和她开了一晚车，第三天了腿还打不直

我们驶入隧道时，她说我们驶入了一头巨兽的口器，我们将被吞咽到七公里外，从食道的末端排泄进另一片黑暗里。

路面反光灯指引着我们朝那条有限的轨迹移动，又和幽灵一般突然消失，淹没在山的俯视下那片煤一样的阴影中。

我们就像在朝天上开。

“你还稳得住？”她摸着我的右腿，恰似在摸鱼。

“我还稳得住！”我揉着她的左腿，如同在揉面。

起伏绵延的平洞高速，在这个深夜来了一对不速之客，他们此刻正在被一个庞大的、神迹般的景色所震撼：一道红光如烈日坠海，在山那边点燃了整个地平线，晕散开的光在雾气里的折射有一种黏密的迟滞感，一块光线与颜色媾合的标本扇形展开在半个夜空，如同众神降临。

当那台大运从坡底露头，异像就消失了，一切变得特别庸俗，我们被这个落差再一次震撼，感叹为什么美和俗的区别只在于它出现时的角度？不通过介质美是否还能传播？为什么屁股决定美？

“我想不通！” 她揉着我的右腿，如同在揉面。

“我想通了！” 我摸着她的左腿， 恰似在摸鱼。

我们开始谈论美。闲谈中我们驶入一团浓雾，浓雾也是美，它是水汽凝结的表象，我们谈到了胡塞尔，按照我当下的理解，浓雾和水汽凝结互为对象性，它们的存在是自然之理，而它的危险是因为我们进入其中。

主观与客观之间的冲突构成了风险叙事，我们在浓雾中穿行，缓慢并且坚定，我们用开放的态度和审慎的专注去感觉这份危险之美，我们知道终将驶出它，如同智识终将刺破蒙昧，这是必然的，我们在等待这一刻。

当我们审美时，美发生在主体和客体的关系中，美是一种强调发生中的存在，我们感到美是因为我们把现象抽象成了审美意向，美是纯粹意向的集合，美的世界，就是意向的世界。她摸着我的腿说。

你是说，我看到你的脸，感受到美，美在我感受到你时登场，同时我感受到的美反过来又见证了我的感受，它证明了感受的发生，在感受之外没有美。我摸着她的腿说。

是的。 她摸着我的腿说。

我没有看她，但依旧感受到美，我坚信美的客观性，我的思考告诉我，美是一种本质。

克罗齐把美当作某种心灵的东西，一种主观感受的合集，他的美学原理只在他的领域成立，在他的逻辑系统中，他构筑了一个主观的围栏，你进入到他的围栏，你就必须按照他的思想行事。 我摸着她的腿说。

你是想说，美脱离了主观感受是否依旧存在，美是否是作为主体的人才能表达的美感，美是否只是一种感觉的传递和共识，美，是否是语言？她掐着我的腿说。

她的发问让我警觉，如果我回答她的问题，那她势必会延伸出更多的问题，我将陷入论证陷阱，疲于应付，最后丢盔弃甲一泻如注。

我决定由我来提问。我不会回答她的问题，在我看来，她的问题不成立。

她掐着我的腿没松，我也揉着她的腿没停。如果有第三个人在场，那他没准也会觉得这是一种美。美没有规定。

你看到一个艺术品，感受到美，当你的感受消失，艺术品依旧在那里，它的美自然地发生在所有对它的感受中，每一个人的感受都不一样，但所有感受的本源在于艺术作品的美。我把着她的腿说。

你看到一座神庙，它以一种质朴的残破停留在时间中，这个建筑，这个曾经的膜拜之地，它包含着神的形象，至今已有数千年，它门厅仅剩的几根巨柱让神的形象进入神圣领域，它的历史交织成意志的幕布，流动着神在变迁中的威严，你感受到它，你感受到神的在场。神庙这个作品，只要神还在意义上留存，那它的视界就总是敞开的。这种敞开，就是美。我弄着她的腿说。

你是说，美是一种存在？她啃着我的腿说。

是的。我啪着她的腿说。

我们怎么认识美呢？本质在话语中涌现，我们通过话语理解本质，而诸多本质体现在存在的敞开性中，这种存在的敞开性，就是美。

在这种认知下，克罗齐的美学原理也可以成立，但它将具备更多的解释：美是一种语言，只是因为人只能通过语言来表达美的感受； 克罗齐没有意识到，美的语言依旧在存在的敞开性中，它只是美的一部分本质。

我旋着她的腿说。她仿佛有点痛，又貌似有点爽，我不能分辨，只能保持现状，让她停留在痛和爽的叠加态。

这种叠加态在道破的同时即坍缩成因果，事件将具备确定性，命运悄然滑入另一个历史时间的褶皱，它依旧是直线，但对象性改变了，人生会不同。这些瞬间你根本察觉不到，只能在反思时抓住端倪。你顺从着所有叠加态的坍缩走，根本无法反抗，你所有的选择都是必然的结果，当你回过头来看，自然会有这样的感悟。对这种感悟的表达，是文学的源泉。哈姆雷特的结局早已注定，是哈姆雷特启发了莎士比亚，因为所有的悲剧都不过是人类的悲剧，莎士比亚用对美的理解描述了这些悲剧。这种叙事，也是美的一部分本质。

她旋着我的腿说，你是说，美是一种规律？

我又痛又爽，这才发现天已经亮了。

或者说，规律是一种美，因为所有的美都有规律。 我抚着她的腿说。

山峦的美，是地质的变迁；太阳的美，是恒星的燃烧；银河的美，是宇宙的法则；美天然存在，人类用语言和艺术来表达它，用心灵和想象来遵从它。

我们看到梵高的星空，感受到时空的流动，我们感受到美是因为我们感受到了规律，它借由当时的梵高以后印象派的方式用油墨描绘出来。艺术品诞生了，它包含了人类对于自然认知的某种奇特想象，美在艺术品中发生着。

你是说，不论是自然之美还是艺术之美，都只是美的一种敞开。她 抚着我的腿说。

是的。美是超越的、自在的， 美是对真理的美学表达。我踩了一脚油，她的手滑走了，冰冰的。

我明白了。她说。

她把手缩了回去，我也把手缩了回来，因为突然觉得那样不美。我从后视镜看到太阳升起，仿佛在追赶我，我看了看导航，中午十二点半我会和太阳同时抵达重庆。

历经长时间的驾驶，我已油尽灯枯。我的右腿已经僵直，我需要在重庆休整一天，明天我将回到成都。我期待着，因为家里还有狗在等着我。

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