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有人说:“婚姻是人生中最重大的选择,没有之一。它要么成全你,要么毁灭你。”
儿女到了谈婚论嫁的年纪,做父母的,哪个不是操碎了心?
因为怕孩子吃苦,我们的眼睛总盯着对方有没有车、有没有房。
可日子长了才明白,物质条件能靠奋斗,品性家风却难更改。
物质条件再好,摊上一对“三无”亲家,日子也能过得鸡飞狗跳,苦不堪言。
选错了亲家,儿女的后半生,怕是要在无休止的麻烦和心累里打转。
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1、一无责任,自私自利
孔子曾说:“君子喻于义,小人喻于利。”
自私自利的人,眼里没有亲情道义,只有赤裸裸的利用。
若亲家是这副心肠,子女的婚姻就埋下了祸根。
他们遇事只会算计自家利益,把麻烦推给亲家,把负担甩给小两口。
与这样的亲家结缘,不是结亲,是引狼入室,后患无穷。
古时候,有个姓周的财主,家境殷实,却是个十足的“甩手掌柜”。
他对家族产业不闻不问,只顾自己享乐。
儿子成婚后,周财主更是变本加厉,把家中大小事务全推给儿子儿媳打理。
有一年,周财主在外与人豪赌,欠下巨额债务。
债主上门,他竟躲了起来,让儿子儿媳面对凶神恶煞的讨债人。
儿子无奈,只得变卖自己经营的田产和妻子的嫁妆,才勉强填上窟窿。
事后,周财主不仅毫无愧意,反而怪儿子卖得便宜了,埋怨儿媳的嫁妆不值钱。
更令人心寒的是,过了不久他又欠了新债,依旧指望儿子给他“擦屁股”。
儿子心力交瘁,新媳妇更是终日以泪洗面,悔不当初。
为儿女选亲家,首要看对方父母是否扛得起“责任”二字。
遇事敢担当,有难愿意扛,不把麻烦转嫁他人,这才是结亲的根基。
老人有担当,是儿孙最大的福气。
与这样的家庭结亲,才能让两个家庭真正安稳,让儿女的日子有靠山、有奔头。
所谓“亲家”,能共担风雨,才是真亲。
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2、二无教养,目中无人
《礼记》有言:“人有礼则安,无礼则危。”
教养不是表面的客套,而是骨子里对他人感受的尊重。
目中无人的亲家,他们说话做事只顾自己痛快,不懂分寸,不知进退。
和这样的人结亲,小事能闹大,好事能变坏。
那种高高在上的态度,足以让原本和睦的两家人,陷入无休止的尴尬与纷争。
教养缺失的家庭,带给下一代的往往是傲慢与戾气,这才是婚姻里最深的隐患。
听说过这样一个故事:
有位知名实业家,家业鼎盛,儿子看上了一位才貌双全的姑娘。
姑娘出身书香门第,父母皆是清高的知识分子。
初次双方家长见面,实业家满怀诚意,备了厚礼。
谁知姑娘的父亲自恃清流,席间言语刻薄。
一边对精心安排的菜肴百般挑剔,一边对亲家热情的攀谈爱答不理。
姑娘母亲也在一旁帮腔,话里话外透着下嫁的委屈。
实业家强忍不快,事后坚决反对这门亲事。
他对儿子说:“我宁愿你找个朴实明理的人家,也不要踏进这看似清高、实无教养的门槛。”
最终,儿子婚事告吹。
作家梁晓声说:“教养是根植于内心的修养,无需提醒的自觉,为别人着想的善良。”
有教养的亲家,懂得尊重是相互的,体面是共同的。
他们说话有分寸,做事有考量,顾及他人颜面,维护两家情谊。
这样的相处,令人感到如沐春风,让儿女的小家安稳,让两家的关系和睦。
选亲家,看教养,就是看未来相处的底线。
别让儿女的终身幸福,毁在对方亲家缺失的教养里。
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3、三无远见,不思进取
曾国藩在家书中告诫子孙:“谋大事者,首重格局。”
格局是什么?是眼光,是远见。
结亲家,最怕遇上鼠目寸光之辈,只盯着脚下方寸之地,看不见明天的路。
他们自己混日子,还觉得儿女也该这样过。
这种短视,像一堵墙把下一代向上的路堵得死死的。
爹娘没志气,儿女再努力,也飞不高,飞不远。
摊上这样的亲家,孩子拼死拼活挣来的前程,都可能被他们拖进泥潭里。
相声大师侯宝林先生,对儿子侯耀文的教育堪称典范。
侯耀文少年时迷上相声,有一次逃学去听戏。
侯宝林发现后,没有打骂,而是严肃地问他:“你爱相声,这很好。但你现在书没读透,将来怎么理解相声里的深意?怎么创作新段子?”
侯宝林坚持让儿子先完成学业,打下坚实的文化根基。
他常说:“肚子里的墨水,是艺人一辈子的底气。”
正是父亲这种“先读书,后学艺”的远见,让侯耀文没有急于求成。
他刻苦学习,最终以其深厚的文化修养和创作能力,将侯派相声推向了新的高峰。
侯宝林的坚持,为儿子铺就了一条走得稳、走得远的路。
短视,是家族衰败的起点。
只盯着眼前利益,不为子孙计深远,再厚的家底也会坐吃山空。
结亲,是结两姓之好,更是结未来之盟。
选择有远见、肯进取的亲家,才是真正为儿女,为整个家族的未来铺路。
看亲家,不要看他们现在有什么,要看他们为子孙的明天谋划什么。
有句话说得好:“家庭是一个人的缩影,选择一个人,也是在选择他背后的家庭。”
结亲,结的是两姓之好,更是两代人的因果。
车房易得,良善勤勉、知礼明理的家风难求。
看亲家看的不是排场,而是那份为人的担当、处世的修养和为后代计的长远心。
这才是真正庇护儿女婚姻、福泽绵长的“不动产”。
为儿女婚姻把关,务必擦亮眼,莫让短视误了孩子一生的安稳与福气。
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