书法界出了个“绝世天才”！自学草书30年，米芾：没人比他更懂王羲之

了解书法传承的老师，想必皆知，早在晋唐时期，笔法乃是秘传，若非出身显赫，或者拜名师，基本不得传承，用笔浅薄，无正统性，水平始终停滞不前，当然这一传承方式，有利也有弊。

先说优点，秘传的方式，在极大程度上，不受其他人侵扰，保留正统性，可是这也造就它的缺点——限制书法发展、多样性等，不少书法天才，无人传授，也没有途径学习笔法，由此被埋没。

好在隋朝时期，智永继承家传的“二王”笔法，总结全部经验、技巧，撰写800卷《真草千字文》，分散各地，使得古人秘法，彻底大白天下，引起世人关注，到了唐朝，涌现出诸多的书法巨匠。

除了笔法谱系的拓宽，其中也不乏自学成才之人，譬如武则天时期，书法界出了个“绝世天才”，自学草书30年，钻研“二王”为主，深谙古法，水平可比张旭、怀素，此人就是孙过庭。

他出身贫寒，一生没有拜过师，每次攒钱买帖，回家细细琢磨，分析每一笔的变化，参透古法核心，米芾曾说：“凡世称右军书，有此等字，皆孙笔也。凡唐草得二王法，无出其右”

他觉得没人比孙过庭，更懂得王羲之，足以见其笔法之深厚，孙过庭最经典的一幅作品，就是临终前，概括毕生经验，所写的《书谱》，客观来看，此帖不够完整，笔画细微，章法略紧密，穿插过多，不利于观摩。

实际上，晚年时期，因其字精妙，武则天曾下令，命其抄写《孝经》，他书写多卷，当时被当作“大周国礼”赠送，目前仅剩余一幅真迹传世，现藏台北故宫博物院。

全卷共计1000余字，传至宋朝时，为了避讳赵匡胤祖父赵敬的名字，将文中的“敬”字改为“钦”字，传至明朝，卷中部分字迹，出现缺损，不够清晰。

当时祝允明认真临学，仔细钻研，将其全部补全，与孙过庭的原作如出一辙，毫无生疏、不协调等问题，墨色润丽在，字迹生动，线条圆转凝厚。

多用中锋运笔，融合隶书笔意，个别笔画可以看出，燕尾的姿态，笔势锐利干练，气脉连贯，但是并不拖泥带水，字字刚柔尽备、标准精到，草法完备，极具晋唐的古雅、俊逸之美。

无愧于卷尾题跋，董其昌写道：“孙虔礼自书谱外，有景福殿赋及千文皆奇绝。不止又有此经。更兼行隶钟、索。尤可宝也”，可时常临摹，学习古人草法，用笔精准、从容，感受古人妙趣，为日后学习狂草，奠定基础。

而今，我们对孙过庭《孝经》，进行1：1超高清复刻，推出便携经折装，全卷加入现代字注释，帮助初学者识读，还有一款手工经折装，字迹更加清晰，见此品如见原作，市面独此一家，若您喜欢可点击下方商品链接一观。

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