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李多奎
马三立先生有一个单口相声段子叫做《学李多奎》,展示的是柳活儿。所谓柳活儿,说的是旧时江湖八大行“金皮彩挂、评团调柳”的“柳”,也就是唱的功夫。
- “金”行是相面算命。因为之前从事这个行业的多是盲人,他们走路时往往要敲打手里的小铜锣(或以竹板、铁片代替),提醒路人注意,这个小铜锣就叫“报君知”。小铜锣五行之中属金,所以这个行业就被称为“金”行。
“皮”行是行医卖药。最具代表性的是卖狗皮膏药、兼营大力丸和金枪不倒,故称“皮”行。
“彩”行是杂耍魔术。这一行的演员服装称为“彩衣”,演出效果好、叫做“出彩儿”。很多人都知道,古典戏法也称“古彩戏法”。
“挂”是指打把式卖艺。旧时,打把式卖艺的,都穿一种极具行业特点的褂子,因此没这个行当被称为“褂子行”(“挂子行”)。
“评”是评书,“团”是相声(撂地“画锅”,将听众“团”成一圈),“调”是调包行骗,“柳”是大鼓、坠子和地方戏(以前多在花街柳巷演出)。
李多奎,原名玉奎、万选,字子青,1898年11月20日出生于河北河间,是龚云甫之后我国京剧艺术界影响最大、最深远的老旦名家。他8岁学艺,因科班同学中有贾多才、王多寿,他便改叫李多奎。他9岁登台,12岁便以《打金枝》、《朱砂痣》唱大轴。变声后从陆彦庭学胡琴,后嗓音日渐洪亮,经过陆彦庭介绍,见到了龚云甫,并拜其为师、改学老旦。
龚云甫开创于前,世称龚派;李多奎曾先后师从罗福山、谢宝云、龚云甫,他兼取三家之长,结合自己的条件,创立了老旦新腔,世称“李派”。
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左起:张君秋、马连良、姚撼岳、侯喜瑞、李多奎
李多奎是一个真正德艺双馨的演员。他从小受到父兄“忠厚传家”的影响,一生以“仁义礼智信”对待同仁。1929年,李多奎随程砚秋到上海演出,一出《钓金龟》轰动申城,震动浦江两岸。成名后,李多奎也没有一点点名演员架子,演出戏码不分前后、名字不论大小、演出费不争多少,不管陪谁演出都一丝不苟。
李多奎一生不组建班社、挂头牌唱戏,其原因主要是老旦主戏不多,跟丑行一样、大部分是配演。有几次他陪言菊朋演出,因言菊朋嗓音太小、上座率总是不好,经常六七排座位百十个人。他总是戏唱完了,脸也不洗、扭头就走,连车钱都不拿。当时,在北京的戏班中、上上下下没有不称赞的。
加入谭富英的“太平社”后,李多奎经常演“开锣戏”,也演过几出“大轴”。每次“谢幕”时,都必请李多奎站在中间。
解放后,李多奎参加北京京剧团;1961年,北京京剧团向党的生日献礼,由裘盛戎与李多奎合演改编整理过的《赤桑镇》。当时,裘盛戎拱手抱拳对李多奎说:“二叔,时间这么紧,太难为您了。”
李多奎接受任务后说:“咱要向裘先生看齐,他几天(完成任务)我就几天。别因为我误了献礼的日子。”
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李多奎和女弟子赵鸣华
当时,李多奎六十三岁、已属“桑榆暮年”,还患有高血压症;赶着背戏词儿对他来讲是件很困难的事情。但为了向党的四十岁诞辰献礼,他抱病服药,废寝忘餐,只用了八天时间便完成了背词和设计唱腔的任务。
等到他与裘盛戎合作的《赤桑镇》演出后,引起轰动,使此剧一举成为老旦、铜锤戏的代表作品。毛主席对于李多奎也非常熟悉。他曾经说过这样一段话:“世界上一万个行业,一万门科学技术,每人只能精通一行。如梅兰芳会唱戏,但他只会唱青衣,而旦角就有青衣、花旦、武旦、老旦、丑旦五行。五行,梅兰芳只会一行,唱老旦不行,他唱老旦就不如李多奎。”
1974年7月25日,李多奎因肺气肿病逝于北京友谊医院。数十年过去,如去愿先生在天之灵安息。
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