前两天不是跟大家聊过房地产了吗?顺便看了好些哭诉自己房子跌了的帖子。
其实很多人心里根本不愿意买。一个打工人,背上那么大一笔债,但家人朋友都在说:买房是正事儿,买房有安全感。
一句话一句话,就把人推上去了。这孩子也挺听话的,大家说买,他就买了。这一听话,可能就把后半辈子给听进去了。
在相当一部分社会议题上,普通人是越老实,越听话是越吃亏的。
我们整个社会最明显的造富运动,受益最明显的,都70年代80年代最不听话的那批人,鸡毛换糖投机倒把,到后来都发了家,成为了改革先锋,敢闯、敢冒、敢试、敢为天下先,敢用大飞拉猪脚,倒彩电,攒下第一桶金成为了先富地区,先富阶层,反过来还要嘲笑部分地区,保守,死板。
实际上,很多事情只是一种回溯性构建的结果,以改革的名义追授了合法性,很多先富,搞得都是当年的灰色甚至是黑色地带,共和国第一税案犹在眼前,很多当年的行为已经不能用胆大来形容了。
这是从利益上来讲,听话可能有害,而从意识形态上分析呢?
我们文化里的听话,其实很大程度上来源于封建社会儒家思想。所有人都要听话,普天之下都要讲天下孝为先,小杖要受,大杖才能走。层层统摄,封建社会每一层都在吃更下一层的人。
你要听父母的话,因为他们是你的父母,父母要听官僚的话,因为官僚是父母官,官僚要听皇帝的话因为皇帝是君父。所以鲁迅先生当年会讲吃人的礼教。那这个结构里面,最后受益最大的是谁?
孝道纲常的受益人很明显是皇帝,天下无不是的父母,也无不是的君父。当权者不论做什么,由于这样一层伦理的掩盖就变成了他什么都是对的。听话这个事情之所以成为一种民族性,成为一种意识形态,本身是一种封建社会权力结构的衍生品。
社会主义中国已经70多岁了,但是仍然是新中国,就是因为新中国相比于几千年的封建历史来说,仍然是非常新鲜进步的事物。作为新中国的公民,大家应该有点新的意识形态。
从现实利益和意识形态两方面我已经讲过了,所有要求你无条件听话的人,都在对你行使僭越的权力,所以听话不一定能给自己带来价值。当然我们也不是完全不听,而是有自己想法的听。
举两个要听的话,全国上下都在严查电动车头盔。两轮车死亡率最高的就是头部受伤,肢体受伤都是比较容易抢救,一个头盔能够极大地改变两轮车的事故死亡率,这个话是必须得听的。
国家提倡在农村搞新农合,很多农民不愿意交保险,我跟大家说这个保险有能力还是要交,因为,国家真的真金白银每个人头贴好几百块钱,不交保险,到时候真的就是小病受大病死,跟农业社会的状态是一样的。所以这个话我跟大家讲是万万要听的。
那什么样的话不听?比如说,有的肉喇叭喊,搞8小时工作制涨工资就要危害中国制造,会让很多人吃不上饭,鼓吹工人权益,这都是境外势力。这明显对你不是好事。
又比如说,前几年媒体在鼓吹基建狂魔,非常欣赏大量基础建设。认为这是某种成就,凸显了公平。
结果这两年结果大家也看见了,我也不说是哪个省份了,过度基建投资,搞出来一屁股债务,最后你批评这样的地方吧,他们又要问你,我们某某地人是不配享受更好的基础建设吗?
问题是,基建是以显示为基础的。某些地方的高速开对向八车道,京港澳高速作为国家主动脉才什么标准?
这显然是要亏掉我们所有人的钱,用我们全国公民兜里的钱做代价。这个八车道高速的可行性报告敢公示吗?车流量预测经得起推敲吗?
有的话是真的为了你好,这真得听。有些话都是典型的宣传,目的是维稳或提振预期。它有存在价值,但这种话恰恰对于个体是不得信的,拿它来指导你的家庭决策、资产配置、职业选择,你个人要吃亏,拿来指导整个国家的建设方针,会替我们公民把兜里的钱都亏掉。
牢章不是鼓励对抗政府,而是说:封建社会,大家都是臣民,才需要乖乖听话。现代社会的公民,你要有判断、要有监督意识。因为公共部门本身也是一个有自己利益的决策主体。
决策设计总是朝着两个方向走,第一是治理成本最低,收益最大。第二是官僚受到的奖励最大,处罚最小。当两者冲突的时候,明哲保身,放弃前者而取后者。
而奖励系统又分为两个导向,一种是正常奖励,也就是过去40年地方形成的经济锦标赛模式,经济搞得越好,晋升概率越高,能够在体系里面爬到越高的位置,这是正常的官场竞争逻辑。
不正常的我之前带大家也去独山县看过了,官商勾结上下其手贪污腐败,花国家的钱填自己的口袋,这对于官僚系统来说也是一种奖励。
作为一个普通人,你是没有能力直接参与到第二层,最核心的官僚体系的奖励惩罚机制里面的。那么官僚系统就要强调第一点,使他对普通人治理成本最低,收益最大。
网上有一段顺口溜,很明显的总结了这个规律。凡是要你不惜代价的,意味着你就是那个代价;凡是要你顾全大局的,意味着你都不在这个局里。这话说的太过于绝对,但是里边讲的就是决策的道理。你如果没有判断,你就是代价。
作为普通人,你的对策是什么?建议分四步走,
第一步,我的利益是什么?
第二步,他们宣传的是什么?
第三步,他们宣传的和我的利益一致吗?
第四步,如果不一致,他们到底是为了谁好?
我知道在看这个文章的人肯定还有很多人不喜欢我,想办法怎么从这个文里边摘两句话来骂我一顿。那不喜欢我,我也希望你这样分析问题。
你可以和我有不一样的观点,因为每个人自己的视角和立场不一样,回答出来的答案可能也不一样,但有了这四个问题做框架,大家对于很多问题能看得清楚一些。这是真的为了你好。
有一回跟大家做了个视频,聊一聊个人的统战价值。有一段核心观点,在我们这个社会没有特殊能力身份的普通人统战价值往往来源于你不配合所要付出的代价,当这个代价很高的时候,你就值得被收买被统战了。
地方宗族就是一种统战组织,因为个体所可能造成的损失是非常微小的,而宗族通过将个体的不合作组织起来变成更大的不合作,甚至通过组织来阻止少部分人的合作意愿,这种行动能够有效的降低整个群体的合作度,影响生产甚至社会的正常运行。从而得到更多的统战价值,这是整个封建主义历史上,都被证明非常行之有效的。逻辑就是你增大了公共部门的治理成本。
我前面说了,公共决策的第一信条是治理成本最低,收益最大。成本只会向最能承担成本,最愿意承担成本的人转嫁。
最听话的人是没有任何统战价值的,因为你什么话都听。
说加班能是为了伟大复兴,你就老老实实996,提倡二孩三孩你就生生不息,过这样的人生,吃亏是大概率事件。
社会治理是一个复杂的博弈过程,自己要是放弃博弈了,自己把自己手里的牌交出去了,那就真的只能在桌上当菜了。
这样的朋友,一辈子是人口红利里边的那个人口,红利去哪儿了,他也不清楚。
有人说牢章,这道理我知道你是为我好,可是你不体谅国家的难处,现代社会公民体谅国家,这样一个阶级矛盾不可调和所诞生的暴力机器,你开什么玩笑?现在是哪一年?1566吗?
现代化的工业国家和原始的封建农业社会根本就不一样,古代农业社会基本只有官府和农民两个层级,百姓不承担难处,那官府一定难办。
但现在居民企业政府,甚至于和其他国家都是社会博弈的主体,借用一句话你不干有的是人干,那你不承担代价,有的是人可以承担代价,为什么一定要把负担落到居民部门头上?
公民只有守法的义务,没有听话的义务,你应当尽量去表达你的诉求,臣民和公民的区别就在于此。国家不是你的君父,更不是咱妈。
我知道很多人又要扣帽子,说你牢章只是又想要权利,又不想要责任,但我们的居民部门收入之低,公共话语权之少,明显承担了过多的代价,超越了必要的限度,才会有我今天跟大家谈心。
有些朋友替资本和官僚,替大局考虑的太多了,中国人是全世界最听话最温良恭俭让的公民,可是大家应该在听话之前应该替自己想想。
再重复一遍这段话,社会主义中国已经70多岁了,但是仍然是新中国,就是因为新中国相比于几千年的封建历史来说,仍然是非常新鲜进步的事物。
我知道很多人不相信这段话,但是这段话你不去相信,不去日供一卒自己落实,就会落入习得性无助的陷阱,最后犬儒掉。
作为新中国的公民,大家应该搞点新的意识形态,纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
章北海的自然选择
Après moi, le déluge
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