《戏台》和现实的对号入座

昨天看了陈佩斯的《戏台》，给它打了分数8。

扣掉2分，是因为《戏台》不属于天才类编剧，譬如宁浩的《疯狂的石头》系列那般缜密和出乎意料。但是它又的确是一部用心之作，精心类比着现实中每个人，8分毫不为过。

这是一个悲剧，悲剧里的人就是咱们 下面对号入座。

1.徐处长：一看就是《人民的名义》里的王秘书

有能力，情商高，油光水滑。王秘书是徐处长的职业发展的下一步，因为无论是洪大帅还是片尾的蓝大帅，他还没找到认领自己的大腿 牢牢抱住。

你身边这样的徐处长多么？想起来谁？

2.洪（红）大帅和蓝大帅：

陈佩斯够狠的，意思是苏联那套或者美国那套，无论是红还是蓝，都难撼动城里两千多年的已经深深沉淀于人们内心的“文化”。我们的文化已经固化，韧劲儿十足，坚不可摧。这种文化就叫“活着”。

3.思玥：

你说她是当下饭圈文化中的无脑粉丝也好，说她是痴迷武志红或者“认知觉醒”与“女性成长”的宝妈群体们也行。有着不错的条件，但又很容易出卖自己的肉体，属于一块精美的肉，是个可叹的可怜人。她已经不能如张楚的歌《赵小姐》里的普通女人们，

“最后她的纯洁战胜了好奇，她决定去街上买点便宜的东西”，

只能更像郑怡《杨花》里的杨花

“人说你似杨花飘飞在风尘间

无人了解，无人惜，无人怜”。

4.金啸天：

专业人士里的天才，有实力，但精神空虚，所以只能沉溺于翠萍和烟土。不过，一听到戏台上的锣鼓声想起，会立刻条件反射般进入状态，为了专业悍不畏死，虽是戏子，铁骨铮铮，如楚霸王一样，不被威胁不被诱惑。

5.凤小桐：

我认为他实际上是我们绝大多数人的缩影。第一，男扮旦角，为了“活着”，仿佛性别扭曲，压制男人阳刚，不得不以媚示人；第二，同类中彼此间嫉妒腹诽，但又并非你死我活，如他和金啸天；第三，面对班主（戏班子领导）也有着人情世故的一幅嘴脸。

但这个矛盾复杂的角色，关键时刻，良知不眠，宁死不从！再强调一遍，我认为他是本片最重的一个角色代表大众：靠自己吃饭，戏里戏外都不是主角，柔弱，但外柔内刚，保留底线。

6.候班主和吴经理：

是商人中的那种，一半专业一半生意的人，只是不得不被“活着”的压力扭曲。不过，至少他们两位并不是主动为了钱去出卖专业，迎合强权。

现实中，我们的周围，也是商人遍地，但多数已经做不到这两位一样了，多数则聪明而主动地去迎合、去出卖，只要对方给钱，其他都是浮云。是吗？

7.大嗓儿：

运气好，普通人儿。

他的走向，有两条，一条路是高俅，会踢球，被领导看重，于是走上仕途，然后从一个普通百姓，变为食肉百姓的角色。另一条路，则是《纸牌屋》里的弗莱迪，牛排店老板。

甘于平淡，保持自己的本色，你活你的，我活我的，并不附和权贵。

如果你是大嗓儿，你走哪条路？

8.大帅们：

野蛮、单纯、性情、暴躁、狡诈，

企业主、高管们的部分缩影。

其实也是你我得志后可能的缩影。

大帅们有力量，但是难持久，因为纵欲过度，可为什么纵欲？因为孤独、压力大、没有约束。

以上是简单做一个各角色对号入座，大家看着玩。

昨晚看完后，几位朋友聊天，谈到洪大帅时，有人感慨很像自己那暴躁的领导，又感慨没有办法，生活里的我们也都和戏中各角色一样，都有妻儿老小，都得活着，所以扭不得不迎合忍着。都是平头老百姓，有什么办法呢？无能为力！要改变风气，主要看上面。

我于是提了一个问题：有两拨儿人

A这一拨儿，成员生存主义谙熟，奉行枪打出头鸟文化，有事儿你行你上，我在后面强调非暴力沟通、和谐，你吃亏了我最后得利，个顶个油光水滑。

B是另外一拨儿，群体成员敢于斗争，不服就干，捍卫自己权利，最后也和上面打成一个平衡。

我问：

1.如果这是一个丛林时代，A和B遇到，是谁会灭了谁？

我的朋友第一反应是，干嘛要灭了谁呢？不能和谐共处吗？

我说不能，已经说了，是丛林法则啊。他俩沉默。

实际上，A和B，已经上演过了，

一个是大清，一个则是英国

2.如果我想把B那一拨儿人，变成A一样，怎么办？

那就得上国学了，让他们自省，让他们不要思考，不要探索，不要开智。

同时大力提拔徐处长！