封神西岐曾发生“夺嫡”！一神秘女性涉嫌介入，否则伯邑考不会死

封神是一部宣扬天道观的书，它把“成汤合灭，周国当兴”视为天道，于是便把西岐说得天花乱坠，什么凤鸣西岐，什么姬昌圣人仁德……文王一家可谓父慈子孝，兄弟和睦，一副其乐融融景象。其实这只是表面现象，我们不言正史，仅从封神一书的角度探讨，西岐王宫并非祥和平静，其实充满勾心斗角，关于王位继承，就发生残酷的“夺嫡”内斗。一位神秘女性涉嫌介入，否则伯邑考不会死！

我们读封神，往往会忽略一个人，她就是文王姬昌的母亲太姜。姬昌会演先天之数，太姜则更精。小哥怀疑姬昌的技艺就是传自母亲太姜。我们有例为证：纣王听从费仲的奏议，诏命四镇大诸侯入朝。姬昌安排好国事，退至后宫，来见母亲太姜，行礼毕。太姜曰：“我儿，为母与你演先天数，你有七年灾难。”……

又有一次， 且说文王母太姜在宫中思想西伯，忽然风过三阵，风中竟带吼声。太姜命侍儿焚香，取金钱演先天之数，知西伯侯某日某时，已至西岐。太姜大喜，忙传令百官、众世子，往西岐接驾……由此可见，太姜先天之数出神入化，占卜未来，无有不中。那么问题来了，太姜既然有如此神技，为什么伯邑考要去朝歌为父赎罪，这时却不见她出来阻拦？

这件事太不正常了！没有任何理由可以为太姜合理善意开脱，只有一种原因可以解释：太姜明知伯邑考前去送死，却有意隐瞒！这实在太让人毛骨悚然了。她为什么要这么做？我们先看看伯邑考罹害最大的受益者会是谁？文王百子，老大伯邑考，老二姬发，也就是后来的武王。

按照正常礼仪，伯邑考显然是文王的后继者，也就是说。文王百年后应该是伯邑考继承王位。那么谁最希望他死？答案是不是不言自明？很显然，老二姬发得到太姜的宠爱和支持，希望他将来继承文王大统。所以才会明知伯邑考前去送死，只管装聋作哑，听之任之。通过这件事可以看出，其实西岐一直存在“夺嫡”斗争！双方分别是伯邑考、姬发。而姬发得到祖母太姜的支持。

由此伯邑考一系列不正常的行为才可以得到合理解释。伯邑考以孝闻名，当初文王在去朝歌动身前，曾嘱咐伯邑考：“待孤七载之后灾满，自然荣归。你切不可差人来接我。此是至嘱至嘱，不可有忘！”“……你等专心守父嘱诸言，即是大孝……”

那么伯邑考为什么要冒违逆之嫌提着脑袋进朝歌呢？

只能说，姬发得到太姜等人的支持，伯邑考已经不能左右西岐局势。万般无奈，才不得出此下策，看看能不能进朝歌把父亲赎回来，唯有父亲才能救自己！可见当时斗争有多么残酷。皇家无亲，历朝历代无不如此！通过上述分析，我们可以得出结论，并不是伯邑考愚孝，实在是被逼无奈！他何尝不知道此一去九死一生？

实际上书中有个细节，也隐晦表明伯邑考兄弟之间并不和睦。文王当初离别西岐，曾经以手拍邑考曰：“我儿，只你弟兄和睦，孤亦无虑。”这句话意思很深，也很隐晦，若非文王知道自己两个儿子争夺储位，有感而发，肯定不会突然说出这样的话。

综上所述，小哥得出这样的论断：封神西岐曾发生“夺嫡”！一神秘女性涉嫌介入，否则伯邑考不会死！而这位神秘女性就是文王之母、精擅先天之数的太姜！亲爱的读者，你以为呢？