炼纯净心性的必经之路。

从大悲寺婉拒开发为旅游景点的那刻起，它就已经成为真正意义上的寺庙。

坚持“寺庙是修行之地，并非赚钱的工具”，简直就是狠狠打了释永信的脸。

当行脚僧与释永信的豪车相比；当不设门票、不收香火与高价门票、直播带货开网店相比；当乞食剩菜剩饭和隔夜饭与16万袈裟相比；当终生不碰钱财与多辆豪车及18家公司相比。

什么是叫真正的“修行”。

在释永信的眼中，神圣的佛祖都沦为他攫取财富的冰冷工具，而本该清修的僧人一旦与金钱、情妇、私生子纠缠在一起的时候，这无疑是对信仰的亵渎，也是对佛教清誉的公然践踏。

而释永信的种种不堪之举，将佛教拖入世俗的泥沼中；凭一己之力，让僧人在世人印象中，搅得粉碎。

相反，大悲寺的苦行僧他们修心、修行，为贫苦大众祈福，这才是百姓心中真正的“佛”。