圣旨代表皇上，古人难道不怕接到假圣旨吗？圣旨真伪又该如何分辨

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在古代中国，一道诏令能够影响个人命运的起伏，甚至改变家族的兴衰。然而，您是否设想过，如果某天一位地方官员收到的是伪造的诏书，那将会引发怎样的后果。

但根据史料记载，皇帝的诏书被伪造的事件几乎从未发生。

那么，究竟是什么让伪造诏书变得如此艰难呢？而古代官员又具备哪些不为人知的鉴别方法？

在中国历史上，诏书从来都不是一张普通的文书。它承载着皇帝的意志，更是整个封建统治体系运行的关键纽带。

皇帝被尊称为"天子"、"圣上"，意指上天在人间的化身，他的话语即被视为天意。

不过有趣的是，并非所有从皇宫传出的文书都具有同等权威。诏书其实分为两类：中旨和正式诏书。

中旨是皇帝绕过朝臣，直接以个人名义发出的命令。严格来说，它不具备正式的朝廷效力，官员们有权不予执行。

武则天时期就曾出现过类似事件，当时的宰相刘炜之接到武则天要推行三省六部制的诏令后，当场否定了其合法性。

武则天大为震怒，最终赐下毒酒结束了刘炜之的生命。但若换作另一位皇帝，情况则大不相同，明神宗欲行三王并封，却被首辅沈一贯当场驳回，皇帝也只能无奈作罢。

这种差异其实很容易理解。中旨仅代表皇帝个人意志，而真正的诏书是皇帝与朝臣共同商议后的结果，代表着整个朝廷的意志。一旦诏书颁布，所有人都必须严格遵从。

诏书制度的发展过程也很值得探究，最早有记录的"诏书"可追溯至夏启征讨有扈氏时发布的《甘誓》，但当时尚未形成防伪意识。

真正建立起完整制度的是秦始皇，他设立了天子六玺制度，不同玉玺用于不同场合。

到了元代，诏书开始用蒙古文书写，还会将皇帝二三十个字的尊号全部写入，以此提高伪造难度。

明清时期更是登峰造极，永乐帝拥有24枚玉玺，乾隆皇帝更夸张，仅故宫保存的玉玺就多达1800余枚。

谈到古人对诏书防伪所采取的各种措施，真令人由衷赞叹。首先在材料选择上就极为讲究。

诏书所用的布料并非普通织物，而是由皇家机构特制的"金蚕丝"。这种丝绸自带天然的金黄色泽，手感细腻厚重，民间的丝绸根本无法比拟。

更令人称奇的是，诏书上的"奉天承运，皇帝诏曰"八个字中的"奉"字，并非用毛笔书写，而是采用刺绣工艺精心绣制。

负责刺绣的工匠都是宫廷中的资深匠人，他们世代为皇家效力，技艺传男不传女，外人根本无法掌握。这些工匠长期居住在宫中，受到严密监管，想要收买他们几乎不可能。

诏书的颜色也大有讲究，不同级别的官员收到的诏书颜色各不相同，品级越高，颜色越丰富。

最高级别的金黄色诏书，清朝时一道价值高达千两白银，通常只在军国大事或赏赐给丞相、大将军时使用。普通官员收到的多为土黄色或白色。

制作流程更是严谨得令人咋舌，诏书要先由中书省的官员起草，然后呈送皇帝审阅。

皇帝看过后要用朱笔批注"可"字方为有效，接着还需送至门下省复核，确认无误后才能正式颁发。可见诏书在审批过程中也极为严格。

只要这个流程中出现任何差错，该诏书就无法发出。最巧妙的防伪设计是玉玺的盖印方式。玉玺不是随意盖上的，而是要跨过"奉"字和年月日期，形成一种"骑缝"效果。

这样一来，想要伪造就得同时攻克刺绣和印章两道工序，难度成倍增加。

皇帝使用的印泥也非同寻常，是用朱砂、蓖麻油、珍珠粉、玛瑙粉等珍贵材料调制而成。这种印泥历经百年不褪色，触感细腻如玉，民间根本无法仿制。

而且每道诏书都要在皇史宬等档案馆留存副本，便于日后核查。

古人在管理工匠方面，为了防范任何可能的"不轨"行为，可谓将"防人之心不可无"发挥到极致。

皇家织造局的工匠们生活极其受限，他们进出工作场所都要接受严格检查，身上不得携带纸笔，别说布料了，连一根线头都不允许带出。

诏书的制作流程被分割为多个环节，每个环节的工匠只负责其中一小部分。织布的不了解染色配方，染色的不懂刺绣技巧，刺绣的又接触不到印章。

没有任何一个人掌握全部工艺，即使有人想向某个环节的同行学习，也完全不可能。

这些工匠及其家属都被纳入"匠门"管理体系，世世代代为皇室服务。他们的日常活动受到严密监控，外出远行都要事先报备。

说白了，他们虽然不是囚犯，但自由程度与囚犯相差无几。

官员们也有一套严格的培训制度，新上任的官员要前往礼部接受专门训练，学习如何识别不同等级的诏书。

金黄色诏书上绣的是龙凤图案，土黄色的是云鹤纹样，白色的是花草图案。每种图案都有固定的绣法和位置，稍有差错就能察觉异常。

宣读诏书也不是任何人都能胜任的工作，太监只能宣读中旨，正式的国家大事要由专门的官员负责。明朝设有"行人"这一官职，专门负责传达诏书。

这些人都经过严格选拔和培训，不仅要熟悉各种礼仪规范，还要具备准确判断诏书真伪的能力。

接收诏书的仪式也很讲究，官员要提前沐浴更衣，设置香案迎接。

诏书送达后，要先检查封印是否完好，然后核对上面的官印和签名。每道诏书上都有多位相关官员的签名盖章，缺少任何一个都不行。

有个细节特别引人注意，宣读诏书的人声音要洪亮，语速要适中，还不能读错任何一个字。如果读错了，轻则扣罚俸禄，重则革职查办。这种严格的仪式感，也是为了增加伪造的难度。

说到伪造诏书的处罚，那真是令人胆战心惊。根据《大明律》和《大清律例》的规定，伪造诏书属于"十恶不赦"之罪，与谋反、谋叛同等级别。

犯此类罪行的人，不论曾立下多大功劳，一律斩首示众，家产充公，男丁流放，女眷充为官奴。不仅伪造者要受罚，知情不报的人也难逃法网。如果官员明知诏书有假却仍执行，同样要被处死。

即便是无意中传递了假诏书的驿站官员，也要被革职查办。这种连坐制度让每个经手诏书的人都不敢有丝毫懈怠。

朝廷还设立了专门的监察机构，御史台的官员有权随时检查各地收到的诏书，发现可疑之处立即上报。

每年年底，各地官员还要将收到的所有诏书送至京城复核，确保没有假冒的混入其中。这种严厉的惩罚和严密的监察，使伪造诏书成为一件风险极高、成功率极低的事情。

难以想象，一道小小的诏书，从特殊的材料工艺，到严格的人员管理，再到严酷的惩罚制度，每一个环节都经过精心设计。

这套体系虽然在今天看来略显繁琐，但在那个没有现代科技的时代，却是维护皇权稳定的重要保障。

古人用他们独特的方式，使诏书真正成为了"天子之言"的象征。

信源：东北新闻网 古代诏书都是黄色的吗？如何防伪？请到辽博展览里面找答案

信源：新华网 圣博馆藏｜别被电视剧给骗了，诏书其实长这样！