鼎 甗 釜 盆 簋 豆 觚 觯……你认识多少？丨闵行情

马桥文化是如何形成的？

马桥文化时期是怎样的一种社会结构？

马桥文化

如何影响了本地区历史发展的方向，

它与现代社会的形成有什么联系？

追寻马桥文化的探索步伐依然应该延续。

“发现闵行之美”系列丛书诵读活动的第二十七季，我们邀请了上海市闵行区江川路小学的少年来诵读《追寻马桥文化》。今天，你将听到的是《第二章 器以载道——马桥文化的解读》《陶器》（下）。

马桥文化的夹砂陶多为橘红色和浅黄色，几乎都是炊器，主要有鼎和甗（yǎn）两大类，夹砂陶的器表多装饰有不同排列形式的绳纹。鼎和甗都有三足，根据形制特征可以分为圆锥形、凹弧形和舌形三种，以圆锥形足最多。

长江三角洲地区最早的炊器为釜，生活中需要釜与陶支脚和灶的组合使用。马家浜文化晚期，长江三角洲地区出现了鼎，鼎的三条腿便是灶口和支架，腹下烧火，可以烹煮食物，这种器形显然更易于搬运和使用。马桥文化的陶鼎鼎身多为折沿、方唇、垂腹，腹部常饰绳纹（图2—4）。

图2—4 夹砂红陶鼎，马桥遗址出土

甗（yǎn）代表了另一种烹饪方式，它是蒸食器，相当于现代的蒸锅。早在距今七、八千年前，长江下游地区有一种特殊的陶器——甑（zèng），它或呈釜形或呈盆形，底部有密集的孔，根据器形推测，它们是结合釜、鼎使用的炊器，在釜或鼎内加水，甑底部的孔洞是为了便于水热后产生的蒸汽自下上达。直到商周时期，还可以见到甑与鼎结合使用的青铜器组合。长江三角洲地区在崧泽文化晚期出现鼎式甗，其外形似鼎，只是内壁有一周凸沿以承箅，腰部斜向有孔，可以注水，保证箅下不断水。马桥文化的陶甗甗身的上、下体分别制作，连接时形成亚腰形，内侧捏制成隔。陶甗绝大多数饰绳纹，但排列形式不同，有横排、斜排和竖排等（图2—5）［1］。

图2—5 夹砂红陶甗，马桥遗址出土

红褐陶多为盛器，以凹圈底为特征，器形主要有不同形制的罐和小盆。纹饰有条格纹、叶脉纹、方格纹、席纹、篮纹、曲折纹、云雷纹等。罐，根据大小可以分为大罐和小罐两类。大罐一般高15厘米以上，绝大部分为泥质红褐陶，少数呈灰褐或紫褐色，质地较硬。大罐制法为泥条盘筑，口沿多经慢轮修整。大罐一般为折沿、方唇、圆腹或垂腹、凹圜底，如马桥遗址H297∶1，高27.1厘米，圆腹，通体饰叶脉纹，沿面上轮旋纹，并刻划一组三字的陶文，大罐也有少量高领罐［2］。小罐一般高15厘米以下，陶质主要有泥质灰陶和泥质红褐陶两种，器形变化也比较丰富。泥质红褐陶的小盆一般多数拍印几何形纹饰，少数素面，基本器形为折沿或侈沿，斜腹，平底或浅圜凹底，有的陶器烧制火候较高，呈紫褐色。

泥质灰陶和黑陶器类主要为盛食器和酒器。盛食器有盆、簋、豆、三足盘等。盆的形制主要是卷沿，弧腹，圜底。簋几乎都是泥质灰陶或黑陶，轮制而成，一般为敞口或内敛子口，圆腹，有圈足，圈足的高度小于 或等于腹深，在腹身或圈足上往往装饰有云雷纹（图2—6）。豆的种类和数量是盛食器中最多的器类，总体特征是圈足的高度大于腹深，豆盘有深盘和浅盘，豆柄有粗柄和细柄的变化（图2—7）。酒器有觚、觯等，鸭形壶也是具有特色的器形之一，可能也与酒器相关，这类酒器反映了马桥文化酒文化的习俗，后文将进行详细介绍，此处略过。

图2—6 泥质灰陶簋，马桥遗址出土

图2—7 泥质灰陶豆，马桥遗址出土

［1］上海市文物管理委员会：《上海考古精粹》，上海人民美术出版社，2006年，第225、230页。

［2］上海市文物管理委员会：《上海考古精粹》，上海人民美术出版社，2006年，第233页。

2023年5月起，区政协办公室、区教育局、团区委和区融媒体中心联合推出了“发现闵行之美”系列丛书诵读活动，陆续邀请闵行区多所学校的青少年一起来读好书、善读书、懂历史、爱家乡，合力推动“闵行情”读书活动落到实处。

第二十七季，我们邀请了上海市闵行区江川路小学的少年来诵读《追寻马桥文化》。筚路蓝缕，以启后学，本书致力于全面收集马桥文化发掘及研究的成果，多视角地展现马桥文化的特点。本书既是向马桥文化命名四十周年纪念活动的献礼，也希望它能成为未来研究的基石，引起学者们对马桥文化更多关注，共同推进学术的不断发展。

2025年7月起，第二十七季正式开启，每个工作日的21:30，我们不听不睡！

一起聆听闵行声音，发现闵行之美……

朗读： 上海市闵行区江川路小学 屠逸凡

编辑：汤婧娴

初审：张瑾欣（实习）

复审：何婷婷

终审：刘垦博

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