不碰钱，行脚乞食20年，上香门票全免费，释永信该好好学学

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●—≺ 前言 ≻—●

中国最穷的寺庙！

上香免费、结缘免费、门票免费、无功德箱，就连供台也禁止放钱。

辽宁海城“大悲寺”的纯净与河南登封“少林寺”的“污浊”，形成了鲜明的对比！

僧人每天只睡4小时，只吃一顿斋饭，一辈子不碰钱，行脚乞食二十年，直至看完大悲寺的“苦行僧”，才知道什么是真正的“出家人”。

他们甘愿替众生多吃一点苦，让世人少吃一点苦，这种“普度众生”的慈悲情怀，给“利欲熏心”、“骄奢淫逸”的少林寺方丈释永信好好地上了一课程！

●—≺ 终生不碰钱财 ≻—●

用于捐钱敛财的“功德箱”，几乎每个寺庙都有，而始建于1668年的“大悲寺”却是一个例外。

同样是“依山傍水”的清幽环境，但这个寺庙却历经300多年洗礼依然如“清流”一般。

当少林寺僧人看到施主拿出20元时却分分钟变脸，劝诫对方别的施主都是100元，你最好也100元。

当五台山和尚看到香客供奉的大米，气急败坏将其扔掉时，说明他们早已习惯并爱上了金钱的“铜臭味”，不然的话怎么会连每日吃的斋饭都瞧不上呢？

若是这波“泥石流”侵袭了中国“无欲无求”的佛教文化，那么其发展现状着实令人堪忧，好在有中国最纯净庙宇辽宁海城大悲寺能保持初心且经久不衰，成为佛教领域的一面风向标。

走进大悲寺，当香客想布施金钱聊表心意时，却发现寺庙上下连个“功德箱”都找不到，而在最醒目的地方，还摆放着“禁止放钱”的提示语！

即使面额不大的香火钱，统统也是一概不收的，若是来大悲寺上香的话，全程都是一路绿灯，进门无需买门票，上香无需扫码二维码，全部都是免费的。

毫不夸张地说，想要在大悲寺内花出去一分钱，绝对是难上加难，这与寺庙长期以来遵守的“清规戒律”之一的“不捉金钱”有关。

无论以什么方式给钱，没有人会中饱私囊的，即便是强行硬塞，也会被一番说教拒绝，作为摆在首位的铁律之一，前来修行的任何僧人都不能触犯。

与“日出而作日落而息”的大部分僧人生活不同，大悲寺的僧人们每天起得比鸡还早，凌晨2点当大家还在睡梦中时，他们就像是上了发条一般，开启了元气满满的修行生活。

早起的第一件事怎么能少了坐禅诵经呢？作为一场“清心寡欲”的精神洗礼，每个人手持经书敲着木鱼沉浸在佛教文化的熏陶中。

吃饱了精神食粮外，又怎么能少了物质食粮呢？与绝大多数寺庙一天三顿斋饭完全不同，大悲寺僧人仅是一天当中吃一顿再简单不过的斋饭。

当然这顿饭的时间点也是有讲究的，不能吃的太早也不能吃的太晚，一般都在临近中午十一二点左右的时候，勉强填饱肚子后还有一大堆劳动等着他们来做。

比如寺庙内部破旧建筑的修缮，园林绿植的养护等，则成为僧人每天必不可少的强身健体项目之一，参与其中的人几乎很少有“摸鱼”、“摆烂”想法的。

小到僧人大到住持，他们每年穿的衣服都是灰色布料缝制的“百衲衣”，而不是颜色鲜艳甚至金光闪闪的“袈裟”，看似没有“佛光”的存在，但只要他们穿上就胜似“佛光”。

然而，这身衣服每人只有2件，若是穿破穿烂了，可不是一扔了之，亦或是领取新的，而是缝缝补补又三年，如此一来你会看到大悲寺走出来的僧人，身穿的衣服全都是寒碜的补丁。

同样都是寺庙，为何“大悲寺”的和尚能在物欲横流的社会中严操戒律？甚至行脚乞食20年都不觉得苦？

那是因为他们始终保持着“知足常乐”的心态，在没有过多贪念的情况下依然能将无形教化内化于心，并践行的所言所行当中。

从皈依佛门的那天起，他们比谁都清楚自己的修行的意义在哪？人世间的苦难在其看来是定量的，而只有出家人多吃一点苦，人类才能少吃一点苦，唯有如此才能“普度众生”。

●—≺ 行脚乞食20年 ≻—●

每年到阴历八月十五后，大悲寺的僧人纷纷整齐列队下山，开启为期半个月甚至是一个月的“行脚乞食”生活，而这条寺规一延续就是长达20多年的时间。

只见每个人身着“百衲衣”，瘦弱的身体上肩负近50斤重行李，穿着一双褪了色的布鞋，全程低头沉思默念佛经，行走在乡野之间。

每年在这段时间，脚底下所丈量的土地不是几十里，而是上百里，在身无分文的情况下，他们过着“风餐露宿”的生活，以大地为床，以蓝天为被。

当佛门CEO释永信搂着美女在豪华酒店沉醉在温柔乡时，大悲寺的苦行僧们从来都没有见过五星级酒店是什么样子，甚至连乡村破旧房子都没住过。

无论刮风还是下雨，他们晚上休憩的地方要么是接地气的田间地头，要么是阴森森的荒郊野岭，要么是寒气逼人的桥头涵洞。

一天24小时，他们只睡4个小时，晚上10点入睡，次日2点准时起床，没有丝毫懈怠，更没有任何抱怨，在这场心性的苦练中，最考验僧人的还有饥肠辘辘的肚子。

长达20年时间里，他们走出辽宁，走向北方多省，脚上长满了茧子，脸上变得黝黑，但回望行经的6000公里土地，却是成就感满满的最好例证。

在外填饱肚子的唯一方式只有“乞食”，而乞食的时间也是有讲究的，绝对不是什么时候饿了就什么时候乞食，还要考虑尽可能不叨扰施主。

一般都在每天早上9点钟左右，一来不耽搁施主自家吃饭，二是也能保证食物的新鲜度，不至于让施主觉得招待不周，僧人们最多三人成组，挨家挨户地乞食。

连敲7户已达到上限，若是其中1户或者多户落空的话，也不能再多敲一户。

今天乞食到多少大家就吃多少，将所乞食的东西全部搅和在一起，所有僧人平均分配，而在悲悯之心下，他们会格外留出来一份，让飞过的小鸟捕食。

“大悲寺”的僧人无时无刻都在将佛家教义内化于心并践行于外，他们在用实际行动告知世人如何向善！

反观释永信作为佛门CEO，出门豪车接送，披16万袈裟，戴上亿佛珠，是时候该被大悲寺高僧好好上一课了，让他好好反思一下自己的行为，到底错在了哪里？

参考资料：
百度百科：大悲寺（辽宁省鞍山市海城市寺庙）

澎湃新闻：2015-08-21，《对话｜风波未平的大悲寺住持释妙祥：从没把钱财看成资源》