王勃去世前，留下一篇3200字的奇文，至今无人能完美地翻译出来

教员非常喜欢王勃，曾多次称王勃是英俊天才，可惜死得太早了。

王勃这个人，可能是太聪明了，老天爷对他的“大任”磨砺着实不少。

他这一生，非常倒霉，到处受惩罚，甚至连累了父亲，让自己更是愧疚不已。

除了《滕王阁序》外，他还留下了一篇3200字的奇文……

小小年纪被逐出长安

王勃，字子安，幼年时期，他就以博学多才闻名当地。

他六岁能作诗，九岁能注书，十岁就熟记六经。未及成年，他就已经是“唐朝少年班”的热门人选。

唐朝的晋升之路，除了最高难度的进士科外，一共有50多种科举方式。

其中，有一科名为幽素科，更看重综合学识和文化影响力，通常是为一些特殊人才设置的。

王勃凭借少年的名声，获得了参加幽素科的机会。

唐高宗读了他的《宸游东岳颂》、《乾元殿颂》等文章，大为惊叹，认为他是大唐奇才。

之后，他参加幽素科成功上岸，被授予朝散郎的官职，成为唐朝最年轻的官员。这一年，他只有16岁。

刚踏入仕途的王勃，却马上迎来了人生的第一记重锤。

武则天次子李贤，喜好文雅，听说王勃的才气后，亲自把王勃召入了沛王府做修撰，负责沛王的文书编撰和侍读工作。

斗鸡在唐代是皇室贵族间盛行的娱乐活动，尤其在年轻皇子和权贵子弟中更加流行。

唐玄宗时期，甚至设立官方鸡坊驯养斗鸡，足见这项娱乐的风靡程度。

这一年，沛王15岁，英王李显9岁，两人相约斗鸡玩耍。

不知道深浅的王勃，文如泉涌，用戏谑笔法写了一篇《檄英王鸡文》，为两人斗鸡助兴。

可是，高宗李治从小经历父亲的高压以及见识过夺门之变的惨剧，对任何可能引发皇子对立的举动，都采取宁杀错不放过的态度。

他看了斗鸡文后，认为王勃的文章，有可能挑拨两个儿子的关系，甚至引起两人的斗争。

更何况，檄文是官方的正式文体，怎么能用在斗鸡这件事情上。

于是，唐高宗痛斥王勃渎职，不但不劝谏皇子少嬉戏，反而大张旗鼓跟着胡闹。

高宗随即下令将16岁的王勃逐出沛王府，并赶出了长安。

私杀官奴临近死亡

年纪轻轻的王勃，也就相当于我们现在的高中生，正是春风得意，不知天有多高的时候。

本就是贪玩的年纪，好不容易有个机会蹭蹭两个皇子的光，玩乐一番，他哪能想到会捅出这么大的篓子。

官场都是看人下彩碟的，老大不喜欢，其他官员自然也会排斥王勃。

此后，王勃在仕途上非常不顺利，多次辗转地方任职。

教员也曾说过，他的文章虽然气势磅礴，文采飞扬，但偶尔会有一些满腹牢骚穿插其中，这可能就与他的波折经历有关系。

灰溜溜地离开长安后，为了排遣郁闷，王勃踏上了前往蜀地的道路。

他一路经过兴平、扶风、大散关，沿着陈仓道南下到达凤州。

又翻过秦岭，经过汉中，进入蜀地，夏天时，到了姜维最后一战的地方——剑阁。

在蜀中，他游历两年，感受蜀地山水和人文，创作了大量诗文。

691年，王勃21岁了，经过好友凌季友的举荐，王勃再次获得了官职，被任命为虢州参军。

文人多孤傲，尤其年少成名的王勃，他和同僚的关系不太融洽。

由于他自小学医，在军队里负责草药的管理和使用，他时常能接触到军队的伤员。

有一个士兵，名叫曹达，因得罪上司，被诬陷沦为官奴。

而王勃和曹达有交情，知道曹达是被冤枉的，便收留曹达到自己的府里，好关照他。

之后，曹达趁那名上司外出之际，刺杀了他的上司。

曹达跑回王勃家里后，如实相告，为了避免牵连王勃，打算自杀。

王勃感念和曹达的友谊，拦下了他，并决定将曹达藏匿起来。

可是，藏一时容易，长久隐匿一个大活人，对于一个书生来说太难了。

675年，终于还是被有心人发现了王勃的异常。眼看事情泄露，曹达不想连累王勃，只好选择自杀。

他让王勃将自己上交，就说是自己入室抢劫，被王勃反杀。

可是，王勃的演技怎么逃得过有心人的针对。最后，王勃只能认罪，被朝廷以“私杀官奴”罪名判处死刑。

他的父亲王福畤，受此案连坐，从雍州参军被贬为交趾县令。

在监牢中等死的王勃，“鼠栖梁上，蚤吮肤血”（王勃《上百里昌言疏》），“形骸毁瘠，面目羸瘁”（《王子安集序》），精神和身体的双重折磨，让他深感绝望。

好在，他并没有一直消沉下去。

王勃在狱中继续研读《周易》，注成《周易发挥》五卷，借“亢龙有悔，盈不可久”等卦象自我开解。

幸运的是，恰逢唐高宗改元大赦天下，王勃侥幸免死，但仕途彻底终结。

天妒英才

由于自己的无知，导致父亲被牵连贬谪，王勃时常自责。

于是王勃准备南下探望父亲，也为了纾解命途坎坷的郁闷。

王勃沿着赣江水路前往交趾，适逢洪州都督阎伯屿重修滕王阁，工程已经完结，在重阳节这天大宴宾客，王勃就在受邀之列。

阎伯屿在宴会上假意邀请众人参与撰写序言，实际想让自己女婿吴子章来执笔，借此机会打造女婿的才名。

可这个计划被不识趣的王勃搅和了。

此时王勃历经仕途沉浮，本没打算参加这次的宴会，被阎伯屿邀来作绿叶，他怎么甘心。

于是王勃未经同意，直接写起了自己的文章。

他果然不负盛名，全文773个字，40个成语，37处典故，而且浑然天成，一篇《滕王阁序》技惊四座。

伴着“落霞孤鹜”、“渔舟唱晚”等诗句，王勃再次踏上了探父的道路。

他进入广州后，又遇到一个工程竣工，原来是逢宝庄严寺修的舍利塔竣工了。

寺里的主持听闻王勃在广州停留，亲自上门邀请王勃参与工程竣工斋宴。

宴会上，主持大赞王勃的才名，恳请王勃为工程撰写文章。

王勃当场挥毫，写下了一篇3200余字的碑文《广州宝庄严寺舍利塔碑》。

这篇文章是现存唐代篇幅最长的塔铭类骈文。

不幸的是，这篇文章成了王勃的临终绝笔。

次年（676年），王勃从交趾返程时，路过南海，遭遇海浪溺亡，这篇碑文也成了他的文学遗响。

这篇文章用典繁密，并且深涉佛理（如"八万四千法""三十二相"）。

如果没有系统研习过《涅槃经》、《楞伽经》等典籍，很难把握文章中的辩证关系。

2015年逢宝庄严寺曾发起破译工程，集结9名学者耗时半月方完成白话译注。

但这次的译注却不能得到所有人的认可，可见王勃这篇文章多么奥妙。

结语

《论语·乡党》中“勃如战色”、《庄子·知北游》中“勃然动”，其中的“勃”都是刚健有为的生命能量。

老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。

王勃没能“老当益壮”，真是天妒英才！