辽宁
唐朝天宝年间，有个姓赵的官宦世家，到了赵安这一辈，家里就不太顺了。人丁单薄，就赵安这么一根独苗，从小还体弱多病，家里人怕养不活，就把他送到寺庙里寄养，只盼着他能平平安安长大，也不指望他走仕途，守着家产过日子就行。
赵安十八岁成年后，被接回家里，娶了媳妇，日子过得也算逍遥。可结婚多年，媳妇一直没生下一儿半女，直到赵安三十岁这年，媳妇才总算生了个儿子。没想到孩子生下来，连着好几天哭个不停，怎么哄都没用。赵安没办法，只好去找当年寄养他的寺庙里的高僧问问缘由，高僧听了，决定跟他回家看看。
到了赵家，高僧看着赵安的儿子，伸手在孩子额头轻轻一拂，哭声就停了。赵安松了口气，高僧却一脸深意地说：“我给这孩子取个名吧，叫赵乐，意思是大事化小，小事化了。”赵安不明白为啥取这名字，高僧只说：“这孩子大有来头，以后你就知道了。”说完就走了。
赵乐从小也体弱多病，请了多少名医都没用。好不容易长到五六岁，又变得调皮捣蛋，天天惹麻烦，赔出去的钱像流水一样。眼看着家里的家业慢慢空了，赵乐还一病不起。赵安急得不行，带着孩子去那座寺庙，想把赵乐也寄养在那，可高僧却拒绝了。
赵安气坏了，怒道：“我年年给寺庙的善款，够养活一个镇子了，十几年从没断过！你们拿着我的钱，连个孩子都不肯收留？”高僧听了，脸红着低下头，无奈说出了实情：“我为啥说你儿子大有来头？因为他是来败你家的。他生病，就是要散尽你家的钱财。你赵家祖上做官时，为了敛财做了不少伤天害理的事，坏了赵家的气运，到你这辈气数已尽，这都是因果，我也帮不上忙啊。”
赵安抱着赵乐，心情沉重地回了家，把自己锁在屋里三天三夜。他自小在寺庙长大，受佛法影响深，最后想通了：既然赵家气数已尽，这些家产本就是身外之物，何必舍不得？与其让儿子败光，不如拿来造福百姓。
于是他把家里的事交给媳妇打理，自己开始到处行善，救济穷人、修桥铺路，捐钱捐物从不心疼。赵乐长大后不生病了，却成了个顽童。有一天，他跟小伙伴玩火，烧了好多户人家，村民找上门索赔。赵安心想这都是报应，二话不说让人把村民的房子重新修成高门大院，村民们反倒因祸得福，都挺高兴。
就这么过了两年，北方闹旱灾，庄稼全毁了，好多难民吃不上饭。赵安召集家人商量后，决定拿出所有财产救济灾民，开粥铺、分衣物，一点都不吝啬。灾情过后，赵家的钱也快花光了，可赵乐却突然变了性子，不再捣蛋，开始静下心来读书。
虽然家里没多少财产了，但供赵乐读书还是够的。赵安本来没指望儿子能有啥出息，只要他好好读书不闯祸就知足了。没想到赵乐学得特别好，一路科举考下来，二十出头就中了状元。因为他家本就是官宦世家，他又得到朝廷重用，还被招为驸马。
后来有一天，赵安去寺庙找高僧聊天，说起这些事。高僧感叹道：“世事无常啊，赵乐的命运能改，赵家能重新兴旺，都是你舍了家财行善积下的善因。”赵安疑惑地问：“既然行善能改命，当初你为啥不告诉我？”高僧笑着说：“行善确实能积德，但改命得是发自内心的善。要是抱着功利目的去做，反而没用。”
赵安这才彻底明白，善心也有真假。要是当初他是为了改命才去行善，恐怕就不是现在这个结果了。就像《人生三修》里说的，积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。这本书汇集了儒释道三家的精髓，儒家讲人与人的关系，教我们怎么处世；道家讲人与自然的关系，教我们懂万物的底层逻辑；佛家讲人与自己的关系，教我们修身养性。这三者相互关联，又各有侧重。
听说好多为官从商的人都在偷偷读这本书，能让人领会三家精髓，学会做人、做事、修心。要是你想提升自己，想让人生少走弯路，真该好好读读这本书。
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